간호·간병통합서비스 병동과 일반병동 간호사의 직무 스트레스, 감정노동, 간호업무수행 및 소진

김소은,한지영,Kim, So-Eun,Han, Ji-Young 간호행정학회 2017 간호행정학회지 Vol.23 No.2

Purpose: This study was done to identify and compare nursing performance including job stress, emotional labor and burnout between nurses who work in comprehensive nursing care service wards and general wards. Methods: Participants were 187 nurses working in a general hospital in Busan which provides comprehensive nursing care service (comprehensive nursing care service ward: 95, general ward: 92). Data were collected using questionnaires and analyzed using descriptive statistics, $x^2$ test, t-test, ANOVA, and multiple regression with the SPSS/WIN 23.0 program. Results: There was no significant difference in the variables between comprehensive nursing care service ward nurses and general ward nurses. Factors influencing burnout were emotional labor in comprehensive nursing care service ward nurses while job stress and emotional labor were the factors influencing burnout in general ward nurses. Conclusion: The findings of this study indicate that comprehensive nursing care service can be a positive delivery system for nurses. Therefore, there is a need for strategies to integrate comprehensive nursing care service systematically.

평면파 전개방법을 통한 광자 준결정 광섬유 연구

김소은,기철식,Kim, So-Eun,Gi, Cheol-Sik 한국전기전자재료학회 2010 전기전자재료 Vol.23 No.2

광결정 광섬유를 이용한 WDM-RoF 시스템의 채널간 전력변화 편차 분석

김소은,이충규,Kim, So-Eun,Lee, Chung-Ghiu 한국정보통신학회 2012 한국정보통신학회논문지 Vol.16 No.4

파장분할다중화-무선광통신(WDM-RoF) 시스템에서 광결정 광섬유를 이용하여 채널 간 고주파신호들의 전력변화의 편차를 분석하여 이들을 조절할 수 있음을 확인하였다. WDM-RoF 시스템의 경우, 원격노드에서의 고주파 신호 특성은 파장 의존성을 갖는 단일모드 광섬유의 분산 특성으로 인해 전송거리 증가에 대한 고주파신호 수신 전력 변화가 채널의 파장에 따른 편차를 나타내게 되며, 이는 전체 시스템 설계시 전송거리에 대한 제한 요소로 작용할 수 있다. 광결정 광섬유의 분산보상 특성을 이용하여 WDM 채널에 따른 고주파 전송특성을 개선할 수 있는 광결정 광섬유를 설계하고, 이를 통해 채널간 고주파 전송특성의 편차를 분석하였다. In this paper, we report that the differences between RF power levels can be improved in wavelength division multiplexing - radio over fiber (WDM-RoF) system by using a photonic crystal fiber. In a WDM-RoF system, each WDM channel experiences different received RF power level fluctuation in remote node (RN) because of wavelength-dependent dispersion. Since each WDM channel experiences different power fluctuation, the RF power fluctuation acts as a design constraint in viewpoint of network design. We designed a photonic crystal fiber to improve the effect of wavelength- dependent dispersion on RF power fluctuation. Also, we analyzed the wavelength-dependent difference of inter-channel RF power fluctuations.

광결정 광섬유를 갖는 WDM-ROF 시스템의 고주파 신호전송특성 분석

김소은,박철수,이충규,Kim, So-An,Park, Chul-Soo,Lee, Chung-Ghiu 한국정보통신학회 2011 한국정보통신학회논문지 Vol.15 No.1

