又川 吳泳鎭 硏究 = (A) Study on Oh, Young-Jin's Drama

국문 초록 (Abstract)

한국 희곡문학사와 영화사에 있어서 새로운 경계를 개척한 又川 吳泳鎭에 대해서 그의 생애와 사상, 희곡과 시나리오의 작품분석, 영화론, 희곡사 및 영화사적 位相을 중심으로 살펴보았다. 따라서 본 연구는 지금까지 부분적으로 연구되어 왔던 又川 吳泳鎭에 대해서 종합적으로 검토 진단해 보는데, 그 목적을 두었다.
그가 써놓은 수기와 지상에 발표한 모든 작품과 그가 친교를 맺었던 주위사람들과의 증언과 그에 대해서 연구해 놓은 기존적 모든 연구논문들을 토대로 해서 고찰되었다. 그동안 又川 吳泳鎭에 대한 연구는 그의 三部作 中心으로 진행되어 왔거나 그의 영화평론에 대한 단편적인 연구에 불과 했던 것이다. 뿐만 아니라 柳敏榮의 <吳永鎭 硏究(上·下)>와 權五滿의 <吳泳의 三部作에 對하여>를 바탕으로 연구한 것들이었다. 그래서 필자는 첫째, 吳泳鎭의 生涯에 대한 추적과 더불어 그의 성장과정과 교육 및 사상적 배경을 검토해 보았고 둘째, 吳泳鎭의 作品을 分析하되 그가 처한 환경과 시대적 배경에 관련지어서 전통소재를 현대화한 작품과 현실문제를 풍자, 비판한 작품으로 구별하여 연구하였다. 셋째, 전통적인 소재 선택과 극양식의 현대적 수용양상과 구조를 탐색했고 넷째, 한국 최초로 쓰여진 그의 사이코드라마에 대해서 분석했다. 다섯째, 영화평론의 내용을 분석 검토함으로써 여섯째, 그가 한국 희곡 및 영화사에 끼친 功過를 밝혀 보았다. 그러므로 기존의 又川 吳泳鎭에 대한 연구 결과의 마무리가 된 셈이다.
1. 又川의 生涯와 思想을 그의 成長과 敎育背景을 통해서 고찰하는 한편, 그것들이 그의 思想과 文學作品과 政治活動에 어떻게 반영되었는가를 究明했다.
그 결과 生涯的 側面에서 보면, 富有한 基督敎 家庭에서 태어나 幼年期부터 많은 사람들을 접했다. 특히 少年期에는 映畵를 많이 보았고, 島山이나 古堂과 같은 民族指導者들 가까이에서 그들의 영향을 받았다. 靑年期 前半에는 自主性과 主體性이 强했고, 대담했으며, 행동반경이 넓었으므로 자신의 진로를 스스로 결정할 수 있었다. 壯年期 後半에는 강인한 정신력과 사명감이 투철하여 生死를 넘나들면서까지 자유분방한 삶을 살았다. 壯年期에는 창작과 문화예술활동을 통하여 자신의 뜻을 펼쳤으나 결코 뜻대로 이루지 못했고, 또 정치적 변동과 불합리한 사회적 여건에 충격을 받았다. 마침내는 회의와 좌절과 고독을 이겨내는 과정에서 신경쇠약증에 걸렸고, 그로인해 정신질환을 앓으며, 그것이 원인이 되어 고혈압으로 운명했다.
思想的 側面에서 보면, 吳泳鎭은 島山과 古堂의 직접적인 영향을 받았기 때문에 근본적으로 民族主義思想을 지녔다. 정치적·사회적 현상에 부응하여 자유주의 및 사회주의 경향도 있었다. 초기의 작품에 반영된 또다른 思想으로는 道敎的 바탕 위에 인도주의와 이상주의를 보이고 있다. (<許生傳> <배뱅이 굿> <海女 뭍에 오르다> <五穀打令>)
후기의 작품에 나타난 그의 사상은 주로 反日 反共思想으로 무장되어 있었다. (<아빠를 입었어요> <모자이크 게임> <동천홍> <종이 울리는 새벽> <무희>)
2. 又川의 戱曲 및 시나리오 作品을 分析考察하여 그 特性을 밝혀 보았다.
