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      • KCI등재

        다문화 이중언어교육을 위한 초등 중국어교육 문화 학습내용 선정 연구

        任銀柱(Lim, Eun-ju),辛承姬(Shin, Seung-hee) 중국어문학연구회 2019 중국어문학논집 Vol.0 No.116

        As South Korean society becomes a multicultural society, Korean-Chinese bilingual education gradually expands as a form of multicultural education, mostly in the elementary schools in the areas where multicultural students are concentrated. This study is a basic study for the establishment of a Korean-Chinese intercultural, bilingual curriculum for ordinary students and examines the elementary school curriculum and cultural learning contents in Korean and Chinese elementary textbooks. Based on this, this study explores the direction of the selection of cultural learning contents in Chinese education in terms of the connectivity between intercultural, bilingual education and the present elementary school curriculum. As a result of the discussion, the following suggestions have been drawn out. First, it is necessary to select cultural learning contents in various areas so that students can develop intercultural competence based on a wide understanding of Korean culture and Chinese culture. Second, it is necessary to present cultural learning contents, differing the levels according to students’ grade ranges, and considering students’ cognition level and cultural learning situation. Third, intercultural education should reflect both perspectives throughout all processes of intercultural, bilingual education, rather than dealing with certain cultural learning contents. One of the practical methods for this is to deal with the cultural contents of both countries in a more integrated way from a comparative perspective. The purpose of this study is to demonstrate the present status concerning the level and range of cultural learning contents in the elementary school curriculum and to discuss measures for the selection of cultural learning contents for students’ cognition and cultural characteristics. Due to aforementioned points, this study will be of value as it can be utilized as a reference to prepare intercultural, bilingual curriculum.

      • KCI등재

        문제해결교수 기반의 탄력성 증진 프로그램이 감각장애 대학생의 탄력성에 미치는 효과

        임은주(Lim, Eun-Joo),최승숙(Choi, Seung-Sook),주은미(Ju, Eun-Mee) 한국통합교육학회 2018 통합교육연구 Vol.13 No.2

        장애인의 고등교육 확대에 따라 장애대학생의 수는 지속적으로 증가하고 있다. 건강한 대학생활 적응을 위해서 장애학생은 자신의 상황에 능동적으로 대처할 수 있는 역량이 있어야 하며 이는 장애특성과 학생의 요구에 따른 맞춤형 지원의 형태로 제공되어야 한다. 본 연구는 감각장애 대학생의 건강한 대학생활 적응을 위하여 문제해결교수 기반의 탄력성 증진 프로그램이 참여 학생의 탄력성과 스트레스, 심리적 안녕감에 미치는 효과를 알아보고자 하였다. 경기도 소재 4년제 K대학교 1학년에 재학 중인 시·청각장애 학생 4명을 대상으로 10회기 탄력성 증진 프로그램을 개발하였고 사전, 사후에 탄력성, 스트레스 및 심리적 안녕감 검사와 심층면담을 실시하였다. 연구결과, 문제해결교수 기반의 탄력성 증진 프로그램은 참여 학생들의 탄력성과 스트레스 대처 및 심리적 안녕감에 긍정적인 영향을 끼치는 것으로 나타났다. 본 연구 결과는 향후 장애인 고등교육 분야에서 장애대학생의 학교생활 적응능력 향상의 기초자료로 활용될 수 있을 것이다. In order to support healthy college life for students with disabilities, it is necessary to provide individual support considering the characteristics of disabilities and the situation of students. The purpose of this study was to examine the effects of resilience enhancement program using social problem solving strategy on the resilience, stress, and psychological well-being of the college students with sensory disabilities. Four freshmen with sensory disabilities belonged to K university located in Gyonggi-do participated on the resilience intervention including 10 sessions and were conducted resilience, stress, psychological well-being test and in-dept interview. The results of this study showed that the resilience enhancement program using social problem solving strategy positively influenced on improving of stress, psychological well-being of the college students with disabilities. This study can be used as the basic data for the improvement of adaptation ability of college students with sensory disabilities in the future.

