〈포항중성리신라비〉 글씨의 특징과 서예사적 의의

정현숙(Jung Hyun-sook) 한국고대사학회 2019 韓國古代史硏究 Vol.0 No.96

신라 최고비인 〈중성리비〉(501)의 글씨는 자연석에 예서와 행 · 초서의 필의가 가미된 원필의 해서로 쓰였고, 비의 형태를 따른 장법과 결구를 취했다. 대략 상부가 넓고 하부가 좁은 장형에 부합되는 글자를 새겨 글자만 보면 졸박하지만 비의 형태를 감안하면 오히려 자연스럽다. 유사한 형태를 지닌 〈임신서기석〉의 장법과 결구도 <중성리비〉와 비슷하여 후대에도 영향을 미쳤음을 알 수 있다. 같은 율령비로 연이어 경상북도에 세워진 〈냉수리비〉(503)와 〈봉평리비〉(524)도 각각 사다리꼴과 부정의 장형에 어울리는 장법과 결구를 구사하여 삼비의 글자 모습은 상이하다. 그러나 질박한 분위기와 일부 필법은 닮아 그들 사이의 연관성을 보여 준다. 7세기 후반에 세워진 일본 군마현의 〈山上碑〉(681)는 6세기 초의 〈중성리비〉와 자연석의 형태, 원필의 고박한 해서, 그리고 결구가 유사하다. 이는 당시 교류하던 신라인들을 통해 입수된 신라의 서예 문화가 전해진 것으로, 동아시아 문자문화사적 성취라 할 수 있다. 이처럼 〈중성리비〉는 글씨의 독창성, 6세기 신라비 글씨에 영향을 미친 점, 7세기 일본 서예의 초석이 된 점에서 한국 서예사적으로나 동아시아 서예사적으로나 그 의의가 매우 크다. Jungseongni bi in 501, the earliest stele of Silla, was written in regular script with round stroke and added the taste of clerical, running, and draft scripts. Its overall composition and character’s composition followed the shape of stele. The characters were engraved in accordance with the elongated shape of stele having the wide upper part and narrow lower part. Therefore, it looks clumsy if seeing characters themselves but natural if considering the shape of stele. The overall composition and character’s composition of Imsinseogiseok in 552 in a similar shape also resemble those of Jungseongni bi. It tells us that the writing of Jungseongni bi influenced to that of later times. Naengsuri bi in 503 and Bongpyeongni bi in 524 also show their own overall compositions and characters’ compositions according to the trapezoid and indeterminate oblong shapes, respectively. The characters’ shapes of the three stelae are thus different, but the simple calligraphic style and partial brush stroke are similar so that they are related each other. Yamanoue bi of Japan in 681 resembles Jungseongni bi in the shape of the natural stone, simple regular script with the round stroke, and composition of a character. It informs us that the calligraphy of Silla influenced to that of the early Japan through the interchange between the two nations. It is the achievement of character culture in the East Asia. Thus, Jungseongni bi is very meaningful in the history of not only the Korean calligraphy but the East Asian calligraphy because of the creativity of writing, influence to the Silla calligraphy of later times, and source of the early Japanese calligraphy.

신라 至都盧葛文王의 ‘攝政’

