朴钟鸿与韩国传统思想的现代转型

고성애 계명대학교 한국학연구원 2020 한국학논집 Vol.0 No.78

Park Jong-hong, a famous philosopher, belongs to the first generation of studying Western philosophy in Korea. But his academic research was not limited to the scope of Western philosophy. He choose to study the traditional thought in all his life. His study of Western philosophy in Kyungsung Imperial University was an inevitable choice at that special situation. Influenced by the boom in Joseon studies in 1930s, Park Jong-hong thought not only about reality and philosophy, but he also interested in the relationship between reality, philosophy and the inheritance of traditional ideas. After liberation, Park Jong-hong began to study traditional thought in earnest when he learned Oriental thought would offer resource to modern transformation of Western philosophy. He attempted to reinterpret Buddhism and Confucianism from the perspective and method of Western philosophy, while at the same time trying to create modern Korean ideas by dialectical unification of Eastern and Western ideas. Park Jong-hong’s plan about modern Korean thought not only promoted the modern transformation of traditional thought, but also provided the basis for follow-up research. He has made great efforts to raise the pride of Korean thought and restore the pride of the nation, but has failed to make serious reflection and criticism of traditional and western ideas. He offered only an alternative of “dialectical unification”, but could not to establish a systematic modern Korean idea. 朴钟鸿属于第一代西方哲学研究者,但他的学术研究并没有停留在西方哲学的范围内,至始至终关注对传统思想的研究。在京城帝国大学的西方哲学研究, 也是考虑到特殊的学问环境的无奈之举。受到1930年代朝鲜学研究热潮的影响, 朴钟鸿开始反思对现实的理解和哲学的建构,探索所面临的现实与哲学的建构以及强调传统思想的传承之间的关系。解放以后,通过现代西方哲学研究动向的研究, 得知东方思想可以为现代哲学的转换局面提供线索的事实, 开始着手研究韩国传统思想。朴钟鸿以西方哲学的问题意识与方法,试图重新解释传统的佛教思想与儒学思想, 并通过外来思想的传入, 最终以两者的辩证统一融合东西方思想, 创造出韩国现代思想。朴钟鸿对韩国现代思想的构思, 不仅推动了传统思想的现代转型, 而且为后续研究的超越与发展奠定了坚实基础。然而, 热衷于提高韩国思想的自尊心来恢复民族的自信心,缺乏对传统思想与西方外来思想的深刻反思与批判, 只有‘辩证统一’的救急良方, 未能建构出现代韩国思想的完整体系。

Effect of Dose Escalation with Single Opioid, Fentanyl Matrix in Patients Not Controlling Cancer Pain: A Multicenter, Prospective, Observational Study in Korea

고성애,이경희,김미정,이규택,박승우,남승현,류헌모 대한암학회 2013 Cancer Research and Treatment Vol.45 No.4

Purpose End-of-dose failure (EOD) is a clinically common observation and many cancer patients increase the frequency of opioid administration. Fentanyl matrix use is known to be effective in patients with chronic cancer pain. To measure the effectiveness of increase in a single dose of fentanyl matrix in patients whose pain was not controlled sufficiently, we perform this study. Materials and Methods A multi-center, open-label, prospective, observational study was conducted in 30hospitals in Korea, between August and December 2008. Results A total of 452 patients were enrolled; 404 patients completed the study. The mean pain intensity decreased from 5.27 at the first visit to 3.37 at the end of the trial. There was a significant difference in pain intensity (p < 0.001) between the first and last visits. The percentage of pain intensity difference was 30.1%. The prevalence of EOD at the first visit was 73% from the 452 enrolled patients. After the use of fentanyl patch, EOD decreased from 73% to 56%. Pain intensity of patients experiencing EOD was 5.64 at the baseline compared to 4.27 in patients without EOD. On final visit,pain intensity in patients with and without EOD was 4.02 and 2.54, respectively. The observed adverse events were mainly nausea, asthenia, constipation and diarrhea. Conclusion This study demonstrated that increasing dose of fentanyl patch decreased pain intensity and decreased the rate of patients experiencing EOD. Thus, fentanyl patch may be an effective modality in cancer patients whose pain was previously not controlled sufficiently; the side effects were as could be expected with an opioid.