광결정 광섬유를 포함한 WDM-ROF (wavelength division multiplexing - radio over fiber) 시스템의 고주파신호 전송특성을 분석하였다. 기존의 단일모드 광섬유를 사용한 WDM-ROF 시스템에 있어, 각 WDM 채널의 파장에 따른 고주파신호 전송특성을 분석하였다. 이 경우, 원격노드(remote node)에서의 고주파 신호 특성은 단일모드 광섬유의 분산 특성으로 인해 각 WDM 채널의 파장에 따라 고주파신호 수신 파워의 편차를 나타내게 되며, 이는 전체 시스템 설계시 제한 요소로 작용하게 된다. 광결정 광섬유를 단일모드 광섬유와 함께 사용함으로써 광결정 광섬유의 분산 보상 특성을 이용하여 WDM 채널에 따른 고주파 전송특성을 개선할 수 있음을 확인하였다. We analyze transmission performance of radio frequency signal in WDM-ROF (wavelength division multiplexing - radio over fiber) system employing photonic crystal fiber. In a WDM-ROF system employing conventional single-mode fiber, transmission performance of radio frequency signal is analyzed depending on each WDM channel. In this case, each WDM channel experiences power fluctuation of received RF signal in remote node because of double sidebands of the modulated signal and wavelength dependent dispersion of single mode fiber. This RF power fluctuation acts as a design constraint in viewpoint of system design. By employing photonic crystal fiber (PCF) with dispersion compensation characteristics, the transmission performance of RF signal can be improved compared with the case with SMF only.

서울시 노인여가점수 지표 제작 및 취약지역 선정

김현동 ( Hyundong Kim ),강재훈 ( Jae Hoon Kang ),임주연 ( Ju Yeon Lim ),김소은 ( So Eun Kim ),정우성 ( Woo Sung Jung ),김화정 ( Hwa Jung Kim ),김형후 ( Hyung Hu Kim ),김진 ( Jin-kim ) 한국정보처리학회 2023 한국정보처리학회 학술대회논문집 Vol.30 No.2

본 연구의 목적은 최근 증가하고 있는 고령 인구를 위해 여러 가지 요인을 고려하여 노인만을 대상으로 하는 여가 만족도를 산출하는 것이다. 노인의 여가 만족도에 영향을 주는 요인으로 ‘여가시설’, ‘노인인구’, ‘노인 건강’, ‘노인 소득’을 산정하였다. 해당 요인들에 가중치를 분배하여 산정하기 위한 방법으로 PCA와 선형회귀를 사용하였다. 위 과정을 통해 제작된 노인 여가 만족도 지표에 인자값을 투입하여 자치구별로 노인 여가 만족도 점수를 산출하였고, 스코어 카드를 통해 현황을 살펴보았다. 본 연구는 산출된 각 자치구별 여가 만족도 점수와 인자에 해당하는 점수를 파악하여, 여가만족도가 낮은 지역들의 취약 분야를 파악하고 취약 분야를 중점으로 여가 만족도를 개선해나갈 것을 제안한다.

세계 고구마 재배현황 및 대량생산의 선결과제

김호수,이찬주,김소은,지창윤,김성태,김진석,김상용,곽상수,Kim, Ho Soo,Lee, Chan-Ju,Kim, So-Eun,Ji, Chang Yoon,Kim, Sung-Tai,Kim, Jin-Seog,Kim, Sangyong,Kwak, Sang-Soo 한국식물생명공학회 2018 식물생명공학회지 Vol.45 No.3