傳統素材의 現代化 側面에서 보면, 전설, 설화, 민속, 민담을 素材源泉으로 삼아 현대적 감각으로 민족혼과 삶의 형태를 형상화 시켰다. (<배뱅이 굿> <맹진사댁 경사> <한네의 승천>) 韓國 古典小說에 內在된 한국인의 삶을 현대사회 속에 재현시켰다. (<꿈> <許生傳> <沈淸傳>)
現實素材에 의한 現實社會 풍자와 文明 批判的 側面에서 보면, 정치적 전환과 변동으로 인한 사회적 혼란상과 민족 주체성 상실을 풍자 비판했다.(<살아있는 李重生閣下> <모자이크 게임> <十代의 反抗>) 黃金萬能主義에 경도된 현대사회의 구조적 모순과 문명을 비판했다.(<海女 뭍에 오르다> <正直한 詐欺漢>)
現實素財에 의한 이데올로기의 비판과 理想主義的 政治意識을 강조했다는 측면에서 보면, 민족주의적 입장에서 反日思想을 고취했다. (<靑年> <風雲> <東天紅>) 또, 민족주의적 입장에서는 反共思想을 고취했다.(<종이 울리는 새벽> <舞姬>)
現實素材에 의한 인간 내면의 세계를 탐구했다는 측면에서 보면, 심리주의적 표현수법으로 인간 내면의 세계를 표출했다.<나의 당신> 정신분석학적 입장에서 사이코드라마를 시도했다.(<며느리> <夫婦> <누나> <섹스>)
3. 又川의 映畵理論과 評論의 分析을 통해서 韓國映畵 發展에 끼친 영향을 考察해 보았다. 한국 최초의 영화이론가로서 영화의 학문적, 예술적 접근을 통해서 영화이론을 정립해나갔다.(<영화예술론> <영화와 문학에 관한 프라그멘트> <아방가르드영화와 몽따쥬이론> <영화와 초창과 그 발달과정> <시네마스코프>의 화면구성 등)
한국영화의 발전책을 모색하고, 강구했다는 측면에서 보면, 시나리오의 창의성과 예술성이 영화를 좌우한다는 견해를 피력했다.(<시나리오는 왜 문학인가?> <우리문학과 예술의 사명> <영화에 있어서 시나리오의 위치> <작자가 지녀야할 도덕적 책임> <시나리오의 새로운 방향> <영화와 시나리오> <영화와 문학의 교류> 등) 1930년대 후반에 그는 이미 영화가 종합예술이기 때문에 감독, 배우, 촬영기사 등 모든 참여자의 예술적 능력이 영화의 수준을 향상시킬 수 있다고 강조했다.(<치밀한 계획성의 결여> <시나리오작가의 천국과 지옥> <한국영화의 진로> <우리문학과 예술의 사명> <영화의 종합성과 협동정신> <영화인의 자세> 등) 또, 영화의 제작과 기획은 민족문화의 창달에 목표를 두어야 한다고 했다.(<한국영화의 갈길> <제작과 공익성> <공식적인 제작체의 한국적 의의> <영화제작계의 반성> <한국영화 제작계 동향> <문화영화의 정신> <조선영화의 時相> <조선영화의 제문제> <한국영화를 창생한 나운규씨> <제작과 저널리즘> 등) 한국영화의 진흥을 위해서는 영화에 대한 정책적 뒷받침이 따라야 한다는 것을 강조했다.(<영화와 정책> <영화의 당면과제> <국제영화 콩클과 한국영화예술의 방향> <영화의 해외진출> <협괴를 달리는 영화산업> <외국영화의 수입> <세가지 제의> 등) 외국영화의 현상과 그 예술성을 분석하여 한국영화의 발전을 도모했다.(<불란서 영화의 今昔> <최근 외국영화 개관> <소련영화 감상> <미국영화 감상> <영국영화 감상> <불란서영화 감상> <소련의 두 영화 작가> <미국영화계의 동정> <아메리카의 영화대학> 등) 시나리오 창작 및 영화제작에 직접 참여하여 영화발전에 기여했다.(<十代의 反抗> <靑年> <人生差押> <시집가는 날> <종이 울리는 새벽>) 한국영화진흥을 위해 지도적 역할을 담당했다는 점.([大韓映畵社] 理事, [오리온映畵社] 설립, 국방부 정훈국영화반 및 상임간사, 세계예술회의(베니스)에 한국대표자로 참석, 金龍映畵賞 위원장, 제8회 아시아 영화제 심사위원, 靑龍映畵祭 심사위원장 등)
3. 자주독립과 민주주의 실현을 위해 정치활동에 참여했다는 측면에서 보면,
민족주의 사상을 바탕으로 민주주의를 실현키 위해 朝鮮民主黨 創黨과 再建에 참여했다.
