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나채만 ( Na Chae-man ) 국기원 2016 국기원태권도연구 Vol.7 No.4
이 글의 궁극적인 목적은 태권도를 통해 평화로운 세상이 만들어 질 수 있을지의 가능여부를 다각적으로 가늠해 보는 것이다. 이에 대한 결론은 다음과 같다. 첫째, 개인적 차원에서 태권도는 직접 및 간접체험을 통해 카타르시스를 분출시켜준다. 아울러 태권도 정신의 사람됨의 가장내면적 차원을 함양시켜 주기 때문에 태권도를 수련하는 개인은 한 차원 높은 단계로 성숙하게 되어 마음의 평온을 얻게 된다. 둘째, 사회적 차원에서 볼 때 태권도가 추구해온 `개방적 원리`는 문화가 다르고, 피부색 또는 언어가 다르며, 정치적 성향에 차이가 있을지라도 문화공존을 통해 사람들을 하나로 묶어 줌으로써 불필요한 갈등과 대립을 줄여주고 상호 이해할 수 있는 계기를 마련해 줌으로써 평화에 기여할 수 있다. 셋째, 국제적 차원에서 태권도는 보편성을 지닌 전세계인의 공통어로서 사람들을 만날 수 있는 매개체가 된다. 이렇게 볼 때 태권도는 여러 국제조직들의 단합과 이해를 촉진시켜주고, 나눔과 봉사를 실천하며, 인류사회의 평화와 상생에 기여함으로써 국가 간 상호이해를 증진시키고 있다. 이상의 내용을 종합해 볼 때, 태권도는 하나의 몸동작에서 시작되지만 심신의 수련을 통해 수련자 모두가 마음을 나누고 가치를 공유함으로써 서로 융화되어 국가, 인종, 종교, 이념의 벽을 넘어 사람과 사람간의 소통을 가능하게 해주는 `실천철학`이라고 할 수 있다. The ultimate purpose this paper is to examine from various perspectives the possibility of bringing peace to the world through Taekwondo. The result of the study is as follows. First, at personal level, Taekwondo helps relieve catharsis through direct and indirect experience and the spirit of Taekwondo cultivates the innermost side of personality and develops it to a step further so brings peace in mind. Second, at social level, the `open principle` that developed with Taekwondo connects people of different cultures, skin colors, languages, political tendencies though cultural coexistence, reduces unnecessary conflicts and confrontations, and provides chances to understand one another. Third, at international level, Taekwondo, as a common language with universality, serves as a medium that helps people around the world meet with each other. As can be seen from above, Taekwondo promotes unity and understanding of various international organizations, practices sharing and volunteer work, contributes to peace and coexistence of human society, and enhances mutual understanding among nations. To sum up, Taekwondo starts from one movement but it can be called a practical philosophy that helps share minds through training and harmonize with one another, and enables communications among people beyond nationality, race, religion, and ideology.
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나채만(Na, Chae-Man),이주화(Lee, Ju-Hwa) 한국사회체육학회 2014 한국사회체육학회지 Vol.0 No.58
This study is intended to present historical materials about what triggers and processes have made Taekwondo demonstration change since the restoration of independence to Korea until now. And the results of study are as follows. First, in formative period, Taekwondo demonstration played a role of medium letting the rest of world know about Taekwondo and Korea besides showing off Taekwondo hall and practitioner’s skills. and it was ‘power smashing’ in order to emphasize the practic avlalue of Taekwondo based on the spirit of a martial art and the Changheon-ryu frame, one of Taekwondo basic frames created by Hong-hee Choi. Second, in growth and development period, it was transformed fromc ontents focused on ‘smashing’ which was mainly about showing off a practitioner’s ability to those focused on ‘sparring’ and ‘kicking’ in order to publicize the character of Taekwondo as a sport event. And a new official Poomsae developed by Korea Taekwondo Association was substituted, not conventional Changheon-ryu frame. Third, in take-off period, the ‘sparring’ demonstration was introduced so as to clearly display the spo rfteatures of Taekwondo. And the Taekwondo demonstration performed in the opening ceremony of international sport events showed that it had artistic merit. Fourth, in the settling period, Taekwondo demonstration format was standardized, and Taekwondo demonstration techniques became systematic. And private commercial demonstration team evolved the demonstration into aesthetic performance art by grafting the elements of a performing art so as to provide various things to see. Fifth, in prosperous period, a competitive atmosphere brought by the quantitative increase in demonstration team led to the development of a new demonstration program. And the demonstration evolved into a theatrical art in combination with various tools and theatrical art techniques, and became the Korea’s representative cultural product.
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생활체육동호인의 스포츠제품 자아일치성과 제품사랑, 제품신뢰 및 구매행동과의 관계
나채만 ( Chae-man Na ) 한국스포츠정책과학원(구 한국스포츠개발원) 2020 체육과학연구 Vol.31 No.1
[목적] 이 연구의 목적은 생활체육동호인의 스포츠제품 자아일치성과 제품사랑, 제품신뢰 및 구매행동과의 관계를 구조방정식모형을 통해 실증적으로 분석하는 데 있다. [방법] 이를 위해 수도권에 소재한 MTB, 테니스, 배드민턴, 골프 동호회 8곳 회원 중 20세 이상의 남녀 227명을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 표집방법은 편의표본추출법과 설문지작성은 자기기입식으로 하였다. 제안한 구조모형을 검증하기 위해 IBM SPSSWIN Ver. 21.0과 AMOS 18.0을 사용하였다. [결과] 첫째, 실제적자아일치성은 제품사랑에 긍정적인 영향을 미쳤다. 둘째, 이상적자아일치성은 제품사랑에 긍정적인 영향을 미치지 않았다. 셋째, 사회적자아일 치성은 제품사랑에 긍정적인 영향을 미쳤다. 넷째, 제품사랑은 제품신뢰에 긍정적인 영향을 미쳤다. 다섯째, 제품신뢰는 긍정적구전에 긍정적인 영향을 미쳤다. 여섯째, 제품신뢰는 재구매의도에 긍정적인 영향을 미쳤다. 일곱째, 제품신뢰는 태도적충성도에 긍정적인 영향을 미쳤다. [Purpose] The purpose of this study was to analyze the relationships among sport-products self-congruence, product love, product trust, and purchase behavior of sports-for-all club members through structural equation model analysis. [Methods] A survey was conducted targetting 227, men & women in their twenties who are members of MTB, Tennis, Badminton, Golf in at the 8 in Seoul metropolitan area. For sampling method, convenience sampling method was used, while the questionnaire was self-administered. In an effort to verify the proposed structural model, this study used IBM SPSSWIN Ver. 21.0 and AMOS 18.0. [Results] First, actual self-congruence has positive influence on the product love. Second, ideal self-congruence didn't have positive influence on the product love. Third, social self-congruence has positive influence on the product love. Fourth, product love has positive influence on the product trust. Fifth, product trust has positive influence on the positive word-of-mouth. Sixth, product trust has positive influence on the repurchase intention. Seventh, product trust has positive influence on the attitudinal loyalty.
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