      • SCOPUSKCI등재
      • KCI등재

        중년후기 성인의 건강증진행위 관련요인

        임은주(Lim, Eun Ju),노준희(Noh, Jun Hee) 한국산학기술학회 2012 한국산학기술학회논문지 Vol.13 No.10

        본 연구는 중년후기 성인의 건강증진행위, 과거 건강관련 행위, 지각된 유익성 및 장애성, 자기효능감, 사회 적 지지의 수준을 파악하고, 건강증진행위 및 제 변수들 간의 관련성을 확인하기 위한 목적으로 시도된 서술적 조사 연구이다. 연구대상자는 도시지역에 거주하는 55∼64세 중년후기 성인 311명이며, 자료 조사는 구조화된 설문지를 이 용한 자가보고식으로 이루어졌다. 연구결과에 따르면, 중년후기 성인의 건강증진행위 수준은 평균 2.64점이며, 건강증 진행위 관련 변인 중 지각된 유익성이 3.07점으로 가장 높았고, 지각된 장애성이 2.08점으로 가장 낮았다. 건강증진행 위와 관련 변인들간의 관계를 살펴보면, 건강증진행위와 과거 건강관련 행위, 사회적 지지, 지각된 유익성, 자기효능 감은 유의한 순상관관계를 보였고, 지각된 장애성은 미약한 역상관관계가 있는 것으로 나타났다. 또한 건강증진행위 에 영향을 미치는 요인은 과거 건강관련 행위(β=.35, p<.001), 지각된 유익성(β=.32, p<.001), 사회적 지지(β=.28, p<.001), 생활만족도(β=.13, p<.001) 순으로 나타났으며, 전체 모형의 설명력은 68.8%였다(F=166.71, p<.001). 본 연구 결과를 바탕으로 중년후기 성인이 건강한 노년기를 보내기 위해서는 운동과 스트레스 관리를 포함한 건강증진 교육 프로그램을 제공하고, 동년배간 네트워크를 구축하여 유용한 정보를 공유하며 서로 지지할 수 있도록 지원해야 할 것 이다. The purpose of this study was a descriptive research that identified the levels of health- promoting behaviors, previous related behavior, perceived benefits/barriers, self-efficacy, and social support. In addition, it was to establish the relations among the variables, and determine the factors affecting the health-promoting behaviors. Study participants were 311 middle aged between 55-64 in urban areas, and the data were collected through self-reported structured questionnair. According to the results, the mean score for the levels of health-promoting behaviors of the late middle aged was 2.64. Also, among the variables related to health-promoting behaviors, perceived benefits were the highest score (30.7), and perceived barriers were the lowest one (2.08). Meaningful positive correlations were found among health-promoting behaviors and previous related behavior, social support, perceived benefits, and self-efficacy, but perceived barriers showed weakly negative correlations. In addition, the factors affecting health promoting behaviors were revealed in order as following: Previous health related behavior(β=.35, p<.001), perceived benefits(β=.32, p<.001), social support(β =.28, p<.001), and life satisfaction(β=.13, p<.001), and this model's explanatory power was 68.8%(F=166.71, p<.001). Based on the findings from the study, in order for the late middle aged to have a well-being old age, an health promoting education program including exercises and stress management should be provided to maintain and improve proper health promoting behaviors. The network with the same age groups also should be supported to share useful information and back up one another.

