金庾信의 政治志向: 연구의 活性化를 기대하며

朱甫暾(Ju, Bo-Don) 신라사학회 2007 新羅史學報 Vol.- No.11

포항중성리신라비의 構造와 내용

朱甫暾(Ju, Bo-don) 한국고대사학회 2012 韓國古代史硏究 Vol.0 No.65

포항중성리신라비는 신라 最古의 碑임이 확인되었다. 그러나 2009년 발견 이후 지금까지 2년여의 세월이 흐르면서 수많은 연구자들이 동원되어 그 내용 파악을 위하여 노력하여 왔다. 그렇지만 아직껏 그 내용이 선명하게 드러나지 못하고 있는 실정이다. 백가쟁명의 양상을 보인다고 함이 실상에 가까운 정확한 표현일 듯 싶다. 그렇게 된 이유로는 여러 가지를 손꼽을 수 있겠지만 기본적으로는 비문이 세워질 당시의 사정에 대해 우리가 가진 정보와 이해가 매우 부족한 데서 말미암는 것으로 생각된다. 필자는 그 가운데서도 특히 당시 비문 작성자의 입장을 깊이 고려하지 않은 접근방식이 문제를 안고 있는 것으로 판단하였다. 그래서 가능한 한 문장의 구조를 비문 작성자의 입장을 바탕에 깐 분석이 긴요함을 力說하고, 나아가 그에 따른 새로운 접근을 시도하여 보았다. 그 결과 구조 파악에는 상당한 성과를 올릴 수 있어 전반적인 윤곽은 비교적 확연하게 드러났다고 판단한다. 다만 구체적인 내용상 아직 未盡한 부분이 적지 않게 남아 있다. 이에 대해서는 혼잡함을 피하기 위하여 앞으로의 課題로 미루어 두었다. The Pohang Jungseongri Silla Stone Monument was confirmed to be the oldest Silla Stone Monument. Many researchers have attempted to translate the contents of the on this monument for 2 years since its discovery in 2009, but so far the contents has not been translated clearly. It is all researchers who attempted to translate the contents claim that their own translations are correct. There are several reasons for this, but basically it is due to lack of our information and understanding on the circumstances at the time of this Stone Monument established. Among these reasons, this author determined that especially the approach method not deeply considering the position of the writer at that period. Therefore, this author asserted the importance of analysis based on the position of the writer for the sentence structures and attempted a new approach accordingly. As a result, this author was able to make a significant achievement for determining the sentence structures, revealing the outline of the contents clearly. However, still some specific details of the contents remain unsatisfactory. These details are put on for future projects in order to avoid complexity.

총론 : 새로운 金石文의 출현과 신라사 연구의 진전

주보돈(Ju, Bo-Don) 한국고대사학회 2019 韓國古代史硏究 Vol.0 No.93

가야사 연구의 새로운 進展을 위한 提言

주보돈(Ju, Bo-don) 한국고대사학회 2017 韓國古代史硏究 Vol.0 No.85

이 글은 최근 가야사 연구가 質量의 두 측면에서 활기를 잃어버리고 부진의 늪에 빠져 있다는 사실을 前提로 해서 거기에 내재된 문제점을 간단히 짚어보고, 나아가 연구를 활성화시킬 수 있는 길을 나름대로 모색해보려는 의도에서 작성해본 것이다. 가야사 연구는 70년대 이후 한때 일종의 붐을 타고서 큰 성황을 이루었다. 그 결과 전례 드물게 성과를 올림으로써 그 이전에 비교하여 이해도를 한층 더 드높일 수 있었다. 가야사 관련 史料가 매우 희소할 뿐만 아니라 그나마도 많은 문제점을 갖고 있었다는 사실을 고려하면 괄목할 만한 발전이었다고 평가하여도 무방할 듯싶다. 거기에는 새로운 문헌자료의 증가보다는 발굴 작업을 통한 고고자료의 急增이라는 사실이 작용한 것으로 보인다. 그러나 근자에 이르러서는 어떤 緣由에서인지는 분명하지는 않지만 가야사 연구가 질량의 두 측면에서 상당한 활력을 잃고 있다는 느낌이다. 그 원인을 나름대로 추적하고 분석해냄으로써 기왕과 같은 전성기를 구가해볼 길은 없을까를 탐색해보는 문제제기를 시도하였다. Based on the fact that, in recent years, a study on the history of Gaya has lost vitality and has been sluggish on both sides of quality and quantity, this paper intended to briefly examine the problems inherent and search ways to activate the study. The study on the history of Gaya has made a great success since 1970s, when it once ran into a kind of boom. As a result, by raising the performance unprecedently, the comprehension of the history of Gaya could be improved even more than before. Considering the fact that historical records of the history of Gaya were very rare and even those records had many problems in them, it may safely be said that it was a significant growth. It seems that there was a surge in archaeological data through excavation rather than an increase in new literature materials. For some unaccountable reasons, the study on the history of Gaya seems to have lost its vitality on both sides of quality and quantity in recent years. This paperposed a challenge to find out a way to enjoy the heyday again by tracking and analyzing that cause.

