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    The Postcolonial Wright : W/ri(gh)ting Violence in His Early Works

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문의 목적은 미국 흑인 소설가 리차드 라이트(Richard Wright, 1908-1960)의 초기소설에 나타난 폭력에 대한 글쓰기의 양태를 탈식민적 관점에서 고찰하는 데 있다. 라이트의 초기소설은 리얼리즘과 모더니즘이 폭력의 글쓰기를 축으로 배합되어 있다. 이같이 혼성적 미학형식으로 라이트는 인간의 일상성에 편재하는 내면적, 외향적 폭력을 재현, 검색, 비판, 그리고 추방하려는 그의 탈식민적 의식을 보여준다. 이 연구는 라이트의 전기소설[로드 투데이 Lawd Today!]와 [엉클 톰의 아이들 Uncle Tom's Children]을 그의 후기에 성숙된 탈식민적 이론적 입장을 적용하는 것을 방법론으로 삼는다.
    라이트는 1950년대에 그의 비평선집에서 이미 탈식민문학의 탄생을 예고한 바 있으며, 탈식민이론을 모색한 바 있다. 특히 그의 초월근대적 이중적 비전은 그의 글쓰기에 잘 나타나 있다. 라이트는 무엇보다도 미국의 인종 폭력에 주목하면서 인종 폭력을 단순히 미국적인 현상으로 이해하지 않고, 범세계적으로 편재한 인종적, 성적, 계급적 폭력을 아우르는 식민적 폭력으로 인식하였다.
    라이트 자신의 폭력의 경험은 그의 글쓰기와 밀접한 관계가 있다. 특히 그의 어린 시절의 외상적 경험은 그로 하여금 폭력을 예술적으로 표현하는 중요한 계기가 된다. 다시말해서 폭력에 대한 라이트의 공포와 분노는 그의 이중적 심리 구조에 근착되어 그의 정신세계를 지배하게 되고, 그것의 미학적 표현으로서의 글쓰기는 이 같은 양면적 성격을 노정한다. 특히 그의 전기 소설에는 이 같은 이중적 요소가 분리되어 나타나고 있다. 예컨대, [로드 투데이!]는 라이트의 폭력의 경험가운데 인종 폭력으로부터의 공포에 대해서 내면적 저항을 시도하는 작품이다. 따라서, 이 소설의 모더니즘 기법은 서구의 모더니즘과 달리 민중의 저항의식을 미학적 장치를 통해 간접적으로 묘사하고 있다. 반면에 [엉클 톰의 아이들]은 라이트가 그 공포를 극복하면서 폭력의 주체에 대한 분노와 저항을 보여주는 리얼리즘적 역사성이 강한 단편들의 연작 소설이다. 이 같은 두 가지의 대조적인 미학 형식으로 라이트는 그의 폭력의 경험을 예술적으로 승화시키는데 성공하였을 뿐만 아니라, 백인들의 식민폭력에 효과적으로 대응하는 데 성공한다. 특히 폭력의 피해자들의 귀환을 암시하는 [로드 투데이!]의 소극적 저항에서 피해자들의 개인적, 집단적 저항을 사실적으로 그려내고 있는 [엉클 톰의 아이들]의 적극적 저항과 새로운 사회를 희망하는 인종의 경계를 뛰어넘는 연대는 폭력의 한을 뛰어넘으려는 소설가의 의지를 보여준다.
    제1장은 폭력에 대한 대항 담론으로서의 글쓰기 전략을 다루고 있으며, 제2장은 탈식민적 이론의 선구자로서 라이트의 지적 편력을 정리하였다. 제3장은 [로드 투데이!]에 나타난 라이트의 글쓰기를 모더니즘 미학을 이용한 폭력의 내면화로 분석하였으며, 제4장은 라이트가 [엉클 톰의 아이들]에 나타난 백인 폭력에 대한 흑인들의 개인적, 집단적인 대항 폭력 양상을 사실적으로 묘사함으로써 식민적 객체가 어떻게 탈식민적 주체로 변모하는 과정을 그려내고 있는 지를 추적하였다. 특히 새로운 주체의 탄생이 인종 차별과 폭력을 극복하고 새로운 사회를 희망하는 연대 운동에 어떻게 기여하는 지에 데에 초점을 두었다.
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    이 논문의 목적은 미국 흑인 소설가 리차드 라이트(Richard Wright, 1908-1960)의 초기소설에 나타난 폭력에 대한 글쓰기의 양태를 탈식민적 관점에서 고찰하는 데 있다. 라이트의 초기소설은 리얼...

