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    현대 중국 위구르족 연극의 특성 고찰 : 중국 창작 뮤지컬 〈나스레딘 아판티〉를 중심으로 = An Analysis of the Characteristics of Modern Chinese Uyghur Theater : A Case Study of the Chinese Original Musical 〈Nasreddin Afanti〉

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 중국 소수민족 연극 연구가 상대적으로 제한적으로 이루어져 온 학문적 상황과, 위구르족 연극이 현대 공연 환경 속에서 전통과 변화 사이에 서 조정 과정을 겪고 있다는 문제의식을 배경으로, 2013년 중국 창작 뮤지컬 〈나스레딘 아판티〉를 중심 사례로 삼아 현대 중국 위구르족 연극의 공연 특 성과 구조적 특징을 고찰하는 것을 목적으로 한다. 특히 본 연구는 전통 공연 요소가 현대 뮤지컬 형식 안에서 어떻게 재구성되고 무대화되는지를 분석하 는 데 초점을 둔다. 연구 방법으로는 관련 문헌 연구를 바탕으로 한 이론적 검토와 작품에 대한 서사·음악·무대 표현 분석, 그리고 연구자의 관람 경험을 기반으로 한 해석을 병행하였다. 또한 한국 뮤지컬 과의 비교를 통해 서로 다 른 문화적·산업적 맥락에서 나타나는 전통 요소 활용 방식과 공연 미학의 차 이를 함께 살펴보았다. 연구 결과는 다음과 같이 정리할 수 있다. 첫째, 서사 전략 측면에서 본 작 품은 전통적인 아판티 서사를 개인의 성장 서사 구조로 재구성하여 관객의 이해를 용이하게 하고 현대 관객과의 정서적 연결을 강화하는 특징을 보인 다. 이러한 방식은 서사의 접근성을 높이는 데 기여하는 동시에, 일부 전통 서사가 지니고 있던 사회적·문화적 의미는 상대적으로 축소되는 경향도 함께 나타난다. 둘째, 전통 요소의 활용 방식에 있어 본 작품은 음악, 무용, 시각적 요소를 통합하여 위구르족 문화의 특징을 직관적으로 제시하면서, 무대 표현 의 효율성을 고려한 선택적 재구성과 단순화를 병행하고 있다. 이로 인해 문 화적 식별성과 무대 전달력은 강화되는 반면, 전통 요소의 맥락적 깊이는 일 정 부분 조정되는 양상을 보인다. 셋째, 구조적 측면에서는 형식과 내용 간의 조율, 창작 주체와 표현 대상 간의 거리, 그리고 관객의 기대와 문화 표현 방 식 사이의 관계 등 다양한 요소가 상호작용하고 있음을 확인할 수 있다. 이러 한 특징은 현대 소수민족 공연 예술이 상업적 무대 환경 속에서 형성되는 과 정과도 밀접하게 연결된다. 넷째, 위구르족의 다양한 창작극 및 한국의 창작 뮤지컬 작품들과의 과의 비교 분석을 통해 서로 다른 발전 단계와 관객 기반 을 가진 뮤지컬이 전통 요소를 다루는 방식에서 차이를 보이며, 이는 각 문화 권의 공연 제작 환경과 표현 방식에 영향을 받는다는 점을 확인하였다. 종합하면, 본 연구는 현대 중국 위구르족 연극이 전통성과 현대성, 예술성 과 대중성 사이에서 균형을 모색하는 과정에 있음을 보여준다. 또한 전통 공 연 요소가 현대 무대 형식 안에서 어떻게 변형되고 재구성되는지를 분석함으 로써, 소수민족 공연 예술의 현대적 전개 방식에 대한 이해를 확장하고, 향후 관련 연구를 위한 기초적 논의의 틀을 제공하고자 한다.
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    본 연구는 중국 소수민족 연극 연구가 상대적으로 제한적으로 이루어져 온 학문적 상황과, 위구르족 연극이 현대 공연 환경 속에서 전통과 변화 사이에 서 조정 과정을 겪고 있다는 문제의...