안압지출토 비편에 대한 일고찰

주보돈(Ju Bo Don) 대구사학회 1985 대구사학 Vol.27 No.1

N/A

新羅 下代 金憲昌의 亂과 그 性格

朱甫暾(Ju Bo-Don) 한국고대사학회 2008 韓國古代史硏究 Vol.0 No.51

김헌창의 반란 사건은 신라사의 전개 과정에서 지닌 중요성에도 불구하고 그 동안 별로 큰 관심을 끌지는 못하였던 것 같다. 대개 하대의 政治過程을 다루면서 극히 부분적으로만 취급되었을 따름이다. 난이 비록 실패로 끝나기는 하였어도 國號를 따로 내세웠다는 점에서 신라왕조를 그대로 이어가지는 않겠다는 강력한 의지를 읽어낼 수 있다. 이는 난의 주도 세력이 신라사회가 안고 있는 구조적 모순점을 제대로 인지하고 그를 革新하려는 의도를 갖고 있었음을 반영하는 사실이다. 게다가 이미 오래전에 소멸되어 버린 독자적 年號 사용의 관행을 되살리려 하였다는 점도 그와 관련하여 깊이 吟味해 보아야 할 대상이라 하겠다. 이는 기존의 신라왕조와는 달리 강한 자주성을 지닌 새로운 성격의 국가 건설을 표방하고 있음을 엿보게 하기 때문이다. 한편 王京 출신의 유력한 귀족이 地方長官으로서 지방민을 규합하여 도모하였다는 점도 주목된다. 어쩌면 뒤이은 軍鎭勢力 張保皐의 등장 징후가 이미 여기에서 나타나며 나아가 먼 훗날 後三國 鼎立의 한 端初도 이 난에서 읽을 수 있겠기 때문이다. 이를 통하여 김헌창의 난을 실마리로 이제 정치적ㆍ사회적인 무게 중심이 점차 지방으로 옮겨지는 현상을 더듬을 수도 있다. 이는 지방이 그만큼 정치적ㆍ사회적으로 크게 주목받을 만큼 두드러지게 성장하였음을 뜻하는 사실이기도 하다. 이 글에서는 김헌창의 난과 관련 사료를 치밀하게 분석하여 그 원인과 배경, 참여범위 경과 등을 새롭게 살펴보고 나아가 그를 토대로 성격과 영향을 구체적으로 밝혀보고자 시도한 것이다. 난이 수습된 이후 진행과정에서 드러난 신라사회의 모순구조를 해소하고자 하였으나 그것은 미봉책일 뿐 근본적인 치유책은 되지 못하였다. 그나마 신라사회가 100여년 더 지속되게 된 것은 어쩌면 김헌창 난 덕분일지도 모른다. Kim Hun-Chang's Riot has not attracted a significant attention till now, in spite of its importance in the development of Silla history. Mostly, only an extremely small part of it has been dealt in the discussion of the political process of its later period. Although the Riot itself ended in failure, a strong will shown by it to discontinue the Silla dynasty can be read in its hanging up a new name of the nation. It reflects that the leading power of the Riot had correctly recognized the structural contradiction within the Silla society and had the intention to reform it. In addition, its efforts to restore the custom of using the independent name of an era which had disappeared long time ago should be deeply appreciated. It is because the leading power advocated an establishment of a new kind of nation that distinguished itself from the established Shilla dynasty in its strong independent spirit. Meanwhile, it is remarkable that a powerful nobility from Peking as a provincial governor instigated the local people to a rebellion. It is because we can predict from the Riot the subsequent appearance of the military power (군진세력) Chang Bo-Go and, furthermore, a cornerstone for the establishment of Post-Three Countries in the far future. Kim Hun-Chang’s Riot could be a clue to the phenomenon through which the political and social center of gravity was gradually transferred to the province. It means that the province had conspicuously developed both politically and socially as to be worthy of a great notice. In this article I attempted to examine the cause and background of the Riot, closely by analyzing Kim Hung-Chang's Riot and its related historical materials, and to illuminate the character and effect of the Riot in the concrete. After the Riot had been settled, Silla dynasty tried to solve the contradictory structure of its society revealed in the process, but it just ended as a makeshift, not a fundamental redress. Probably it was by virtue of Kim Hun-Chang’s Riot that the Silla society had continued for more than 100 years afterwards.