진성 적혈구 증다증 환자에서 발생한 발목뼈 결핵 1 예

고성애,정선영,손세훈,김동근,박성우,허지안,이경희,김민경,현명수 영남대학교 의과대학 2009 Yeungnam University Journal of Medicine Vol.26 No.1

Talus tuberculosis is a rare disease, even in an endemic tuberculosis area. In reviews of the worldwide literature, only 18 cases of talus tuberculosis have been reported. Recently, we experienced a case of a 70-year-old polycythemia vera patient with right metatarsopharyngeal joint pain for 2 months duration who was diagnosed with talus tuberculosis with prostate involvement. Tuberculosis should be considered as one of the causes of monoarticulitis, especially in countries, where the disease is endemic. Additionally, we highly recommend taking a biopsy of the site of suspected infection because an early diagnosis is the key to successful treatment.

이언적의 태극론

고성애 철학연구회 2010 哲學硏究 Vol.0 No.88

이언적의 태극론에 관한 연구는 두 가지 문제점을 안고 있다. ‘무극이 태극’의 의미를 심성론과 수양론의 영역에서 해명하지 못하고 있으며 손숙돈, 조한보, 이언적의 주장이 명확하게 구분되지 않고 있다. 본고에서는 이러한 문제를 해결해보고자 하였다. 이언적은 무극이태극(無極而太極)을 적이감(寂而感)으로 설명하며 성(性)을 본연지체(本然之體)와 본연지묘(本然之妙)로 나누고 있다. 정(情)은 용이고 성은 체인데 성을 다시 체와 용으로 나눈 것이다. 이것이 이언적 심성론의 핵심적인 특징이다. 태극을 본체로서의 용(用) 곧 본연지묘(本然之妙)로 설정하여 손숙돈에 대해서는 태극밖에 모른다고 비판하고 조한보에 대해서는 무극밖에 모른다고 비판한다. 손숙돈에 대해서는 작용시성의 위험성에 대해 비판하고 조한보에 대해서는 생지위성의 위험성에 대해 비판한 것이다. 무극을 말하지 않으면 욕망조차 리의 발현으로 볼 수 있고 태극을 말하지 않으면리의 발현조차 욕망으로 볼 수 있다는 의미이다. 무극이태극, 허이령(虛而靈), 적이감은 이처럼 두 가지 위험성을 동시에 견제하는 양날의 칼이다. 리의 체용을 전제로 하고 순수한 리의 발현을 입지점으로 하는 이언적의 철학은 이황에 이르러 리동, 리발 등의 용어를 통해 더 엄밀하고 더 구체적인 내용을 갖추게된다. 이러한 맥락에서 이언적의 철학사적 위치를 파악할 수 있다.

박종홍의 한국불교사상에 대한 연구

고성애 서울대학교 동아문화연구소 2013 東亞文化 Vol.51 No.-

혈액종양 : 진성적혈구증가증에서 생긴 뼈결핵 1예 (초)

고성애,이하영,손세훈,이경희,김민경,현명수 대한내과학회 2008 대한내과학회 추계학술대회 Vol.2008 No.-

포스터 전시 발표 순서 : 혈액종양 ; 진성적혈구증가증에서 생긴 뼈결핵 1예 (초)

고성애,이하영,손세훈,이경희,김민경,현명수 대한내과학회 2008 대한내과학회지 Vol.75 No.1S

Function of hepatocyte growth factor in gastric cancer proliferation and invasion

고성애,이경희 영남대학교 의과대학 2020 Yeungnam University Journal of Medicine Vol.37 No.2

Cancer incidence has been increasing steadily and is the leading cause of mortality worldwide. Gastric cancer is still most common malignancy in Korea. Cancer initiation and progression are multistep processes involving various growth factors and their ligands. Among these growth factors, we have studied hepatocyte growth factor (HGF), which is associated with cell proliferation and invasion, leading to cancer and metastasis, especially in gastric cancer. We explored the intercellular communication between HGF and other surface membrane receptors in gastric cancer cell lines. Using complimentary deoxyribonucleic acid microarray technology, we found new genes associated with HGF in the stomach cancer cell lines, NUGC-3 and MKN-28, and identified their function within the HGF pathway. The HGF/N-methyl-N’-nitroso-guanidine human osteosarcoma transforming gene (c-MET) axis interacts with several molecules including E-cadherin, urokinase plasminogen activator, KiSS-1, Jun B, and lipocalin-2. This pathway may affect cell invasion and metastasis or cell apoptosis and is therefore associated with tumorigenesis and metastasis in gastric cancer.

