중국 흑도（黑陶）의 시지각적 조형미와 문화 전승 연구 : - 〈단각흑도고병배（蛋殼黑陶高柄杯）〉를 중심으로 - = A Study on the Visual-Perceptual Formal Beauty and Cultural Inheritance of Chinese Black Pottery - Focused on the Eggshell-thin Black Pottery Stem Cup -

국문 초록 (Abstract)

흑도（黑陶）는 중국 선사 시대 도예 문화에서 중요한 위치를 차지하는 흑색 도기이다. 본 논문은 중국 흑도를 연구 대상으로 삼고, 산둥（山東） 지역에서 출토된 단각흑도고병배（蛋殼黑陶高柄杯）를 핵심 사례로 설정하였다. 기물의 시지각적 조형미에서 출발하여, 역사적 맥락에 따른 기능 전환, 기호 의미의 변천, 문화적 정체성 형성의 메커니즘을 규명하고자 한다.
선행 연구는 고고학적 실증, 제작 공정, 역사적 편년에서 성과를 축적하였으나, 흑도의 예술 특성, 상징 의미, 문화 전승을 통합한 미학적 해석은 미진하였다. 이에 본 연구는 루돌프 아른하임（Rudolf Arnheim）의 시지각 이론, 에른스트 카시러（Ernst Cassirer）, 클로드 레비스트로스（Claude Lévi-Strauss）, 롤랑 바르트（Roland Barthes）의 이론을 바탕으로 구조주의적 분석과 신화 이론을 포괄하는 기호론적 미학（Semiotic Aesthetics）, 한스 로베르트 야우스（Hans Robert Jauss）와 볼프강 이저（Wolfgang Iser）의 수용미학（Reception Aesthetics）을 결합한 다층적 분석 체계를 정립하였다. 세 이론은 각각 흑도의 시지각적 조형 특징, 신화와 권력 구조의 변천에 따른 기물의 기호 전환 논리, 기대지평（Horizon of Expectations）의 변천에 따른 기호 의미의 해독과 재구성을 분석하는 데 적용된다.
시지각 이론을 통해 단각흑도고병배의 예술 형식적 근원을 분석한 결과, 이 기물은 극단적인 단순화를 바탕으로 시각적 균형과 구조적 완결성을 확보하고 있다. 수직으로 길게 뻗은 고병의 비례는 상승의 동적 지각 힘과 고양된 심미적 정서를 전달하며, 단순화는 형태와 비례, 곡선의 전환을 극도로 응축하여 강한 시각적 장력과 내재적 표현성을 획득하는 미학적 정제 과정으로 이해된다. 또한 매우 얇은 기물 벽면, 수직 비례, 정교한 곡면 전환, 칠흑색 표면의 명암 관계는 기물의 의례적 기능과 상징적 성격을 지각적 차원에서 가시화한다. 기호론적 미학과 신화학적 시각에서 단각흑도고병배는 일상의 도구를 넘어, 의례적 맥락 안에서 권위와 신성성을 드러내는 상징적 기물로 파악된다. 기물 형태의 분화와 기능적 전이를 볼 때, 단각흑도고병배는 제의 주체가 줄기 부분을 손에 쥐고 하늘과 땅을 매개하던 상징적 기물로 해석될 수 있다. 계란형에 가까운 줄기 부분과 내부 구슬은 생명 탄생을 환기하며, 자손의 탄생과 공동체의 번영을 기원하는 의례와 관련되었을 가능성을 보여준다. 단각흑도고병배는 지배자가 자신의 권위를 정당화하는 신화 정치（Mythological Politics）의 상징적 결과물로 볼 수 있다. 이후 사회 인식의 세속화와 재료 체계의 변화로 원초적 신화 구조가 약화되었으며, 이러한 역사적 재부호화 과정은 제사장 중심의 신권 지배 질서가 세속적 사회 구조와 일상적 생활 질서로 이행하였음을 보여주는 거시적 지표이다. 수용미학은 역사적 수용자의 지각과 해석을 통해 유물의 의미가 지속적으로 재구성되는 영향사（Wirkungsgeschichte）의 측면을 설명한다. 단각흑도고병배의 상징 가치는 고정된 것이 아니라, 각 시대 수용자들이 공유하던 기대지평의 변천 속에서 형성된 유동적 결과물이다. 이러한 의미 변화는 정치 제도, 경제 구조, 생활 인식, 전승 정책과 결합되며 흑도 공예의 형태적 변용과 재생산을 이끌었다. 따라서 흑도가 구체적 사물에서 추상적 문화 기호로 전환되는 과정은 역사적 조건 속의 수용 활동의 산물이며, 그 의미는 시대에 따라 지속적으로 재구성된다.