나당동맹(羅唐同盟)의 시말(始末)

주보돈 ( Ju Bo-don ) 대구사학회 2017 대구사학 Vol.126 No.-

이 글은 7세기 중엽 신라와 唐나라 사이에 맺어졌던 군사동맹의 推移를 다룬 것이다. 동아시아의 7세기는 한마디로 전쟁으로 점철된 시기였다고 할 수 있다. 그것은 中原대륙에서 오랜 기간의 분열시대를 끝내고 통일왕조 隋와 唐이 등장하면서 그로부터 영향을 받아 벌어진 일이었다. 그렇지 않아도 한반도에서는 4세기 이후부터 고구려, 백제, 신라의 삼국이 국가를 형성, 발전해 가는 도정에 영토를 한 치라도 더 차지하여 우위에 서려는 다툼이 치열하게 벌어져 왔거니와 7세기에 이르러서는 서로가 통일의 主役이 되려고 함으로써 전쟁의 규모는 점점 더 커져만 갔다. 한반도 삼국 가운데 가장 약세였던 신라는 6세기 중엽 이후 고구려와 백제를 동시에 敵으로 돌림으로써 고립의 상태를 면치 못하고 있었다. 신라가 그런 상황을 극복하고 覇者가 되는 길은 위기를 기회로 이용하는 길밖에 없었다. 그리하여 국제정세의 추세를 적절히 살피면서 당과의 군사동맹을 맺기에 이른 것이었다. 사실 신라로서는 당의 도움을 받지 않아서는 치열해져 가던 삼국 항쟁에서 머지않아 멸망에 이르리라는 판단에서 상당한 위기감을 갖고 있었으므로 당에 매달려 성공을 거둔 것이었다. 그러나 동맹에 임하던 목적이나 이해관계는 차이가 났다. 이로 말미암아 군사동맹은 고구려가 멸망한 시점 이후부터 파탄이 나고 말았다. 이 글은 그와 같은 추이 전반을 나름의 시각과 입장에서 개관해본 것이다. This paper deals with the transition of the military alliance between the Silla Dynasty and the Tang Dynasty in the middle of the 7th century. It can be said that the 7th century in East Asia was a time of war. This kind of situation happened after the long period of divisions ended and the Sui Dynasty and the Tang Dynasty, which were unified dynasties, emerged in the central plains of China. In the Korean Peninsula, the three kingdoms - Goguryeo, Baekje and Silla-fought fiercely for dominance over the territory in the process of forming and developing a nation from the 4th century on. While they were seeking to become the leader of unification around the 7th century, the scale of wars finally grew bigger and bigger. Silla, which was the weakest among the three kingdoms in the Korean peninsula, fell into a state of isolation after the middle of the 6th century by simultaneously turning Goguryeo and Baekje into enemies. The only way for Silla to overcome such a situation and to emerge as the conqueror in the struggle between the three countries was to borrow the power of the great power. Thus, Silla came to establish a military alliance with the Tang Dynasty, while closely examining the trend of the international situation. In fact, Silla had a considerable sense of crisis under the judgment that, without the help of the Tang Dynasty, it would soon be destroyed in the fierce struggle among the three kingdoms. So, Silla finally succeeded by clinging firmly to the Tang Dynasty. However, the two countries showed considerable differences in the purpose and interests of the alliance. For this reason, the military alliance couldn`t avoid a breakup after the fall of Goguryeo. The result was a war between the two countries. This paper analyzed those overall trends from an independent perspective. (Department of History, Kyungpook National University / bdju@knu.ac.kr)