국무총리 문화담당 특별고문 및 국가재건최고회의 기획위원회 자문위원 등을 맡았으나 정권의 변화와는 관계없이 對日姿勢 등 政策을 비판하는 理想主義者요, 民族主義者였다.(反日思想의 作品과 手記에 나타나 있음)
4. 戱曲史 및映畵史的 位相 面에서 보면,
민족고유의 전통세계를 현대에 접맥시킴으로써 한국 희곡의 새로운 방향을 제시했다.
민족주의 사상을 바탕으로 작품을 통해, 反日, 反共의 정신을 부각시켰다.
사회 및 정치현실을 고발, 풍자, 비판하는 희극작가다.
영화이론가 및 지도자로서 한국영화발전에 공헌했다는 점으로 볼 때 又川 吳泳鎭은 많은 업적을 남긴 예술가였다고 평가할 수 있다.
그러나 한편, 그에게서 (1) 창작면에서 볼 때, 민족주의 정신을 작품에 반영하려는 의식이 너무 노출되었기 때문에 예술성을 상실하고 말았다는 점과 (2) 정치면에서 볼 때, 정치적 변동과 사회적 여건에 적극적으로 대처하지 못했기 때문에 정치활동에 실패하고 말았다는 점과 (3) 예술활동면에서 볼 때, 자유분방하고 활동적이었지만 한 방향으로만 정진하지 못했기 때문에 뜻을 이루지 못하고 좌절과 고독을 느껴야 했던 점도 발견된다.
又川 吳泳鎭은 20세기의 격동기를 살아오면서 불변의 투철한 작가정신과 높은 이상을 지니고, 예술창조와 진흥에 정력을 불태웠다. 희망과 절망, 저항과 체념을 동시에 갖고 환상을 잃지 않은 근대에 가장 뛰어난 작가중의 한 사람이었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The life and ideas of OH-YEONG JIN who opened up a new world in the history of Korean drama and film were investigated. His analyses of dramas and scenrios, his views of film, and his historical phases of drama and film were also examined. Accordingly, only the purpose of this dissertation is to examine all things about him that had partially been studied until now. Forever his mental world still has not been revealed completely because not only he did not leave any records, but also because his widowed wife, his only living family, who takes his diary into her custody is unwilling to open it to the public while she is alive. So, he has been studied through his memoranda and his works published in newspapers, his intimate friend's oral evidences, and all the existing research on him. The studies on him have been made centering on his trilogy and his critism of films. It addition to these studies, there is other research on him : THE STUDY OF OH-YEONG JIN(the first volumn) by YU-MIN YOUNG, and ON THE TRILOGY OF OH-YEONG JIN by KWEN-OH IL. But it can be said that almost all studies were partially made. In this paper. I have attempted to study him comprehensively. First, I have investigated the processes of his growth and the background of his education and throughly as well as that of his works. Secondly, I have analyzed his works, relating them to his surroundings and periodical background. I have distinguished between the modernized works with traditional materials and the works satirized and criticized by realistic subjects. Thirdly, I have inquired the traditional material selection and the modern receptive aspect and structure of drama styles. Fourthly, I have analyzed his first Korean psycho-dramas. Fifthly, I have analyzed and investigated his critical ways film making. Lastly, I have verified his merits and demerits which had influenced on the history of Korean dramas and films. Thus. the existing studies on OH-YEONG JIN have almost completely been put together and perfected. The detailed items of my studies are as follows :
1. I have looked into his career and thought through the background of his growth and education, and studied as to how his thought was reflected in his literary works and political activities.
1) I have found out the following things on his career :
(1) He was born in a rich Christian family and grew up like a flower in a greenhouse.
(2) He matured early because he came into contact with many people in has childhood.
(3) He enjoyed every kind of film in his boyhood, and was much influenced by DO-SAN and GO-DANG, national leaders with whom he came into close touch.
(4) He, who was independent, subjective, and courageous, acted positively and decided on his course of life by himself in his early youth.