    이 논문의 목적은 미국 흑인 소설가 리차드 라이트(Richard Wright, 1908-1960)의 초기소설에 나타난 폭력에 대한 글쓰기의 양태를 탈식민적 관점에서 고찰하는 데 있다. 라이트의 초기소설은 리얼리즘과 모더니즘이 폭력의 글쓰기를 축으로 배합되어 있다. 이같이 혼성적 미학형식으로 라이트는 인간의 일상성에 편재하는 내면적, 외향적 폭력을 재현, 검색, 비판, 그리고 추방하려는 그의 탈식민적 의식을 보여준다. 이 연구는 라이트의 전기소설[로드 투데이 Lawd Today!]와 [엉클 톰의 아이들 Uncle Tom's Children]을 그의 후기에 성숙된 탈식민적 이론적 입장을 적용하는 것을 방법론으로 삼는다.
    라이트는 1950년대에 그의 비평선집에서 이미 탈식민문학의 탄생을 예고한 바 있으며, 탈식민이론을 모색한 바 있다. 특히 그의 초월근대적 이중적 비전은 그의 글쓰기에 잘 나타나 있다. 라이트는 무엇보다도 미국의 인종 폭력에 주목하면서 인종 폭력을 단순히 미국적인 현상으로 이해하지 않고, 범세계적으로 편재한 인종적, 성적, 계급적 폭력을 아우르는 식민적 폭력으로 인식하였다.
    라이트 자신의 폭력의 경험은 그의 글쓰기와 밀접한 관계가 있다. 특히 그의 어린 시절의 외상적 경험은 그로 하여금 폭력을 예술적으로 표현하는 중요한 계기가 된다. 다시말해서 폭력에 대한 라이트의 공포와 분노는 그의 이중적 심리 구조에 근착되어 그의 정신세계를 지배하게 되고, 그것의 미학적 표현으로서의 글쓰기는 이 같은 양면적 성격을 노정한다. 특히 그의 전기 소설에는 이 같은 이중적 요소가 분리되어 나타나고 있다. 예컨대, [로드 투데이!]는 라이트의 폭력의 경험가운데 인종 폭력으로부터의 공포에 대해서 내면적 저항을 시도하는 작품이다. 따라서, 이 소설의 모더니즘 기법은 서구의 모더니즘과 달리 민중의 저항의식을 미학적 장치를 통해 간접적으로 묘사하고 있다. 반면에 [엉클 톰의 아이들]은 라이트가 그 공포를 극복하면서 폭력의 주체에 대한 분노와 저항을 보여주는 리얼리즘적 역사성이 강한 단편들의 연작 소설이다. 이 같은 두 가지의 대조적인 미학 형식으로 라이트는 그의 폭력의 경험을 예술적으로 승화시키는데 성공하였을 뿐만 아니라, 백인들의 식민폭력에 효과적으로 대응하는 데 성공한다. 특히 폭력의 피해자들의 귀환을 암시하는 [로드 투데이!]의 소극적 저항에서 피해자들의 개인적, 집단적 저항을 사실적으로 그려내고 있는 [엉클 톰의 아이들]의 적극적 저항과 새로운 사회를 희망하는 인종의 경계를 뛰어넘는 연대는 폭력의 한을 뛰어넘으려는 소설가의 의지를 보여준다.
    제1장은 폭력에 대한 대항 담론으로서의 글쓰기 전략을 다루고 있으며, 제2장은 탈식민적 이론의 선구자로서 라이트의 지적 편력을 정리하였다. 제3장은 [로드 투데이!]에 나타난 라이트의 글쓰기를 모더니즘 미학을 이용한 폭력의 내면화로 분석하였으며, 제4장은 라이트가 [엉클 톰의 아이들]에 나타난 백인 폭력에 대한 흑인들의 개인적, 집단적인 대항 폭력 양상을 사실적으로 묘사함으로써 식민적 객체가 어떻게 탈식민적 주체로 변모하는 과정을 그려내고 있는 지를 추적하였다. 특히 새로운 주체의 탄생이 인종 차별과 폭력을 극복하고 새로운 사회를 희망하는 연대 운동에 어떻게 기여하는 지에 데에 초점을 두었다.

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