고구마는 21세기 인류가 당면한 식량, 에너지, 환경, 보건문제 등을 해결하는 21세기 구원투수로 등장하고 있다. 고구마는 식량자원 뿐만 아니라 바이오에탄올, 기능성 사료, 항산화물질 등 고부가가치소재를 생산하는 생체반응기로 평가된다. 미국 공익과학단체(The nonprofit Center for Science in the Public Interest, CSPI)는 고구마가 저분자항산화물질, 식이섬유, 칼륨 등을 고함유하고 있는 고구마를 몸에 좋은 10대 슈퍼식품 가운데 하나로 선정하였다. 미국 농무부는 고구마를 전분작물 가운데 식량수급에 영향을 최소화하는 척박한 토양에 가장 적합한 바이오에너지작물로 평가하였다. UN 식량농업기구는 2050년에 세계인구가 97억 명이 될 것이며 지금 추세로 식량을 사용하면 2050년에는 지금의 1.7배의 식량이 필요하다고 전망했다. 어떻게 미래 식량위기를 극복할 것인가? 이러한 측면에서 척박한 토양에서도 어느 정도 수량을 보장하는 고구마가 지구가 당면한 제반 문제를 해결할 수 있을 것으로 기대된다. 본 논문에서는 세계 고구마 유전자원과 생산현황을 살펴보고, 글로벌 식량자원 및 고부가가치 바이오소재 측면에서 새로운 고구마의 북방로드 개척 및 상업적 대량재배를 위한 선결과제를 기술하고자 한다. Sweetpotato [Ipomoea batatas (L.) Lam] represents an attractive starch crop that can be used to facilitate solving global food and environmental problems in the $21^{st}$ century. It can be used as industrial bioreactors to produce various high value-added materials, including bio-ethanol, functional feed, antioxidants, as well as food resources. The non-profit Center for Science in the Public Interest (CSPI) announced sweetpotato as one of the ten 'super foods' for better health, since it contains high levels of low molecular weight antioxidants such as vitamin-C, vitamin-E and carotenoids, as well as dietary fiber and potassium. The United States Department of Agriculture (USDA) also reported that sweetpotato is the best bioenergy crop among starch crops on marginal lands, that does not affect food security. The Food and Agriculture Organization (FAO) estimated that world population in 2050 will be 9.7 billion, and require approximately 1.7 times more food than today. In this respect, sweetpotato will be a solution to solving problems such as food, energy, health, and environment facing the globe in the $21^{st}$ century. In this paper, the current status of resources, and cultivation of sweetpotato in the world was first described. Development of a new northern route of the sweetpotato and its prior tasks of large scale cultivation of sweetpotato, were also described in terms of global food security, and production of high-value added biomaterials.

멜로드라마의 `감정 구조` 형성 방식 연구 - TV 드라마 <응답하라 1988>을 중심으로

김소은 ( Kim So-eun ) 한국드라마학회 2017 드라마연구 Vol.0 No.52

감정은 멜로드라마를 형성하는 주요 구성 요소 중 하나이다. 이 감정들이 표현되고 응집되어 일어나는 하나의 감정 장場으로서 멜로드라마를 살펴 보는 일은 한 사회 및 문화뿐만 아니라, `나`의 정체성을 알려주는 지표이자 중요한 요체이다. 따라서 멜로드라마가 어떤 방식으로 감정을 형성하면서 구조화해 갔는지를 확인하는 작업은 세계 속의 `나`를 확인하는 계기를 마련해줄 수 있다. 따라서 이를 위해 본고에서는 TV 드라마 <응답하라 1988>를 중심으로 구 체적으로 살펴보았다. 이 드라마는 청춘을 상실한 슬픔과 유년의 기억을 회복하기 위한 감정 구조를 형성하기 위해 전략적으로 내러티브의 여러 단위 요소들을 배치하였다. 공간, 인물, 화면, 그리고 O.S.T 등은 이 감정 구조를 이루는 단위 체계로서 기능한다. 특히 골목길은 따뜻함, 느림, 모성성을 이미지화 하여 유년의 시간을 환기한다. 그러나 인물들에게 내재한 가족적 동질감은 감정을 억압하는 기제로서, 도덕적 비의로서 역할을 하면서 문제를 일으킨다. 한편 서사의 이해와 몰입을 유도하기 위해 여러 가지 쇼트의 구성이 이루어지는데 이는 인물들이 처한 상황을 이해하도록 돕고, 시청-수용자에게 서사의 세계에 참여하고 감정적으로 연루할 수 있는 계기를 확보해 준다. 아울러 O.S.T 역시 과거의 시간을 재현하고 회복하면서 드라마 세계에 깊이 다가갈 수 있도록 일조를 한다. 이러한 감정 구조들은 시청-수용자에게 `눈물`을 흘리게 함으로써 수용자 리얼리티를 형성하게 한다. 지나가 버린 시간에 대한 회한의 정서를 통해 시청 -수용자는 슬픔의 `눈물`을 흘리면서 어떻게 살아갈 것인지에 대한 성찰적 시도를 이루게 된다. 그럼으로써 TV 드라마 <응답하라 1988>은 탈가족적 드라마의 시대에 오히려 강화된 가족주의의 모습을 보여주면서 동시대 다른 세대의 감정구조를 형성하는데, 이 감정 구조는 현실의 문제를 해결하고 재배치 하고자 하는 욕망에서 비롯된다. An Emotion is one of structural elements to form a melo-drama. The thing that looks a melo-drama by `a place of emotion` that these emotions are presented and cohered is an indicator and important key that tell not only a society and culture but also an identity of `I`. For this, this study looked specifically TV drama < Reply to 1988 >. This drama arranged strategically multi elements of units to narrative to form a stucture of emotion for a sorrow by a loss of one`s youth and a recovery for a memory of childhood. A space, a character, an image and O.S.T etc. role a system of unit to form a structure of this emotion. Particulary, a side street awaken a time of one`s youth by imaging a warmth, slowing, motherhood. By the way, a sense of belonging by family in the characters arouse a problem playing a role by mechanism of suppression, a moral occult for an emotion. Anyway, there are formed many of composition by shot to lead an understanding and an immersion to narrative, make participate in a world of narrative for a viewer, and, make sure of a moment to be involved in an emotion. Besides, O.S.T, also, helps to represent and recovery a time of past to approach in a world of drama. These structures of emotion formed a reality of consumers by letting the tears for a viewer. A viewer by a feeling of regret about a past time tries to reflection how to live by letting the tears.