윤진석(Youn Jin-seok) 한국고대사학회 2009 韓國古代史硏究 Vol.0 No.55

〈냉수리비〉의 발견 이후 지증왕의 집권과정에 대한 수많은 검토가 있었다. 그 결과 500년 11월에 지도로가 자신이 즉위할 목적으로 정변 등의 수단을 동원하여 소지왕을 몰아내고 집권하였으나, 비상적인 집권이라는 한계 때문에 눌지왕계 등의 저지를 받아 정식으로 즉위하기까지는 3년의 시간이 소요되었다는 견해가 많은 동의를 얻게 되었다. 그러나 사료상 눌지왕계로 지칭할 만한 인물이 보이지 않고, 지도로가 당시 64세라는 점은 이 집권이 당초 즉위를 예정하지 않았다는 것을 시사한다. 지도로의 조부는 눌지왕의 아우인 복호, 즉 파호갈문왕으로 비정할 수 있으며, 더불어 ‘사탁부 갈문왕’은 복호가 눌지왕으로부터 사탁부를 사여받고 갈문왕으로 책봉된 것에서 비롯되어 습보를 거쳐 지도로에게 세습되었을 것으로 추정된다. 〈냉수리비〉의 발견 이후 갈문왕에게 왕위계승권이 있다는 견해가 제기되었다. 그러나 여타의 왕들과는 달리 지도로는 집권 후 3년 뒤에야 즉위했다는 점에서 ‘사탁부 갈문왕’은 원칙상 ‘탁부 마립간’이 될 자격이 없었다는 추론이 가능하다. 이렇게 보면, 503년 10월 지도로의 집권은 국왕의 유고로 인해 마땅한 왕위계승자를 정하기 어려운 비상상황에서 국정을 대행할 이로 추대되어 집권하였을 가능성이 높으며, 소지왕은 제3자에 의해 갑작스럽게 돌아갔거나, 실정으로 인하여 폐위되었을 가능성이 높다. 지도로가 3년 동안 갈문왕으로서 국정운영을 주도한 것에 대해 종래 ‘공위시대’, ‘대행체제’ 등의 표현이 있었다. 그러나 이 표현들은 당시에 쓰던 용어가 아니라는 점에서 이를 무엇이라 불러야 할지 논의될 필요가 있다. 이에 대해 글쓴이는 진덕왕이 돌아간 후 시도되었다가 좌절된 ‘상대등 중심의 攝政’에 주목하였다. 이러한 정치운영방식은 소지왕이 돌아간 후 갈문왕인 지도로가 국정운영을 주도한 것과 동일한 것으로 볼 수 있는 바, 글쓴이는 〈냉수리비〉에 나타난 갈문왕 중심의 정치운영 및 지도로갈문왕의 지위를 ‘섭정’이라 부를 것을 제안한다. Since the discovery of 〈Naengsuri-bi(冷水里碑-Naengsuri's Fundamental Monument)〉, there had been numerous examinations about the process of coming into power in King Jijeung. As a result, with the aim that Jidoro himself ascends the throne in November of the year in 500, he mobilized a means such as a politicalchange, and grasped political power by expelling King Soji. However, The opinion came to be much agreed, about which 3 years were taken up to formally ascending the throne through being supported by King Nulji due to limitation called the emergent coming into power. However, in light of historical records, a point that there is not seen a figure enough to be designated as King Nulji's camp and that Jidoro is 64 years old at that time implies that this coming into power didn't aim to ascend the throne in the beginning. Jidoro’s grandfather is deduced as King Nulji’s brother Bokho who later became Paho Galmunwang. It is presumable that 'Satakbu Galmunwang(沙喙部葛文王)' originated from when King Nulji personally gave Satakbu to Bokho and proclaimed him as Galmunwang. It had later been transmitted from Seupbo Galmunwang to Jidoro. Since the discovery of 〈Naengsuri-bi〉, the opinion had been raised about which there is the right to the throne in Galmunwang. However, unlike other kings, in a point itself that 3 years had been taken until Jidoro ascended the throne since grasping political power, the inference is available that 'Satakbu Galmunwang' had no qualification in principle of being likely to become 'Takbu Maripgan(喙部麻立干).' Jidoro’s ascension which occurred in October of the year of 503 was developed under a state of national emergency. King Soji was likely to be suddenly killed by a third party or dethroned due to maladministration cases.Because of the King’s sudden death, it was difficult to choose a proper successor to the throne. Jidoro was selected as an acting king under the circumstances. Regarding that Jidoro had operated the national administration as Galmunwang for 3 years, there had been conventional expressions such as ‘Interregnum(空位時代)’ and ‘acting system.’However, in a sense that these expressions are not terminology, which had been used at that time, there is necessity of being discussed about what this will be called. In terms of this, the writer paid attention to Seopjeong(攝政-regent) centering on Sangdaedeung(上大等),' which was attempted and then frustrated after King Jindeok passed away. This politically-operating form can be seen to be the same as what Jidoro, who is Galmunwang, took the initiative of executing the national administration, after King Soji were dead. Accordingly, the writer suggests that it is called Seopjeong(攝政-regent) as the political operation centering on Galmunwang and the position of Jidoro Galmunwang, which were shown in 〈Naengsuri-bi〉.

