남성의 패션라이프스타일에 따른 세분집단의 인구통계적 특성과 화장품 구매행동

김국희,박은혜,황춘섭 한국의류학회 2010 한국의류학회 학술대회논문집 Vol.2010 No.1

경화성 장골염의 전산화단층촬영

김국희 대한영상의학회 1986 대한영상의학회지 Vol.22 No.4

The Computed tomography is a more accurate technique for detecting sclerotic bony change of osteitis condensans ilii than plain radiograph. We analysed a comparison between CT and plain radiograph of osteitis condensans ilii, a correlation between osteitis condensans ilii and women of childbearing age. The result were as follow. 1. The incidence of osteitis condensans ilii is 5.3% on KUB, 11.7% on CT when the width of iliac sclerosis is more than 7.5mm as diagnostic criteria. 2. We observed a osteitis condensans ilii between 19 years and 51 years of age, most frequently in fourth decade. 3. The width of iliac sclerosis is 10-13mm in 3 cases of osteitis condensans ilii in both CT& KUB, 7.5-9mm in 4 cases of osteitis condensans ilii on CT only. 4. The incidence of osteitis condensans ilii is increased significantly when the width of iliac sclerosis is less than 7.5mm as diagnostic criteria. 5. Relatively high correlation between osteitis condensans ilii and delivary in our stud (66.6%).

근무력증 환자에서의 흉부 CT영상의 진단적 의의

김국희 대한영상의학회 1989 대한영상의학회지 Vol.25 No.6

The relationship between myasthenia grabis and the thymus was well established and myasthenia gravis occurs in the presence of thymic hyperplasia or thymoma or occasionally in histologically normal thymus. Since not every patients with myasthenia gravis is a candidate for thymectomy unless a thymoma is present the differentiation of normal and hyperplastic thymus from thymoma becomes important. Authors reviewed retrospectively clinical records and chest CT scans of 18 patients with myasthenia gravis who underwent thymectomy during recent 5 years to evaluate the role of CT scan. The results were as follows: 1. Of total 18 cases 5 cases had normal thymus 6 cases had thymic hyperplasia 4 cases had benign thymoma and 3 cases had malignant thymoma. 2. Of 5 cases of normal thymus no false positive cases were noted in CT scan. 3. Of 6 cases of thymic hyperplasia CT findings were normal except 1 cases of thickened left thymic lobe. 4. Of 7 cases of thymoma no false negative cases were noted tin CT scan. 5. CT findings of benign thymoma were round or oval shaped discrete slightly enhancing soft tissue mass in anterior mediastinum. 6. CT findings of malignant thymoma were lobulated contoured infiltrative soft tissue mass lesion in anterior mediastinum with calcifications pleural tumor implants and SVC com-pression. CT yielded valuable information on differential diagnosis of thymoma thymic hyperplasia and normal thymus. Also CT was a highly sensitive method in the detection of thymoma and determining the extent and invasiveness

