조선후기 동다리에 관한 연구 = A Study on Dongdari in the late of Joseon Dynasty

국문 초록 (Abstract)

朝鮮時代는 儒敎를 수용하면서 崇文卑武의 정책으로 나아갔으나 외세의 침입에 대비하고, 국가의 安寧을 위해 갑옷 제작과 軍服의 수요는 계속되었다. 새로운 무기의 발달로 조선시대 甲□는 전쟁시 외에 儀禮用과 국왕의 扈衛用으로 널리 착용되었다. 이러한 상황에서 옷감으로 제작되는 軍服의 수요는 증가되었으며, 기능적인 武官服의 발달을 가져오는 계기가 되었다.
조선시대의 무관복식은 임진왜란과 병자호란을 계기로 제도적인 변화를 보였다. 조선시대 軍服飾은 甲□와 戎服, 軍服으로 대별된다. 전기에는 甲□와 戰服, 戎服이 통용되는 현상을 보이며, 임진왜란과 병자호란 등 戰亂 이후에는 甲□ 외에 軍服, 戎服으로 구분되어 착용되는 변화를 보인다. 후기의 군복은 具軍服이라는 용어로 연구되어 왔으나 『조선왕조실록』등의 史書자료에서는 확인되지 않은 복식용어이다. 동다리에 戰服을 덧입고 廣大□戰帶를 띠며, 머리에 깃과 패영으로 장식된 氈笠을 쓰고, 등에 筒箇와 劍을 찬 후 木靴를 신어 一襲을 이며, 具軍服이란 용어는 여러 가지를 갖춘다는 의미로 쓰여진 근대의 해석이다.
동다리는 직령깃에 양옆과 뒤가 트인 활동적인 구성을 하고 있으며 트임의 형태는 일반적인 갑주와 동일하다. 소매의 색이 길의 색과 달리 紅色으로 달려 있어 명명된 말기적 용어이다. 또한 동다리는 具軍服 용도 뿐 아니라 어린이 저고리나 두루마기에도 적용되어 실물과 文獻에서 확인되었다.
出土服飾을 포함한 實物資料, 記錄畵, 文獻 등을 통해 동다리의 형성 배경과 변화과정을 고찰한 결과는 다음과 같이 요약된다.
동다리의 형성배경은 異色 소매의 구성적 특징에 주목하여 조선 전반기의 半袖衣形 袍制인 답호와 戎服인 철릭중 半소매로 입을 수 있는 탈착식 半소매 철릭을 長소매의 袍制와 겹쳐 입는 착장법의 외형적 구성에서 찾을 수 있었다. 철릭은 전반기를 대표하는 戎服으로 文武百官이 非常時나 遠行動駕時 착용하였다. 전반기 半袖 답호의 裏衣로는 長袖 철릭이 입혀지며, 半袖 철릭의 裏衣로는 액주름, 장의, 저고리가 입혀져 單衣(홑)를 중첩하여 입는 양식이 동다리의 異色 소매와 일치된다.
『연행록(燕行錄)』의“戎服之朱笠貼裏 軍服之氈笠挾袖”으로 융복과 군복이 二元化되었음을 알수있다. 後半期의 철릭이 廣袖 형태로 변화되어 陵幸이나 遠行時 문무백관이 착용하는 戎服의 기능을 하였다. 임진왜란과 병자호란 등 戰亂 이후에 새롭게 등장하는 협수는 직령깃에 무가 있으며 뒤와 양옆이 트여있고, 좁은 소매가 달려있는 간편한 衣制이다. 트임의 구성은 갑옷과 동일한 기능적인 옷이며 快子(戰服)와 함께 具軍服으로 착용되었다.
최원립장군(1618∼1690)과 홍우협(1655∼1691)의 출토품은 直領交□이면서 窄袖이고, 옆트임과 뒤트임이 있고 武官服飾 소재로 허용된 紋緞으로 되어 있어 협수로 확인되었다. 文孝世子(正祖 1男)의 夾袖에 수구부분이 大紅色으로 나타났고, 『進饌儀軌』의 紫的□子와 金香□袖에서 동다리형 협수 형태가 확인되었다. 쾌자는 문헌상에 협수와 나란히 위치하고 있어 홍우협의 출토사례와 같이 협수와 함께 착용됨을 알 수 있다. 따라서 협수는 동다리의 別稱임이 확인되었다.
협수의 발생과 연관이 있는 後半期 답호는 耽陵君(宣祖 曾孫) 유물에서 유일하게 확인되었다. 이는 직령깃과 동정이 달려있고 소매는 달려있지 않으며 뒤와 무 양옆에 트임이 있어 소매를 제외하면 협수와 동일하다. 따라서 동다리의 발생을 半袖形 또는 無袖形 복식과 長袖形 袍制를중첩하여 착용하는 전통에서 찾을 수 있었다.
트임이 있어 활동적이고 소매가 異色(紅袖)으로 되어 있어 화려한 동다리는 대부분 御駕行列에서 扈衛兵과 儀仗兵의 복식으로 이루어져있다. 군복과 융복은 체모와 관계되므로 禁制에서 제외되어 紗羅綾緞을 사용하였다. 侍衛將士의 軍服과 戎服은 필단과 팽단등 무늬가 있어도 무방하고 선명하고 화려하게 입음을 허용하였음로 강렬한 색채를 사용하여 호화스럽고, 화려함은 威儀를 더하여 주는 요소로 사용되었다.