5∼6세기 신라 사탁부 갈문왕

윤진석 대구사학회 2010 대구사학 Vol.100 No.-

Galmunwang as Captain Satak Department was passed on power even since King Nulji had proclaimed heir who was Bokho to the throne. Meanwhile he had turned out many queen consorts, and had them from Tak Department. Subsequently, he managed both systems which were Tak and Satak Department because he did not run his the department in despot of the established system. It is not succession that Jidoro Galmunwang was crowned in three years. In addition, Jijeungwang was not crowned as Maribgan like the conventional view, but rather as King of Silla he did. This understanding of Galmunwang is raised to need reviews about Marriage Principles of Silla royal in the conventional interpretation. Silla royal was married with Galmunwang family after Maribgan era. So if done right, Park Queen of Moryang department was temporarily emerged to avoid intermarriage because of King Jijeung and King Jinheung from Galmunwang family.

논문(論文) : 5~6세기 신라 사탁부 갈문왕

윤진석 대구사학회 2010 대구사학 Vol.100 No.-

포항중성리신라비와 신라 관등제

하일식(Ha Il Sik) 한국고대사학회 2009 韓國古代史硏究 Vol.0 No.56

중성리비가 만들어진 연도는 501년일 가능성이 매우 크다. 그러나 60년 이전에 만들어졌을 가능성도 열어두고 계속 검토할 필요가 있다고 생각한다. 이 비문은 문단을 나누고 동사와 고유명사를 구분하기조차 어려운 내용이다. 그래서 지금까지 여러 가설들이 다양하게 제출되고 있다. 이 비문이 어떤 분쟁을 판결한 내용이라는 점에 대해서는 여러 의견들이 일치한다. 필자는 이 비문에 나타난 판결의 내용을 먼저 생각해보았다. 다음에는 분쟁에 관련된 사람들을 분석하여 분쟁의 양상과 분쟁의 대상을 검토하였다. 그리하여 뭔가를 뺏았다가 되돌려준 쪽은 왕경에 거주하는 두 귀족 가문이었고, 되찾은 쪽은 지방촌락의 주민 및 왕경의 다른 귀족으로 이해하였다. 한편, 분쟁의 대상은 흥해 지방의 토지 또는 그 토지로부터 수익을 얻어 가질 수 있는 권리가 아닐까 생각하였다. 이 권리를 행사하는 과정에는, 왕경의 권리 보유자와 그 집행자, 그리고 지방의 토지 소유자와 경작자, 지방관과 그를 보좌하는 현지인 등 다양한 사람들이 관련된다. 비문의 관련 인물들이 다양하고 복잡한 것은 그때문이다. 필자는 이 비문의 관등도 검토하였다. 그리고 이 비문이 왕경의 지배세력들이 완전히 관등제에 편입되기 직전 단계로서, 냉수리비와 비슷한 모습을 보여주는 것으로 이해하였다. The assumption that the Stele of Jungseok-ri was built in 501 seems to be the most plausible explanation. However, the other assumption that it had been built 60 years before the time, should also be considered and examined. Since the inscription on the stele is hardly recognizable, it is difficult to distinguish the paragraphs, not to mention the verbs and the proper nouns. For this reason, there have been various theories on the interpretation of the inscription, while many have agreed on the possibility that it must be a record of judgement over a certain conflict. In this study, I focused on the aspects and object of the conflict, by first focusing on the contents of the record of judgement, and then analyzing the individuals who were involved in the conflicts. The result of my analysis is as follows : (1) The ones who took the object and then gave it back seem to be two of the aristocrat families who had lived in the capital, while the ones who were deprived of the object and then took it back were residents of a rural village and one of the other aristocrats in the capital. (2) It seems that the conflict was over an estate near Heung-hae, and the right to benefit from the estate. (3) the process of claiming the right involved various individuals including the rightholder from the capital, the executor, the owner of the estate from the rural area, the tiller of the estate, the rural officials, and the residents of the area assisting the officials. This is why the stele includes various and complicated names. In addition, I examined their official ranks inscribed in the stele, and concluded that this stele bears similarities with the Stele of Naengsu-ri(冷水里), as it also reflects the social state where the rural hierarchies were not completely incorporated yet into the official rank system.