      • KCI등재

        재가 독거 여성노인의 우울, 인지기능 및 도구적 일상생활 수행능력 간의 관계

        임은주(Lim, Eun Ju) 한국산학기술학회 2013 한국산학기술학회논문지 Vol.14 No.4

        본 연구의 목적은 우리나라 재가 독거 여성노인의 우울 여부에 따른 인지기능, 도구적 일상생활 수행능력의 차이를 파악하고, 제 변수들 간의 상관관계를 확인하기 위함이다. 자료 수집은 2011년 4월부터 2012년 4월까지 구조 화된 설문지로 면접 조사하였으며, 총 1,426명의 자료를 분석하였다. 제 변수들 간의 상관관계를 살펴본 결과, 우울과 인지기능(r=-.208, p<.001), 인지기능과 도구적 일상생활 수행능력(r=-.256, p<.001)은 약한 역상관관계를 보였고, 우울 과 도구적 일상생활 수행능력(r=.222, p<.001)은 약한 순상관관계가 있는 것으로 나타났다. 이상의 연구 결과를 토대 로 재가 독거 여성노인의 인지기능과 사회적 활동 수준의 향상을 통해 우울 수준이 저하될 수 있도록 앞으로 정신건 강 유지 및 증진을 위한 방안 마련에 더욱 관심을 가져야 할 것이다. The purpose of this study is to understand differences in cognitive function and the instrumental activities of daily living depending on whether elderly women living alone in Korea have depression and to determine the correlation between variables. The data were collected from April 2011 to April 2012 with a total of 1,426 women interviewed using a structured questionnaire. Based on examining the correlation between variables, a weak inverse correlation was shown between depression and cognitive function(r=-.208, p<.001), between cognitive function and the instrumental activities of daily living(r=-.256, p<.001), and a weak positive correlation was shown between depression and instrumental activities of daily living(r=.222, p<.001). According to these results, We should pay attention to come up with ways to promote and maintain the mental health of elderly women so that depression level can be reduced through the improvement of cognitive function and social activity level.

      • KCI등재

        발달장애학생의 대학기반 중등이후 교육 프로그램 실행에 대한 관계자의 인식 및 현황 분석

        임은주 ( Eun Joo Lim ),최승숙 ( Seung Sook Choi ) 한국지적장애교육학회(구 한국정신지체아교육학회) 2013 지적장애연구 Vol.15 No.3

        특수교육 분야에서 통합교육과 평생교육을 지향하면서 발달장애인들의 중등이후 교육에 대한 요구가 증가하고 있다. 본 연구는 대학을 기반으로 한 발달장애학생들의 중등이후 교육 프로그램에 대한 관계자들의 인식과 현황을 알아보았다. 현재 발달장애학생이 교육받고 있는 대학의 교직원, 장애학생, 부모, 고교 진학지도 특수교사, 장애인 고등교육 전문가들에게 발달장애학생을 위한 대학기반 중등이후 교육의 필요성과 가능성, 교육과정, 학사지원 등에 관하여 개별 면담을 실시하였다. 연구 결과, 연구 참여자들은 발달장애학생들의 대학 기반 교육의 필요성으로 통합교육의 기회제공과 발달장애학생들의 역량강화, 성인으로서의 자립생활 준비를 언급하였다. 현행 교육과정이나 학사지원에서는 학교마다 달리 적용하고 있었고 관계자마다 이들의 학교생활에 대한 인식이 다르게 나타났다. 이와 같은 연구결과를 바탕으로 발달장애학생의 특성과 정도를 고려한 대학기반 중등이후 교육과정의 운영과 수요자 중심의 학사지원, 국가차원의 행·제도적인 지원을 통한 적절한 교육 방법 모색 등의 시사점이 제시되었다. As special education seeks inclusive education and continuing education, the needs of postsecondary education of people with developmental disabilities has been increased. The purpose of this study is to look for the perception of persons concerned on postsecondary education based on university for people with developmental disabilities. The total of 11 participants including professors, directors of support center for students with disabilities, students with developmental disabilities parents, special education teachers were interviewed individually. For the interview questions, the purpose of postsecondary education for students with developmental disabilities, the content of curriculum currently being applied, and academic support for students with developmental disabilities were suggested. As result, participants replied the purpose of postsecondary education based on university is to provide the opportunity of inclusive education, empower students themselves, and teach independent life as an adult. Because the curriculum is being applied different from universities, the participants expressed various perceptions regarding university curriculum for students with developmental disabilities. Implications of the results with regard to develop postsecodary education system based on university were discussed.