복합 열처리 공정을 통한 금속 나노섬유 네트워크 제작

김소은(S. E. Kim),김건휘(G. H. Kim),안태창(T. An) 한국기계가공학회 2022 한국기계가공학회 춘추계학술대회 논문집 Vol.2022 No.12

18세기 嶺南 士族의 일상과 생활의례(Ⅰ)

金素銀(Kim So-Eun) 한국사학회 2007 史學硏究 Vol.- No.88

『청대일기』는 청대 권상일(1679~1759)이 20세가 되던 1702년 1월 1일부터 1759년 7월 1일까지 57년간 총 425개월에 걸쳐, 권상일이 자신과 가족의 일상은 물론 친지, 동료, 관직생활 등의 다양한 생활상을 매일 매일 기록한 것이다. 조선 건국 이후 국가적인 차원에서 불교식 의례와 의식을 유교식으로 개편하기 위하여 사대부들을 중심으로 『주자가례(朱子家禮)』를 보급, 확산해나갔다. 전통 의례ㆍ의식과의 충돌이 적지 않았으나, 사림세력이 등장하고 성리학에 대한 학문적 이해가 심화되면서 유교식 의례는 점차로 생활에 정착되어 토착화 되어 갔다. 본 논문에서는 『청대일기』의 기록에 나타난 18세기 영남 사족들의 생활의례, 특히 혼례의 실상에 대하여 살펴 보았다. 먼저, 권상일의 집안과 인근 가문들은 지역과 가문을 고려한 통혼권을 폐쇄적으로 유지하였으며, 동성이본간의 혼인이 보편적인 현상이었다. 16세기 사회적 지위와 경제력을 고려하여 특정 가문들간에 연혼하는 경향이 나타났다. 점차로 집성촌의 형성과 함께 지역과 학연을 고려한 통혼권으로 자리하게 되었다. 권상일의 가계는 지역적으로 영천, 선산, 안동의 범위 내에서 오랜 친분이 있는 집안들과 중첩적인 혼례를 행하였다. 또한 권상일의 4촌 범위 내에서도 진성이씨, 의성김씨, 풍산유씨, 평산신씨, 경주이씨 등과의 중첩된 혼인이 이루어지고 있다. 『주자가례』에 입각한 의례의 진행을 미덕으로 여겼으나, 18세기 영남지역에서는 관례)의 의미가 약화되었고 혼례의 준비과정으로 축소되거나 생략하는 경향이 나타났다. 이는 복잡한 관례의 절차와 소용되는 의관 등을 마련하는 것이 큰 경제적으로 부담이었기 때문이며, 권상일의 경우는 戒賓을 招致하는 일에 많은 어려움을 겪었다. 『청대일기』에 기록된 15명의 관례는 모두 定婚ㆍ擇日을 마친 후 혼례의 준비 과정으로 행해졌으며, 나이와 계절에 구애받지 않고 편의에 따라 거행하였다. 또한 여자의 계례는 행하지 않았다. 가부장적 가족제도와 종법질서의 확립이란 측면에서 조선 건국 직후부터 男歸女家婚의 거주 방식은 당면과제였다. 16세기 양가의 결정이 우선되면서도 혼례 후 신부는 친정에 거주하고 신랑이 처가와 본가를 왕래하였던 거주 관행은 『청대일기』에서는 다소 변화된 모습을 보여준다. 18세기 권상일 집안에서는 혼례 후 일정 기간이 지나면 반드시 신행하여 시댁으로 돌아가는 원칙이 지켜졌다. 한편, 초례를 마친 신랑은 신행할 때까지 처가에 여러 차례 再行을 하였는데, 그 횟수와 기간은 일정하지 않았다. 다만 신행 기간과 자녀의 출산은 밀접한 관련이 있는데, 대부분 첫 자녀를 출산한 후에 조리를 마치고 시댁으로 돌아갔다. 또한 출산은 친정의 혼례ㆍ제례 등과 함께 친정에 勤行하는 중요한 이유였다. 근행은 일종의 신행으로 인한 상실감을 보상하는 조치였다고 생각되는데, 16세기 남귀여가혼에서는 신행을 하지 않았으므로 근행의 필요성이 없었을 것이다. 그러나 신행이 보편화 되면서 여성들의 근행을 허용할 수 밖에 없었을 것이다. 권상일의 집안에서는 子婦ㆍ孫婦ㆍ女孫들의 친정 勤行이 엄격하게 금지되지 않았으며, 이는 18세기 영남지역의 보편적 현상이었다. 혼인 후 거주 방식과 함께 남편 사후의 생활이 친정과 보다 밀접하였던 환경도 18세기에는 변화하였다. 즉, 남편이 사망한 후에도 여성들은 친정에 돌아가지 않고 시댁에서 거주하였다. 권상일의 자부는 남편 사후 시댁 인근에 별도의 주거지를 마련하여 자녀들과 함께 생활하였고 시댁의 범위 내에서 남편의 제사와 자녀들의 혼인을 함께 지켜보며 시댁의 일원으로서 자리하였다. 『Diary of the Cheongdae』written by Gwon Sang-il(1679~1759) who worked in Cheongdae, PoliticsㆍAdministrationㆍLegislation of Chosen, is about his family's life and his career and a story of his co-workers from March 1st, 1702 to July 1st, 1759 for fifty seven years. Chosen spreaded 『주자가례(朱子家禮, Family Rituals Chuja-garye)』to reorganize Buddhist etiquette to Confucian that caused a big confusion. But the people got used to be with Confucian rite gradually by Sarim coming on as a group of rural neo-Confucian scholars and growing