이청준 소설에 나타난 낙원의식 연구 = Research on the consciousness of a paradise of the novel of Le Cheong Jun

국문 초록 (Abstract)

본고에서는 이청준 소설이 지닌 낙원 지향의 단계를 현실을 부정, 이상향의 세계를 향해 떠남, 그러나 곧 자신이 있던 세계가 이상향임을 알고 되돌아옴의 단계로 나누었다. 사람들은 누구나 자신이 처한 상황을 벗어나려 몸부림치고 더 나은 단계, 이상향을 추구한다. 이청준 소설은 현실의 질곡에 대한 이상향을 끊임없이 지향하고 있는 모습을 보이지만 실현된 낙원의 모습은 작품속에 그리지 않는다. 그는 우리에게 중요한 것은 낙원추구의 과정이며 그것이 개인적 또는 집단적인 삶에 영향력을 행사한다고 인식하는 행위라는 것을 보여주고 있다.
그의 작품에서는 대립적으로 나타나는 두 세계(현실과 이상)의 갈등과 그것을 해소를 위한 탐색과정을 쉽게 찾아볼 수 있다.「이어도」의 신문기자와「시간의 문」의 사진작가는 고통스러운 현실에 절망하여 바다로 나아간다.「당신들의 천국」의 조백헌도 역시 천국을 이루기 위해 소록도의 섬을 찾는다. 원생들은 조백헌 대령을 탈출시도를 함으로써 맞이한다. 그들에게 있어서 소록도는 구원의 섬이 아닌 死者의 섬인 것이다.「살아있는 늪」 에서의 ‘나’ 역시 고향이 싫다. 빨리 벗어나기 위해 그는 새벽에 길을 나선다.
신문기자의 고향 - 이어도, 사진작가의 절망의 근원 - 바다 원생들의 안식처 - 소록도, ‘나’의 고향은 피하고 싶은 탈출구자 곧 어머니의 품속이다.
그러나 그가 탐구과정을 통해 추구하는 낙원세계가 어떤 것인가는 쉽게 단정하기 어렵다. 작가가 지배하고자 하는 것은 현실에서의 질서가 아니다. 작가는 새롭게 찾아낸 새로운 세계의 문이 열리는 순간, 혹은 그것이 독자들의 <동의와 승인>속에서 현실화되는 순간 다시 작가는 현실에 패배하기 때문이다. 따라서 작가는 끊임없이 초월을 모색해야 한다. 새로운 세계의 문을 찾지 않으면 안 된다. 자기가 찾아낸 새로운 세계의 문안에서 안주하려고 하거나, 그것을 자기 몫으로 소유하려고 하면 현실이 그러한 것처럼 똑같은 억압의 양상이 나타난다. 그의 소설이 나타내고자 하는 것은 구원 그 자체가 아니라 구원의 빛 속에 담긴 현실의 의미이다. 그리고 오늘을 살고 있는 사람이 추구할 수 있는 낙원의 형태는 완성된 어느 곳에 이르러 성취되는 것이 아니라 낙원 추구과정 속에 잠깐 경험할 수 있는 것을 뿐이라는 것을 설명하기 위해 끊임없이 노력하고 있다고 보아야 한다.
이청준이 인간의 역사이래 끊임없이 꿈꿔온 낙원에 대한 추구를 현대적 입장에서 재해석하여 오늘날 우리에게 필요한 낙원을 찾기위한 방법의 모색을 다각도로 시도하고 있다는 점을 알 수 있다. 그러나 여기서 주목할 것은 작가는 소설을 통해서만 현실의 질곡에 대한 이상향을 끊임없이 지향하고 있는 모습을 보이지만 실현된 낙원의 모습을 작품 속에 그리고 있지 않음을 확인할 수 있다. 현실에서 완전한 낙원이 실현될 수 있다고 생각하지도 않으며, 고통이 고통임을 인식하는 것을 통해, 그 고통의 아픔을 견딜 수 있다는 낙원추구를 꿈꿔오고 있음을 확인하게 된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This manuscript divides the process of pursuing a paradise that the novel of "Lee Cheong Jun" keeps into two steps. One is to deny reality and leave toward a Utopia. The other is to return after realizing that where ourselves were is a Utopia.
Everybody struggles to escape from the situation given to them and pursues better stage and a Utopia. The novel of Lee Cheong Jun shows a picture that is constantly pursuing a Utopia. But, it doesn't describe the picture of a realized paradise in the work.
He shows us that the important thing is the process of pursuing a paradise and the deed itself that recognizes that the process has influence on the individual and group life.
In his work, we can easily find a conflict of two worlds (reality and Utopia) opposed to each other and an inquiry process to get rid of the conflict.
A newspaperman of "Yieodo"and a photographer of " Door of time"go to sea after being despaired of painful reality. Cho Baek Hyun of "Your paradise" also calls at Sorok Island to achieve a paradise. Member of the institute welcomes him by trying to escape the island. From their point of view, the island was not the one of relief but of the deceased. The "I" in "Alive swamp" hates hometown, too. He leaves home at dawn.
It is the bosom of mother and at the same time, an exit for "Yieodo"hometown of the newspaperman, "Sea" the origin of despair of the photographer, "Sorok Island" a refuge for the members of the institute, hometown for the "I".

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 논문개요
• I. 서론 = 1
• 1. 문제제기 및 연구목적 =1
• 2. 연구사 검토 및 연구방법 = 5
• II. 낙원의식의 존재방식 = 20
• 1. 현실에서의 삶의 고통 = 21
• 1.1 당신들의 천국 = 21
• 1.2 이어도 = 27
• 1.3 살아있는 늪 = 29
• 1.4 시간의 문 = 31
• 2. 구원의 땅 희구 = 33
• 2.1 이어도 = 33
• 2.2 살아있는 늪 = 38
• 2.3 시간의 문 = 40
• 3. 고통의 땅으로의 귀환 = 43
• 3.1 당신들의 천국 = 43
• 3.2 이어도 = 48
• 3.3 살아있는 늪 = 53
• 3.4 시간의 문 = 55
• III.결론 = 63
• 참고문헌 = 68
• 영문초록