      • SCOPUSKCI등재
      • 인도 전통 춤에 나타난 여인상 - 사랑과 관련된 여덟 가지 유형의 여인 (아쉬따나이까 Ashtanayika)을 중심으로

        임은주 ( Eunjoo Lim ) 한국예술종합학교 세계민족무용연구소 2011 민족무용 Vol.15 No.-

        이 논문은 인도 전통 춤에서 사랑과 관련하여 여인이 어떻게 분류되는지 그리고 각 여인의 특징은 무엇인지를 살펴보는데 있다. 이로써 인도 예술에서의 사랑에 대한 개념을 이해하고 사랑을 다루는 표현춤이 어떻게 이루어지는지에 대한 이해를 돕고자 한다. 여덟 여주인공을 의미하는 아쉬따나이까(ashtanayika)의 정의는 나띠야샤스뜨(Natyashastra)라 24장의 212행부터 219행까지나와 있는 것을 살펴보았고 이와 더불어 중세작가 께샤브다사(Keshavadasa)의 각 여인에 대한 설명도 함께 보았다. 그리고 캐릭터에 대한 상상을 돕고 심리 상태를 이해하기 위해 해당되는 그림과 노래가사를 삽입했다. 까나끄 렐레(Kanak Rele)의 아쉬따나이까 춤 워크샵을 근거로 춤동작을 설명하고 이와 연관된 춤장면을 삽입하였다. 인도 예술에서 사랑은 성(聖)과 속(俗)의 합일 이라는 독특한 면을 가지고 있다. 인도 전통 춤은 사원에서 탄생하여 신화를 전하고 신에 대한 헌신의 마음을 표현하기에 그 뿌리부터 종교적이다. 많은 표현춤은 남자 주인공과의 합일을 염원하는 여주인공을 둘러싸고 펼쳐진다. 여기에서 여주인공은 신자의 영혼이고 남자주인공은 그녀가 일치되기를 바라는 초월적인 영혼을 상징한다. 신자의 영혼과 초월적 영혼의 합일은 두 개체인 남녀의 결합으로 의인화 된다. 아쉬따나이까는의 분류는 성격에 따른 여성의 종류가 아니고, 남자 주인공과의 사랑 관계에 있는 여성의 심리상태에 근거한 것이다. 여덟 가지 여인상의 종류와 정의는 다음과 같다. 1. 바사끄삿자: 애인과 관계를 맺게 되어 있으므로 사랑의 유희를 상상하면서 자신을 즐겁게 치장하는 여인이다. 2. 비라홋 깐티타: 애인이 많은 선약 때문에 오지 않아 슬픔에 잠기고 괴로워하는 여인이다 3. 스바딘바르뜨루까: 기쁘게 하는 자질과 강렬한 사랑의 유희로 애인을 사로잡은 여인이다 4. 깔라한따리따: 깔라한따리따는 다툼이나 질투로 애인이 떠난후 돌아오지 않아 초조해하는 여인이다 5. 칸디따: 애인이 사랑을 나누기로 하고 다른 여자에게 빠져오지 않아서 화가 난 여인이다 6. 비쁘랄랍다: 애인이 밀회 장소까지 정하고서 무슨 이유인지 약속장소에 나타나지 않아 기만을 당한 여인이다 7. 쁘로쉿따바르뜨루까: 애인이 중대한 업무로 멀리 떨어져 지내느라 꾸미지 않아 머리가 헝클어져 있는 여인이다 8. 아비사리까: 사랑 때문에 혹은 애인의 매력에 끌려서 정숙함을 버리고 그를 만나러 나가는 여인이다 인도 전통 춤은 노래 가사의 낱말 하나하나를 동작으로 설명하는 특징을 가지고 있다. 표현춤은 자연스럽고 즉흥적인 제스추어를 사용하는 사실적 방식과 엄격한 원칙을 따르는 양식화된 방식의 두 가지 방식을 혼합하여 사용한다. 일정 수준 이상 순수춤을 익힌 후에 비로소 배우게 되는 표현춤은, 한 무용수가 여덟 여인상을 연기해내는 것이 힘들 만큼 오랜 훈련을 요할 뿐만 아니라 자아를 버리고 인물로 몰입하는 능력을 필요로 한다. 아쉬따나이까 춤도 단지 여인을 묘사하는 것이 아니고 인도 춤의 영적인 특성을 통해 자기 자신과 초월적 존재를 인식하는 과정이 될 수 있다. The objective of this research is to examine eight types of women in love called Ashtanayika It illustrates the concept of love in Indian arts and the method of its depiction in the expressive dance of Indian classical dance. The definition of Ashtanayika is introduced as per chapter 24 in Natiyashastra, followed by more explanation by Keshavadasa. Eight paintings are demonstrated to help narrate the imagination on women’s psychological state. Explanation on dance movement in Ashtanayika is based on the workshop by Kanak Rele along with respective dance posture pictures. The scope of love extends from worldly relationship to devine love in Indian arts. Indian classical dance is religious from its root since it originated in the temples and it conveys the mythology and expresses the devotee’s mind towards God. The Almighty is portrayed as the hero and the human soul as the heroine in dance. Ashtanayika is divided not by the personality of women but by the state of mind related to love. The definition of Ashtanayika is as pointed below: 1. Vasakasajja: A women who in eager express of love’s pleasure decorates herself joyfully when the Conjugal Union is due, is a Heroine dressed up for Union. 