interests of Seongnihak. This paper focus on the life rite of Young Nam Sajok(literati family), especially a wedding ceremony with 『Diary of the Cheongdae』 First of all, Gwon Sang-il's family tried to keep Goryeo wedding culture. It was still normal to get married with the same surname and the different family origin. Marriage with closed family considered their financial conditions and social positions. In result it built up family compilation village and the marriage considering of financial power or study members settled down in the 16th. Gwon's family got married the people who had been closed with for ages in Young Cheon, Sun San and An Dong. The Marriages overlapped under his cousinhood with Lee family of Jin Seong, Kim Family of Ui Seong, Yu family of Pung San, Shin Family of Pyong San and Lee family of Kyung Ju. In Young Nam province, preparing marriage ceremony based on 『주자가례(朱子家禮, Family Rituals Chuja-garye)』was reduced for complication ceremony and heavy financial problems. In the case of Gwon's family, the marriage ceremonies of 15 people reported in 『Diary of the Cheongdae』cut down its formality for the sake of convenience without being trouble with their ages or wedding seasons. It was a problem that the brides staying with her family and the grooms going and coming both parents houses in the patriarchal system but that was a little changed. According to 『Diary of the Cheongdae』, after marriage ceremony, the brides or grooms stayed their family's house for a while and after that the women had to come back to their husband's family. There is no accurate evidence how many times and how long they did this, but it was clear that they went back to their husband's family after they had a first child. Having a baby was a important reason that married daughters came to their family regularly including family sacrifices and wedding ceremonies. I believe that married daughters coming to their parents house was sort of reward that they couldn't come to see their family often for the rite. This was normal for Young Nam province in the 18th and Gwon's family dind't prohibit for the his family's women such as daughter in law, grand son's daughter in law, grand daughters, to go and come to their parents' houses. In the 18th, a widow didn't go back to their parents and lived with their children in the near husband's family's house. So Gwon's daughter in law did and joined her husband sacrifice and her children's wedding ceremonies.