혈액종양 ; 국소 연조직 환자의 예후인자 분석

고성애 ( Sung Ae Koh ),이경희 ( Kyung Hee Lee ),김민경 ( Min Kyoung Kim ),현명수 ( Myung Soo Hyun ),신덕섭 ( Duk Seop Shin ),윤상모 ( Sang Mo Yun ),강민규 ( Min Kyu Kang ) 대한내과학회 2011 대한내과학회지 Vol.80 No.4

목적: 연부조직 육종이란 지방, 근육, 신경, 섬유성 관절, 혈관이나 피부의 깊은 조직으로부터 생기는 악성종양이다. 예후를 예측할 수 있는 인자에 대한 분석도 많지 않은데, 현재 국소재발과 관련된 예후인자로 나이, 후복막과 두부에 종양이 위치했을 때, 종양의 등급, 특정한 조직분류가 보고되고 있다. 방법: 이 연구는 2000년 1월부터 2006년 12월까지 영남대학병원에 입원하여 국소적인 연부조직 육종을 진단받고 단독수술 혹은 수술 후 병합치료를 시행한 환자를 선정하여 의무기록을 후향적으로 조사하였다. 나이, 성별, 종양의 위치, 종양의 조직종류, 수술절제 단면의 암세포의 유무, 수술, 항암요법, 방사선 요법 등의 치료 종류 등을 포함한 환자의 특징을 포함시켰다. 전체 생존기간과 무병 생존기간에 연관있는 여러 인자들을 단변량 분석과 다변량 분석을 사용하여 분석하였다. 결과: 환자들의 일반적인 특징을 보면, 평균나이는 50세 (범위 17~70세)였다. 남녀 비율은 남자 31명, 여자 36명으로 비슷한 비율을 보였으며 처음 진단받고 치료한 환자는 58명 (87%)이었고 국소 재발하여 치료한 환자는 9명(13%)이었다. 조직학적으로 많은 부분을 차지한 육종은 지방육종으로 총20명(30%)이었으며 그 다음으로 평활근 육종으로 9명(13%)을 차지하였다. 종양의 크기가 10 cm 보다 큰 환자의 수는 17명(25%)이었으며 19명(28%)의 환자에서 수술절제 단면 양성소견을 보였다. 조직결과에서 고등급이 43명으로 64%를 차지하였다. 육종이 발생하는 가장 흔한 장소는 하지로 35명 (52%)이었으며 다음으로 차지한 곳이 몸통으로 9명(18%)이었다. 생존 기간 중앙값은 62.7개월(95% CI. 25.7-99.4)이었고, 무병생존기간 중앙값은 36.1개월(95% CI. 17.9-54.2)이었다. 수술만 한 집단에서의 생존 기간 중앙값과 무병생존기간 중앙값은 각각 51.2개월이고 21.1개월이었다. 이번 연구에서 전체 생존률과 관련된 예후인자는 종양의 크기, 활동도였다. 무병 생존기간과 관련된 인자는 종양위치와 절제단면이었는데, 수술 절제 단면 양성일 때, 종양의 위치가 두부, 천부몸통, 심부몸통에 위치하였을 때 무병 생존기간이 의미 있게 짧았다. 그러나 수술 후 치료 방법은 전체 생존기간이나 무병생존기간과 통계적으로 유의성이 없었다. 결론: 본 연구에서는 국소 연부조직 육종에서의 예후인자를 분석하였고, 종양이 클수록, 종양의 위치가 두부나 몸통에 위치할 때, 수술 절제 단면이 양성일 때, 그리고 환자의 일상생활 수행능력이 나쁠 때 예후가 나쁜 것으로 분석되었다. Background/Aims: We evaluated the independent prognostic factors for overall and disease-free survival in the treatment of soft tissue sarcoma. Methods: Sixty-seven medical records were retrospectively reviewed. All the patients had presented with localized soft tissue sarcoma and had been treated with conservative surgery, followed by additional therapy or surgery. All were treated at the Yeungnam University Hospital between January 2000 and December 2006. Univariate and multivariate analyses were used to evaluate factors affecting overall and disease-free survival. Results: The median age of the study sample was 50 (range, 15~70) years. Twenty patients (30%) had liposarcoma and nine (13%) had leiomyosarcoma. Seventeen patients (25%) had a tumor measuring greater than 10 cm. Nineteen patients (28%) had positive resection margins. The median overall survival was 62.7 months (95% CI: 25.7~99.4) and the median disease-free survival was 36.1 months (95% CI: 17.9~54.2). Factors that significantly affected the median overall survival were a tumor size greater than 10 cm and performance status. Positive resection margins and tumor site were independent prognostic factors associated with disease- free survival. Other factors, such as histopathology, gender, age, and tumor grade, did not have prognostic value. Additionally, the chosen modality of treatment after surgery was not an independent predictor of the median overall or disease-free survival. Conclusions: Tumor size, positive resection margins, tumor site, and performance status were statistically significant independent predictors of poor prognosis. (Korean J Med 2011;80:419-426)