2. Virahotkanthita: A women whose beloved one does not turn up on account of his preoccupation with many other engagements and makes her afflicted with sadness by his not coming, is a Heroine distressed by separation. 3. Svadhinabhartruka: A women whose husband captivated by her pleasing qualities as well as by intense pleasure of love from her stays by her side, is a Heroine having the husband in subjection. 4. Kalahantarita: A women is impatient for her lover having gone away due to a quarrel, or jealousy, and not returning, she is a Heroine separated by quarrel. 5. Khandita: A women whose beloved one, due to attachment for another female, does not come for the Conjugal Union when it is due, is an enraged Heroine. 6. Vipralabdha: When lover does not come to such a women for a certain reason even after had met her and made a tryst, she is a deceived Heroine. 7. Proshitabhartruka: A women whose husband is living abroad on account of serious duties and who has the ends of her hair scattered, is called a Heroin with sojourning husband. 8. Abhisarika: A women who due to love or just is attracted to her lover and gives up modesty for going out to meet him, is called a heroine secretly moving to her lover. Indian classical dance has been acted on the meaning of every single word of poem. Expressive dance embraces two modes of the realistic and stylized. It takes long time to present expressive dance since it can be learned only after dancers reach the standard of pure dance and their ability to get absorbed in the character without keeping dancer’s own self. This discussion suggests that dancing Ashtanaika is not merely acting women rather, it can be the procedure of self-consciousness and realization of God due to the nature of spirituality presence in Indian classical dance.

      • SCOPUSKCI등재

        골수형성 이상증후군 환자에서 조기위암에 대한 내시경 점막하 박리술

        임은주 ( Eun Joo Lim ),심은희 ( Eun Hui Sim ),김병욱 ( Byung Wook Kim ),김종인 ( Jong In Kim ),김준성 ( Joon Sung Kim ),지정선 ( Jeong Seon Ji ),최황 ( Hwang Choi ) 대한소화기학회 2015 대한소화기학회지 Vol.65 No.3

        Endoscopic submucosal dissection (ESD) has been successfully performed in thrombocytopenic conditions such as in patients with liver cirrhosis but successful ESD for early gastric cancer (EGC) in hematologic diseases has rarely been reported. A 52-year-old male patient, who had previously been diagnosed with myelodysplastic syndrome 2 years ago, was admitted to our hospital for ESD of EGC. ESD was performed successfully in this patient after platelet concentrates transfusion on the day of ESD. ESD might be an option for the treatment of EGC in thrombocytopenia due to hematologic diseases when optimal supportive managements are applied. (Korean J Gastroenterol 2015;65:173-176)

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