신라 骨品制 연구의 새로운 傾向과 課題

朱甫暾(Ju Bo-Don) 한국고대사학회 2009 韓國古代史硏究 Vol.0 No.54

이 논문은 대략 1980년대 이후 행해진 골품제 관련 연구 성과를 그 이전의 그것에 견주에 정리함으로써 특징적 양상을 살펴보고 나아가 앞으로 과제를 전망해 보려는 의도로 작성된 것이다. 기존의 연구가 골품제의 성립기에 만들어진 특성이 해체기에 이르기까지 유지된 것으로 경직되게 봄이 특징적이었다. 이를테면 골품제의 기본적 구조가 거의 변함없이 유지된 점, 지방민은 골품제에 편입되지 못하였다고 본 점, 신분 하강은 일반적으로 이루어졌으나 하강은 불가능한 점 등등이다. 그러나 새로운 연구에서는 새로운 계층이 생성되어 구조가 변화한 점, 지방민도 골품제 속으로 편입된 점, 신분 하강만이 아니라 상승도 가능한 점 등등이 지적되었다. 그 특징과 문제점을 지적함으로써 장차의 논의를 활발하게 진행할 실마리를 제공하고자 하였다. The purpose of this paper is to examine the characteristics of the research achievements of the Golpum system done after 1980s and its future task by comparing with the research outcomes in the past. The existing research on Golpum system shows that the characteristics of the Golpum system have not underwent significant changes from the beginning to the deconstruction of the system. The characteristics include that the basic structure of the Golpum was not changed, and the people living in the provinces can not be included in the Golpum system, and finally, the rise of status was impossible while the fall of status was done. However, the new research indicates that the structure of Golpum was changed with the advent of new social class. Also, the people in the provinces were included in the Golpum system, and finally, the rise of social position as well as the fall of the social position was possible. I offer the possibility of the active debate on the Golpum system by suggesting some characteristics and problematics of the system.

浦項 中城里新羅碑에 대한 硏究 展望

朱甫暾(Ju Bo-Don) 한국고대사학회 2010 韓國古代史硏究 Vol.0 No.59

2009년 봄 포항에서 중성리신라비로 명명된 새로운 신라비가 발견되었다. 이 비는 여러 가지 측면에서 볼 때 지금까지 알려진 신라 금석문 가운데 연대가 가장 이른 시기의 것으로 판명되었다. 그 연대는 대체로 501년으로 보는 쪽으로 정리되었다. 그러나 비문의 문장이 고졸하고 복잡하며 또한 처음 접하는 용어로 말미암아 내용 파악이 쉽지가 않아 논자 들 사이에 의견이 합치되지 못하고 있는 형편이다. 이 글에서는 그런 결과를 갖고 오게 된 요인의 하나로서 그 동안 진행된 접근방법상에서 심각하게 반성해 보아야 할 근본적 문제점이 내재되어 있다고 진단하였다. 이에 비문에 담겨진 내용을 선명하게 드러내기 위해서는 지나친 선입견을 버리고 虛心한 자세로 비문 자체를 치밀하게 분석하는 새로운 방법론이 동원되어야 함을 각별히 강조하면서 그 구체적인 실례를 소개하였다. 나아가 본 비의 발견이 갖는 의의와 의미를 지적하는 한편 장차 논의의 진전을 위하여 밝혀져야 할 몇몇 과제를 제기함으로써 연구 진행상 도움이 되도록 하였다. A new Silla-stele which has been named Jungseong-ri Silla-stele was found in Pohang in spring in 2009. It has been proved that this stele is the earliest one in many aspects among the inscriptions known so far. It seems that the stele was built in about 501. However, because the sentences on it are very old, complicated and the new terms that have never been known make it difficult for scholars to understand them fully, it is not easy to agree with the supposed date. I want to point out that the reason why we have this result is because of the way which we have been approaching it and I also claim that there are some fundamental problems to think about. To get the evident contents from the inscription, we definitely need to have a new way to analyze the sentences precisely with our open-minded attitude, putting aside some prejudiced and narrow-minded attitude. Therefore, I wish to introduce some specific examples about it. I also wish to address the meaning of discovering the new stele and bring up a few assignments for future discussion.