사서(史書)를 통해 본 노구의 특성과 변이양상

김국희 어문연구학회 2013 어문연구 Vol.75 No.-

본고에서는 우리 문학 속에 나타나는 할미의 원형을 밝히기 위한 작업의 하나로 사서(史書)에 나타나는 노구(老嫗)의 특성과 변이양상을 고찰해보았다. 연구방법으로 에 나타난 노구의 성격이 와 에서 변화되는 양상을 살폈으며, 여기에 , , 등을 참고하여 정치한 해석을 시도했다. 그 결과, 노구는 고대사회에서는 왕가의 사람들을 양육하는 신성한 사제, 왕의 연분을 맺어주던 매파, 음지의 권력가였음을 알 수 있었다. 그러나 조선시대로 접어든 후에는 왕권의 언저리에 있는 사람, 천한 무당은 아니지만 무당의 업과 관련된 사람, 음행을 주선하는 포주, 이전에 가졌던 음지의 권력마저 박탈당하고 천대 받는 사람으로 나타났다. 그런데 노구에 대한 인식이 임진왜란 등의 전쟁을 거치면서 급격하게 변한 점을 볼 때, 전쟁 이후 여성에 대한 인식변화와 유교적 가부장제의 강화가 영향을 미친 것으로 보인다. 문학작품에서 할미가 경외의 대상이 되면서도 한편으로 풍자되는 것은 노구가 가진 역사와 함께 생각해 볼 필요가 있다. This is the writing surveying Nogu (an old lady)’s personality and the changing patterns to inspect Nogu’s original form on the basis of history books. By this method, the main target of the study is Nogu’s character changing from one shown in Samgooksagi (a history book of three kingdoms) to one illustrated in Koryeosa (a history of Koryeo Dynasty) and the Annals of the Chosun Dynasty, especially looking into her characteristics in the latter of Chosun Dynasty with the reference books of Sunohji, Yulneyoram. As a result, Nogu (an old lady) was represented as a sacred priest taking care of royal people, a matchmaker of a king, an invisible being with power and a transforming shaman in the ancient society. In the former of Chosun Dynasty, however, she was stricken to a humble person hanging around the royal family, a not-vulgar exorcist performing magical things and a pimp instigating naughty deeds, in the end, to the figure of a low-minded person deprived of the power having before. Considering the rapidly changing perception of Nogu after Imjinwaeran (Japanese Invasion of Korea in 1592), in the meantime, it was attributed to the changed view of women and the more established Confucian patriarchal system. The image of Nogu was transformed from sacred to humble and afforded a basis for a satire in Korean literature. The history of a humble Nogu is reflected on a sarcasm of Halmi in Korean folk play.

디지털 도서관의 이용자 서비스에 관한 사례 연구

김국희,Kim, Guk-Hui 한국전자통신연구원 1996 전자통신동향분석 Vol.11 No.2

최근 범국가적으로 추진하고 있는 초고속정보통신망 구축 사업과 연계하여, 전통적인 서비스를 제공해오던 기존의 도서관에서는 멀티미디어 서비스를 실현하기 위해 끊임없는 노력을 하고 있다. 이러한 노력은 멀티미디어의 출현에 따라 이용자 요구에 부응하는 적합한 서비스를 제공하기 위한 방법으로서, 도서관이 소장하고 있는 정보들을 디지털화하고 네트워크와 진보된 통신기반구조를 이용하여 어떠한 형태의 정보라도 장소에 구애받지 않고 이용자에게 제공할 수 있는 디지털 도서관의 등장으로 이어지고 있다. 디지털 도서관의 구축에 따른 기대 효과로서는 시.공간을 초월하여 자료에 대한 서지정보, 원문 및 화상정보 등을 대다수의 이용자에게 제공할 수 있으며, 신속한 정보의 획득과 자료활용의 극대화를 그 예로 들 수 있다. 본 고에서는 미국과 일본을 중심으로 디지털 도서관의 구축 사례들을 살펴보고, 이를 바탕으로 디지털 도서관에서 이용자에게 제공해야 할 서비스에 대해서 살펴보고자 한다.

패션점포 내 증강현실(AR)을 통한 고객체험의 탐색적 연구

김국희,이은지,이예린,이혜연 한국생활과학회 2017 한국생활과학회 학술대회 Vol.2017 No.12

남성의 추구이미지와 패션라이프스타일에 따른 패션상품 구매행동

김국희,황춘섭 한국의류학회 2009 한국의류학회 학술대회논문집 Vol.2009 No.-

약한 자들...