    본 연구는 중국 소수민족 연극 연구가 상대적으로 제한적으로 이루어져 온 학문적 상황과, 위구르족 연극이 현대 공연 환경 속에서 전통과 변화 사이에 서 조정 과정을 겪고 있다는 문제의식을 배경으로, 2013년 중국 창작 뮤지컬 〈나스레딘 아판티〉를 중심 사례로 삼아 현대 중국 위구르족 연극의 공연 특 성과 구조적 특징을 고찰하는 것을 목적으로 한다. 특히 본 연구는 전통 공연 요소가 현대 뮤지컬 형식 안에서 어떻게 재구성되고 무대화되는지를 분석하 는 데 초점을 둔다. 연구 방법으로는 관련 문헌 연구를 바탕으로 한 이론적 검토와 작품에 대한 서사·음악·무대 표현 분석, 그리고 연구자의 관람 경험을 기반으로 한 해석을 병행하였다. 또한 한국 뮤지컬 과의 비교를 통해 서로 다 른 문화적·산업적 맥락에서 나타나는 전통 요소 활용 방식과 공연 미학의 차 이를 함께 살펴보았다. 연구 결과는 다음과 같이 정리할 수 있다. 첫째, 서사 전략 측면에서 본 작 품은 전통적인 아판티 서사를 개인의 성장 서사 구조로 재구성하여 관객의 이해를 용이하게 하고 현대 관객과의 정서적 연결을 강화하는 특징을 보인 다. 이러한 방식은 서사의 접근성을 높이는 데 기여하는 동시에, 일부 전통 서사가 지니고 있던 사회적·문화적 의미는 상대적으로 축소되는 경향도 함께 나타난다. 둘째, 전통 요소의 활용 방식에 있어 본 작품은 음악, 무용, 시각적 요소를 통합하여 위구르족 문화의 특징을 직관적으로 제시하면서, 무대 표현 의 효율성을 고려한 선택적 재구성과 단순화를 병행하고 있다. 이로 인해 문 화적 식별성과 무대 전달력은 강화되는 반면, 전통 요소의 맥락적 깊이는 일 정 부분 조정되는 양상을 보인다. 셋째, 구조적 측면에서는 형식과 내용 간의 조율, 창작 주체와 표현 대상 간의 거리, 그리고 관객의 기대와 문화 표현 방 식 사이의 관계 등 다양한 요소가 상호작용하고 있음을 확인할 수 있다. 이러 한 특징은 현대 소수민족 공연 예술이 상업적 무대 환경 속에서 형성되는 과 정과도 밀접하게 연결된다. 넷째, 위구르족의 다양한 창작극 및 한국의 창작 뮤지컬 작품들과의 과의 비교 분석을 통해 서로 다른 발전 단계와 관객 기반 을 가진 뮤지컬이 전통 요소를 다루는 방식에서 차이를 보이며, 이는 각 문화 권의 공연 제작 환경과 표현 방식에 영향을 받는다는 점을 확인하였다. 종합하면, 본 연구는 현대 중국 위구르족 연극이 전통성과 현대성, 예술성 과 대중성 사이에서 균형을 모색하는 과정에 있음을 보여준다. 또한 전통 공 연 요소가 현대 무대 형식 안에서 어떻게 변형되고 재구성되는지를 분석함으 로써, 소수민족 공연 예술의 현대적 전개 방식에 대한 이해를 확장하고, 향후 관련 연구를 위한 기초적 논의의 틀을 제공하고자 한다.

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    목차 (Table of Contents)

    • I. 서론 1
    • 1. 연구 배경 1
    • 2. 연구 목적 5
    • 3. 연구 방법 및 법위 6
    • 4. 연구 동기 7
    • I. 서론 1
    • 1. 연구 배경 1
    • 2. 연구 목적 5
    • 3. 연구 방법 및 법위 6
    • 4. 연구 동기 7
    • 5. 선행연구 검토 8
    • II. 이론적 배경과 문화적 맥락 10
    • 1. 위구르족 전통 공연예술 10
    • 1.1 역사적 전개 10
    • 1.2 핵심 공연 형식 11
    • 2. 아반티 서사의 문화 간 전파와 변화 15
    • 2.1 기원과 전파 15
    • 2.2 아판티 서사의 중국 내 발전 과정 17
    • 2.3 매체 간 변용 17
    • 3. 현대위구르족 공연예술의 발전 현황과 변화 19
    • 3.1 발전 현황과 창작 사례 19
    • 3.2 문화 간 전파의 논리 20
    • III. 뮤지컬 〈나스레딘 아판티〉작품 분석 22
    • 1. 창작 배경 및 작품 개요 22
    • 1.1 창작 배경 22
    • 1.2 극본 구조 23
    • 1.3 인물 형상화 24
    • 1.4 줄거리 전개 26
    • 2. 전통 요소의 표현 방식 26
    • 2.1 음악과 연기 26
    • 2.2 무용:전통 동작의 무대화 개편 30
    • 2.3 민족 이미지의 무대 공간 표현 방식 31
    • 3. 구조적 특성 35
    • 3.1 서사 중심의 뮤지컬 구조 운용 35
    • 3.2 창작자와 표현 대상 간의 거리 문제 36
    • 3.3 상업화 과정에서의 구조적 지향 37
    • IV. 현대 위구르족 연극 공연 특성의 분석과 정리 38
    • 1. 무대 예술의 지역성과 민족성 38
    • 1.1 창작적 재현 38
    • 1.2 시각적 표현의 민족성과 지역성 41
    • 2. 현대 위구르족 연극의 발전 과제 44
    • V. 결론 49
    • 1. 연구 요약 49
    • 2. 연구의 한계 50
    • 3. 향후 연구 제인 51
    • 참고문헌 52
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