百濟 七支刀의 의미

朱甫暾(Ju Bo-Don) 한국고대사학회 2011 韓國古代史硏究 Vol.0 No.62

일본의 이소노까미징구(石上神宮)에 소장되어 있는 백제 제작의 七支刀는 1874년 발견된 이후 지금까지 백 수십년 동안 韓日 두 학계의 논쟁거리가 되어 왔다. 연구의 밑바탕에는 당시의 정치적인 사정뿐만 아니라 민족적인 시각과 입장까지 자리하고 있어 해석이 평행선을 달려 통설은 없다. 그와 같은 근본적인 입장 차이가 拂拭되지 않는 한 앞으로도 견해 차이가 좁혀질 가능성은 별로 보이지 않음이 실상이다. 필자는 어느 한 쪽도 완전하지는 못하지만 각기 일부의 진실을 지녔을 것이라는 절충론적인 시각에서 문제를 해명하여 보고자 하였다. 주된 대상은 칠지도에 보이는 年號의 歸屬, 제작의 배경과 목적 등이었다. 그 결과 칠지도에는 백제 近肖古王이 369년 치룬 고구려와의 싸움에서 승리한 뒤 내부 체제를 정비하면서 스스로 皇帝라는 의식을 갖고 연호를 처음 사용하기 시작한 내용이 들어 있다고 보았다. 나아가 백제는 371년 다시 고구려의 故國原王을 戰死시켰는데 그에 대비할 목적에서 372년 동진과 통교하여 우호관계를 맺고 그리고 倭와 군사적 동맹관계를 맺을 목적에서 칠지도를 제작하여 보내었다고 보았다. 이 칠지도는 『日本書紀』 신공기에 보이는 바로 그것이라고 해석하였다. 이렇게 풀이함으로써 『日本書紀』에 보이는 한반도 관계 기사를 비판적으로 활용할 수 있는 端緖도 확보하는 효과를 거두었다고 하겠다. Chiljido, made by Baekje dynasty and currently held at Isonokamijinggu(石上神宮) in Japan, has long been controversial since its discovery in the year of 1874. At the heart of the controversy lie an unclear political situation at the time and disparate cultural perspectives of the treasure interweaved with national interests of the two countries. By maintaining an impartial and collective view of divergent historical material of the two countries, this paper uncovers the following. The King of Geonchogo(近肖古王) of Baekje dynasty defeated Goguryo in A.D.369, and began to use an era name, proclaiming himself as an emperor. In A.D.371, the Baekje dynasty won another victory against Goguryo by killing its king Gokugwon(故國原王) in a battle. In preparation for an expected counterattack, Baekje had to enforce its alliances with the surrounding countries. Baekje first entered into a friendly relation with the Chinese dynasty Tongjin in A.D.372, and it also wanted to form a military alliance with the Japanese dynasty Wa(倭). Chiljido was thus made and presented to Wa(倭) for this end. The era name inscribed on Chiljido supports the reasoning here. The name of Chiljido also appears on Singonggi(神功紀) of Japanese historical document Nihonsoki(日本書紀). This interpretation of Chiljido helps us maintaining a critical view of a Japanese description of Korean xxx in Nihonsoki as well.