김국희 대구대학교 국어교육과 2000 나랏말쌈 Vol.15 No.-

구비설화 속 노구 업의 형상화와 의미

김국희 한국고전연구학회 2022 한국고전연구 Vol.- No.58

In this study, the perception and meaning of Nohgu, who appears as a helper in the relationship of the main character, was analyzed using the folktale “A short-lived man gets a wife and lives well” and “an ousted daughter-in-law and a charcoal-grilling bachelor” as texts. In the tale Nohgu arranges an undesirable relationship between men and women to help the main character overcome his fate. Nohgu in the tale “A short-lived man gets a wife and lives well” is in a position to arrange a meeting with the daughter of the Jeongseung family so that the protagonist in danger of short-lived life can survive, and in the tale “an ousted daughter-in-law and a charcoal-grilling bachelor” is in a position to mediate the relationship between the expelled baekjeong daughter-in- law and a bachelor who sells charcoal. The hardships faced by the main characters in the narrative can be divided into the results of natural fate and social contradiction. When helping to overcome the former, Nohgu is recognized as a divine being, but when helping to overcome the latter, Nohgu is recognized as a realistic and reflective person. Those who carried out Nohgu-eop in the late Joseon Dynasty were severely punished by torture hitting shins and exile to the island. From the perspective of the ruling class, strong regulation would have been needed because the Nohgu-eop was ostensibly contrary to the ethics and threatened the hierarchical order of status. However, in the story, Nohgu is a neighbor without a means of living, and is a divine being related to the faith of Grandmother. The inappropriate relationship between men and women which she arranged, was considered an interest in a class deviation. On the other hand, for the socially disadvantaged storytellers, Nohgu is not subject to punishment, but it brings social and economic empathy, which can be seen through the relationship between Nohgu and the main character in the story. Nevertheless, it is difficult to escape the discourse of control over Nohgu, so the performance of Nohgu is reduced, and the Nohgu-eop is decorated as if it were a coincidence. 본 연구에서는 설화 ‘단명할 사람 배필 잘 얻어 살아나기’ 형과, ‘쫓겨난 며느리와 숯구이 총각’ 형을 텍스트로 하여, 주인공의 결연에 조력자로 등장하는 노구에 대한 인식과 그 의미를 분석했다. 설화에서 노구는 주인공이 운명을 극복하는 것을 돕기 위해 남녀의 야합을 주선하는 노구 업을 하고 있다. ‘단명할 사람 배필 잘 얻어 살아나기’에서는 단명의 위기에 처한 주인공이 연명할 수 있도록 정승집 딸과의 만남을 주선하고, ‘쫓겨난 며느리와 숯구이 총각’형에서는 양반가에서 쫓겨난 며느리와 숯구이 총각의 연분을 매개하는 위치에 있다. 설화에서 주인공들이 처한 고난은 타고난 운명과 사회적 모순에 따른 결과로 나눌 수 있는데, 전자를 극복하도록 돕는 경우 노구는 신이한 존재로 인식되지만, 후자를 극복하도록 돕는 경우 노구는 현실적이고 세태를 반영하는 인물로 인식된다. 조선 후기 노구 업을 행한 자는 형추와 도배의 무거운 벌을 받았다. 지배층의 입장에서 노구 업은 표면적으로 강상의 윤리에 어긋나는 행위이고, 이면적으로 신분적 위계질서를 위협하는 행위였으므로 강한 규제가 필요했을 것이다. 그러나 서민들에게 노구는 생계 수단이 없는 이웃으로, 그가 주선한 신분을 넘나드는 야합은 계급적 일탈의 흥밋거리로 여겨졌다고 본다. 게다가 설화 속에서 노구는 현실적인 인물보다 신적인 인물로 의미 있게 존재하는데, 이는 민간에서 할미신앙이 유효한 점과 연관된다. 한편 사회적 소수자인 전승자들에게 노구는 처벌의 대상이 아닌 사회‧경제적 공감을 불러오는 존재로 나타나는데, 이는 설화 속 주인공과 노구의 관계를 통해 알 수 있다. 그럼에도 불구하고 노구에 대한 지배담론을 벗어나기는 힘들어 노구의 활약은 축소되고, 업은 우연이나 연분으로 미화되어 있다.

제7차 교육과정에 따른 중학영어 1학년 과정의 의사소통 표현 및 언어 형식 모형

김국희 한국영어언어과학학회 조기영어교육연구소 1999 English Linguistic Science Vol.- No.3