(5) He, who had spiritual strength and a thorough sense of duty, lived a free, unrest-rained life hovering between life and death in his late manhood.
(6) In his manhood, he tried to extend his will through creating works and artistic activities, but could not. He was shocked by political changes and unreasonable social conditions. Owing to that, he suffered from a nervous breakdown in the course of fighting against skepticism, frustration and solitude. Finally, he died of high blood pressure cause by it.
2) I have found out the following things on his thought :
(1) He had a Nationalistic thought because he had been affected directly by DO-SAN and KO-DANG.
(2) He had the trends of liveralism and socialism which met social and political phenomena.
(3) He had humanistic and idealistic thought based on Taoism, which was reflected in his early works. (HEO SAENG JEON, BAE BAENG YI GUD, OH KOG TA RYEONG, and WOMEN DIVERS GO ASHORE)
(4) It was revealed that he was armed with, Anti-Japanese thought, which appeared in his late works. (DONG CHEON HONG, I AM DRESSED IN A PPA NOSAIC GAMES, DAYBREAK RINGING BELLS, and DANCERS.)
2. I have brought out the characteristics of his plays and scenarios through the analysis and examination of them.
1) I have found the following things on his modernization of traditional materials :
(1) He embodied the national spirit and the form of life with modern sense using such source as legends, narratives, folk tales, and folk literature. (BAE BAENG YI 형, MAENG HIN SA FAMILY'S REJOICINGS and ASCENSION OF HAN NYE)
(2) He made a reproduction of Korean people's lives dwelling in Korean classical novels. (DRAM, H대 SAENG HEON, and SIM CHEONG JEON)
2) I have found out the following things on his critism of real society and civilization.
(1) He satirized and criticized the loss of national identity and social confusion caused by political turns and changes. (YOUR EXCELLENCY LEE JUNG SAENG WHO IS ALIVE, MOSAIC GAMES, and INSURODINATION OF TEENAGERS)
(2) He criticized the structural contradiction of money-oriented modern society. (WOMEN DIVERS GO ASHORE and HONEST SWINDLER)
3) I have found out the following things on his criticism of ideology and his emphasis on the political sense :
(1) He inspired ante-Japanese sentiment into people. (YOUNG PEOPLE, PUNG WUN, DONG CHEON HONG)
(2) He inspired anti-communist sentiment into people. (DAYBREAK RINGING BELLS, DANCERS)
4) I have found out the following things on his investigation of the human inner world through realistic materials :
(1) He expressed the human inner world through psychological expression. (YOU AND I)
(2) He attempted to write psycho-dramas from the position of psychoanalysis. (DAUGHTER IN LAW, WIFE AND HUSBAND, ELDER SISTER AND SEX)
3. I have investigated the effects that WOO-CHEON's theory and criticism of film had on the development of Korean films.
1) He, the first Korean film theorist, established the theory of Korean film through the academic and artistic approach to film and literature. (ARTISTIC THEORY OF FILMS, PRAGMENT ON FILM AND LITERATURE, AVANTGARDE FILM AND MONTAGE THEORY, BEGINNING OF FILMS AND THEIR DEVELOPMENT OF PROGRESS, CINEMACCOPE)
2) I have found out the following things on his probe of the developmental process of Korean films :
(1) He presented his opinion that films depended on the creation and artistic values of scenarios. (WHY ARE SCENARIOS LITERATURE? THE TASK OF OUR LITERATURE AND ART, POSITION OF SCENARIOS IN THE FILMS, FILMS AND SCENARIOS, EXCHANGE BETWEEN FILMS AND LITERATURE)
(2) He emphasized that all abilities of directors, actors, and camermen could improve the level of films because film is a composite art. (LACK OF CAREFUL PLANNING, HEAVEN AND HELL OF SCENARIOS WRITERS NEW DIRECTION OF KOREAN FILMS, TASK OF OUR LITERATURE AND ART SYNTHESIS AND COOPERATIVE SPIRIT OF FILMS, ATTITUDE OF FILM MAKERS)