구조방정식모형을 이용한 설마천 유역과 청미천 유역의 장기 수문순환 평가

김소은(Soeun Kim),유철상(Chulsang Yoo),이문석(Munseok Lee),송성욱(Sunguk Song) 한국습지학회 2021 한국습지학회지 Vol.23 No.4

본 연구는 구조방정식모형을 사용하여 설마천 유역과 청미천 유역의 장기 수문순환을 비교하였다. 이 두 유역은 특히토지이용에서 다른 특성을 보인다. 두 유역은 강우, 유출 자료뿐만 아니라 에디공분산방법으로 측정한 실제증발산량자료를 보유하고 있다. 분석에 사용된 강수량, 유출고, 실제증발산량은 2010년부터 2018년까지의 총 9개년 자료이다. 구조방정식모형의 구조는 기존 수문지식과 자료들 사이의 상관분석을 기반으로 결정하였다. 결과적으로 총 세 개의구조방정식모형을 순차적으로 적용해 가며 그 적합성을 분석하였다. 공교롭게도 적용된 모형에 따라 두 유역의 수문순환 특성이 유사한 것으로도, 상이한 것으로도 판단될 수 있음을 확인하였다. 특히, 강수-증발산 사이의 되먹임 과정을 고려하는 경우에는 두 유역이 상이하다는 결과를 얻을 수 있었다. 즉, 농지(논)의 비율이 40% 이상인 청미천 유역에서는 강우와 증발산 사이의 되먹임 과정이 유의한 것으로 나타났다. This study compares the long-term hydrological cycles of the Seolmacheon and Cheongmicheon basin by applying the structural equation model (SEM). These two basins are found different especially in their land-use pattern. Both basins have the actual evapotranspiration data measured by the eddy-covariance method as well as the rainfall and runoff data. The length of the data considered in this study is nine years from 2010 to 2018. The structure of the SEM is determined by considering the correlations among the data as well as the general knowledge on the hydrological cycle. As a result, a total of three SEMs are applied sequentially to analyze their fittings. As irony would have it, two basins are found to be similar in the application of one SEM, but different in the application of another. Especially, when considering the feedback process between precipitation and evapotranspiration, two basins are found to be very different. That is, the feedback process between precipitation and evapotranspiration is found to be significant in the Cheongmicheon basin where the portion of agricultural area (i.e., paddy) is more than 40%.