『궁중발기』에 나타난 어린이 복식에는 武官의 용맹성과 색채의 화려함, 벽사의 의미에서 다양하게 나타나는데, 그 종류는 동다리, 동다리군복, 동다리저고리, 동다리주의, 동다리의대, 동다리동의복 등 이다.
武官의 복식에서는 동다리라 표기된 의복명칭을 찾을수 없었고, 어린이 복식에서도 한글표기만 있을뿐 漢字 표기는 찾을 수 없었다. 동다리의 漢字 표기는 단지 色□에서 ‘동’의 漢字를 확인할 수 있다. 東道里와 同道里는 의복 명칭이 아닌 葬禮用具 중의 일부분이 동다리의 한자로 알려져 동다리에 대한 연구에 오류가 있었음을 밝히는 바이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The military officer costume of Joseon period is divided into Armor, Yungbok, Gunbok.
These were specific purposed wears for war time or state of emergency, therefore got changed according to the current of the times. Wars such as Japanese Invasion of Korea started in 1592·the Manchu war of 1636 had brought up the development of new weapons, and comfortable wears focused on flexible movement came out before and after wars. So wears for body protection started to be used widely not only for war time but also for the purpose of ceremonies and the escort of kings.
In this study, Dongdari is not limited in the conception for the military uniform only in the late period of Joseon dynasty by intention. As the general formation of Dondari, it shows Jikryeong-gyoim(It means the wear is overlapped and adjusted to the straight lapel), its two sides and the rear pivot are opened, and sleeves are made by red colored fabric. ‘Dong' from 'Dongdari' is considered as sleeves which is one of costume terms, so the conception of Dondari is arranged and defined with focus on that it has red sleeves partially or entirely which is different from the rest body of the wear. It shows that Dongdari could be the general form of the wear and also used as the costume term in the late period.
The style of overlapping Dapho and Cheollik which were clothes with half-length sleeves with Po which was clothes with long sleeves and the style of overlapping unlined clothes for the effect of lined clothes in the first half period of Joseon dynasty are correspond with the external form of Dongdari, So Dongdari should have been formed from these courses. Dongdari is the kind of Hyeopsu which was remained until the end of the period and had been used as ceremonies and escort purposes.
Dapho of Tamneung-gun(the name of person) is the transitional form of clothes with short sleeves·no sleeves, and it has Mu, and two sides and the rear pivot are opened, and especially it is the united form as Jikryeong-gyoim(It means the wear is overlapped and adjusted to the straight lapel) except Hyeopsu and sleeves. Therefore, Dongdari must be developed from Dapho.
Reasons for the change from Yungbok to Gunbok are for distinguishing civil officers and military officers so that made clear the superiority of civil service to military service because after wars everyone wore Yungbok for the preparation of emergency situation so there was no clear distinction between them. and secondly, they needed more comfortable costume because Yungbok which had wide sleeves and too big size was uncomfortable to wear.
Cheollik which is the Gunbok of the first half period was not disappeared due to the appearance of Hyeopsu. it was divided into Cheollik which was a kind of Yungbok. Hyeopsu which was a kind of Gunbok, and the Gunbok for ceremonies and escort purpose was called GuGunbok, and fastened Jeonbok and Gwangdae, and Jeondae to Dongdari, and put on Jeonlip and Hwando, then had on Hwa. But Gojong(the King) reign 20th year, Gunbok was used instead of Yungbok, and Yungbok and Gunbok were united into one. After then, GuGunbok had been disappeared after the arrival of new Gunbok.
Documentary records and pictures, and other actual proofs shows that Dongdari also appeared in children costume. In 『Gungjungbalgi』, there are lots of informations about various forms of Dongdari for children such as Dongdari, Dongdari Gunbok, Dongdari Ju-ui, Dongdari Uidae, Dongdari jacket and so on. Dongdari for children has not only red colored sleeves to show braveness and gorgeousness of military officer but also various colors for children with development of new styles. Dongdari means HyeopsuGunbok(narrow-sleeved Gunbok) with red colored sleeves, and Dongdari Gunbok is considered united form of Dondari and Jeonbok. So Gunbok is not Dongdari and classified as general Hyeopsu Po.
So, before the conception of Dondari was defined clearly as the costume term, these colored sleeves had been used as the modifier which gave a general name to other costumes. And DongdariJu-ui can be considered as the modern ObangsaekJu-ui because there are no terms of ObangsaekJu-ui in the documentary records.
There are not any mentions of Chinese sound mark in the documentary records, and only Korean mark,'Dongdari'.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 국문요약 = i
• I. 서론 = 1
• 1. 연구목적 및 의의 = 1
• 2. 연구방법 및 범위 = 4
• II. 동다리의 형태 및 구성적 특징 = 6
• III. 朝鮮前期 半袖衣形 복식의 착용 및 특징 = 12
• 1. 帖裏 = 15
• 2. □護 = 33
• IV. 동다리형 복식의 형성과정 = 41
• 1. 狹袖 = 43
• 2. 快子(戰服) = 48
• V. 朝鮮後期 記錄畵에 나타난 동다리 = 52
• 1. 遠行乙卯整理儀軌班次圖 = 57
• 2. 기타 繪畵資料 = 64
• VI. 동다리형 복식의 문헌적 고찰 = 70
• 1. 『궁중발기』 = 70
• 2. 동다리형 복식류 = 75
• 3. 문헌에 나타난 동다리의 오류 = 78
• VII. 동다리의 실증적 고찰 = 79
• 1. 무관용 동다리 = 79
• 2. 어린이용 동다리 = 99
• VIII. 결론 = 105
• 참고문헌 = 108
• ABSTRACT = 112