박종홍 철학의 형성과정 연구

고성애(Koh, Sung-Ae) 서울대학교 철학사상연구소 2013 철학사상 Vol.48 No.-

박종홍 철학에 대한 기존의 연구에서는 그의 철학사상에만 관심을 가졌지 그러한 철학사상의 형성과정과 배경에 대한 연구는 많지 않다. 본고에서는 박종홍 철학을 본격적으로 검토하기 위한 기초 작업으로서 경성제국대학에 입학하기 전에 형성된 어떤 문제의식이 그를 ‘철학함’으로 이끌어주는지 살펴보고자 하였다. 박종홍이 철학함의 출발점에서 고민하였던 문제는 “우리”와 “민족”이었고 고민을 해결하고자 읽었던 것이 최남선이 간행한 책이었다. 그는 민족의 독립을 위하여 “우리 민족”의 특색을 밝혀보고자 시도하였고 다카야마 쵸규의 저작들을 읽으면서 조선 미술사에 대한 연구를 시작하였다. 하지만 결국 한계를 느끼고 중단되었지만 다시 니시다 기타로의 철학사상을 접하면서 박종홍은 생에 대한 고민과 미적 감정에 대하여 철학적인 고찰을 시도하게 되는데 그 결과 심미적 감정이 우위를 차지해야 된다고 한다. 또한 박종홍은 교직에 종사하면서 과도기의 혼돈을 겪고 있는 현실에 직면하여 전통적인 교육사상 중의 근본정신을 살리고자 고민하면서 퇴계의 경(敬) 사상에 주목하게 되었다. 이는 다카하시 도루의 조선 유학에 대한 연구에서 자극을 받은 지식인들이 점차 학문적인 연구를 진행하였던 당시의 시대적ㆍ학문적 상황과 떨어져서는 논의할 수 없다. Previous research on the philosophy of Park Jong-hong has focused mainly on his thoughts as a whole, omitting the background and formation of his thoughts. ‘Before delving into the full-fledged philosophy of Park, this article examines the problematiks he had in mind before he entered Keijo Imperial University. Two starting points of Park’s philosophy are ‘us’ and ‘people of nation’; in searching for the answers he extensively read the books published by Choi Nam-sun. Park attempted to uncover the unique characteristics of ‘our people’ by reading Takayama Chogyu’s books on the history of Joseon art, with which Park faced limitations. As he turned his attention to the philosophy of Nishida Kitaro, which led him to new philosophical inquiries into life and aesthetic feelings, and eventually to conclude aesthetic feelings must take the pride of place in life. As Park was engaged in teaching, the chaotic reality in the turbulent period made him decide to revive the original spirit of traditional thoughts on education, leading him to Toegye’s philosophy of Gyong (敬, pious attention). It must be taken into account, however, that in Park’s time, elites stimulated Takahashi Toru’s work on Joseon Confucianism, and began serious academic research on national spirits.