(3) He suggested that the production and plan of films must contribute to the promotion of national culture. (NEW DIRECTION OF KOREAN FILMS, FILM-PRODUCTION AND ITS PUBLIC INTERESTS, SIGNIFICANCE OF FILM-PRODUCTION COMPANY IN KOREA, INTROSPECTION OF KOREAN FILM MAKERS. SPIRIT OF CULTURAL FILMS, ASPECTS OF CHO-SUN FILMS, MANY PROBLEMS IN CHO-SUN FILMS, MR. NA WUN KYU WHO CREATED KOREAN FILMS, PRODUCTION AND JOURNALISM)
(4) He stressed that there must be political support to promote Korean films.(FILM AND ITS POLICY, URGENT PROBLEMS IN KOREAN FILMS, NEW DIRECTION OF KOREAN FILM ART, OVERSEAS EXPRESSION OF KOREAN FILMS, KOREAN FILM INDUSTRY RUNNING ON NARROW GUAGES, IMPORT OF FOREIGN FILMS, THREE SUGGESTIONS)
3) He made a contribution to the development of Korean films through the analysis of foreign films and their artistic values. (THE PRESENT AND PASTOF PRENCH FILMS, OVERALL VIEWS OF RECENT FOREIGN FILMS APPRECIATION OF SOVIETFILMS, APPRECIATION OF AMERICAN FILMS APPRECIATION OF ENGLISH FILMS, APPRECIATION OF FRENCH FILMS, TWO SOVIET SCENARIO WRITERS, MOVEMENT OF AMERICAN FILM WORLD, FILM COLLEGES OF AMERICA)
4) He made a contribution to the development of Korean films by participating in writing scenarios and making films. (THE REVOLT OF TEENAGERS YOUTH, LIFE SEIZURE, THE WEDDING DAY DAYBREAK RINGING BELLS.)
5) He played a leading role in making progress in Korean films. (Director of a Korean film company, standing executive secretary in the department of troop information and education of defence ministry, Korean representative to the World Art Conference in Venice, the chairman of KIM YOUNG film prize committee in the CHEONG YOUNG film festival.)
4. He took part in the political activities and realized sovereign independence and democracy.
1) He participated in the organization and reconstruction of Cho-Sun Democratic Party to realize democracy.
2) He was a special advisor to the prime minister's cultural desk, and a member of consultative committee in the planning committee of the supreme council for national reconstruction. But he was an idealist and nationalist, so he criticized Korea's policy and attitude toward Japan regardless of the alterations of political power. (These anti-Japanese ideas appeared in his works and memoranda.)
5. I have found out the following thing on his position in the history of plays and films.
1) He presented new directions of Korean plays, grafting the traditional national characteristics on modern values.
2) He reinforced anti-Japanese and anti-communist spirit through his works based on nationalism.
3) He was a comedist who satirized and criticized social and political realities.
4) He is regarded as a great artist and because he made great contribution to the development of Korean film as a theorist and leader in films.
On the other hand, in considering his creative activities, he lost artistic quality and characteristics because he tried to have the national spirit reflected in his works too much. In considering his political activities, he failed because he did not cope with the political alterations and social conditions positively. In considering his artistic activities, he was free and active, but did not attain his purpose because he did not go in one straight direction. So, he felt lonely and was frustrated.
In short, it can be said that OH-YEONG JIN concentrated his energies on the creation of art and its promotion, and looked into life with an unchanging spirit and high ideals as a writer living in the turbulent 20th century. It is thought that he was one of the most excellent recent Korean writers who had and despair, resistance and resignation, but did not lose sight of his dreams.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 國文要約 = 1
• Ⅰ. 序論 = 5
• 1. 硏究의 目的 = 5
• 2. 硏究史 = 7
• Ⅱ. 生涯와 思想 = 10
• 1. 敎育過程과 映畵修業 = 10
• 2. 政治活動과 民族主義 思想 = 15
• 3. 文化活動과 戱曲·시나리오의 創作 = 21
• Ⅲ. 作品論 = 27
• 1. 作品槪觀 = 27
• 2. 傳統과 現代의 邂逅 = 33
• (1) 民俗의 現代戱曲化 = 34
• (2) 古典小說의 受容 = 67
• 3. 現實 諷剌 = 78
• (1) 文明批判 = 82
• (2) 政治 批判 = 105
• 4. 사이코 드라마 (Psychodrama) = 145
• Ⅳ. 又川의 映畵論 = 156
• 1. 民族運動으로서의 映書 <解放前> = 160
• 2. 文化運動으로서의 映畵 <解放後> = 169
• Ⅴ. 結論 = 182
• 參考資料 및 文獻 = 185
• ABSTRACT = 189