본 연구는 흑도의 시지각적 조형미와 예술 특성의 변천이 단순한 기술 발전이나 미적 양식의 변화에 그치지 않고, 조형 질서, 역사적 기호, 문화적 수용이 서로 맞물리며 의미의 형성과 재구성, 문화 전승이 함께 이루어지는 총체적 과정임을 보여준다. 또한 시지각 이론, 기호론적 미학, 수용미학을 결합한 다층적 분석 체계는 실증 편년에 머무르던 흑도 연구의 해석 시각을 확장하였으며, 단각흑도고병배를 중심으로 중국 흑도의 조형 논리, 상징 구조, 문화적 의미 변동을 입체적으로 규명하였다. 이는 물질문화와 도예 연구에서 형식, 기호, 수용의 상호작용을 분석하는 방법론적 경로를 제시한다. 나아가 본 연구가 제시한 흑도의 다층적 의미 구조와 문화적 전승 경로는 향후 도예 비교 연구와 동양 물질문화 해석의 지평을 넓히고 전통 공예를 현대화하는 지속 가능한 대안 모델로 기여할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Black pottery occupies an important position in the ceramic culture of prehistoric China. This dissertation examines Chinese black pottery, with the Eggshell-thin Black Pottery Stem Cup excavated in Shandong Province as its primary case. Beginning with the visual-perceptual formal beauty of the vessel, it investigates functional transitions within changing historical contexts, transformations in symbolic meaning, and the mechanisms through which cultural identity was formed.
Previous studies have produced substantial findings in archaeological investigation, manufacturing processes, and historical chronology. However, aesthetic interpretations integrating the artistic characteristics, symbolic meanings, and cultural inheritance of black pottery remain insufficient. Accordingly, this study establishes a multilayered analytical framework combining Rudolf Arnheim’s theory of visual perception, semiotic aesthetics encompassing structuralist analysis and myth theory based on the ideas of Ernst Cassirer, Claude Lévi-Strauss, and Roland Barthes, and the reception aesthetics of Hans Robert Jauss and Wolfgang Iser. These three theoretical approaches are applied respectively to the visual-perceptual formal characteristics of black pottery, the logic of symbolic transformation in response to changes in myth and power structures, and the decoding and reconstruction of symbolic meaning in accordance with shifts in the Horizon of Expectations.
The visual-perceptual analysis demonstrates that the Eggshell-thin Black Pottery Stem Cup achieves visual balance and structural completeness through an extreme process of simplification. Its elongated vertical proportions generate an upward-directed perceptual force and an elevated aesthetic sensibility. Simplification is understood here as an aesthetic process of refinement through which form, proportion, and the transitions of curves are highly condensed to produce strong visual tension and intrinsic expressiveness. Its extremely thin walls, vertical proportions, refined transitions of curved surfaces, and the light-and-dark relationships of its jet-black surface perceptually visualize its ritual function and symbolic character.
From the perspective of semiotic aesthetics and myth theory, the Eggshell-thin Black Pottery Stem Cup may be understood as a symbolic vessel that conveyed authority and sacredness within ritual contexts rather than as an object of everyday use. Considering the differentiation of vessel forms and the transformation of their functions, the vessel may have been held by a ritual officiant at the stem section as a symbolic medium connecting heaven and earth. The egg-like form of the stem section and the bead contained within it evoke ideas of the origin of life and suggest a possible association with communal rituals concerned with the birth of descendants and the prosperity of the community. The vessel may therefore be regarded as a symbolic manifestation of Mythological Politics through which rulers legitimized their authority.
As social consciousness became increasingly secularized and material systems changed, the original mythic structure gradually weakened. This historical process of recoding serves as a broad indicator of the transition from a priest-centered theocratic order to secular social structures and everyday forms of life. Reception aesthetics explains this process through Wirkungsgeschichte, in which the meanings of artifacts are continuously reconstructed through the perception and interpretation of historical recipients. The symbolic value of the Eggshell-thin Black Pottery Stem Cup was not fixed but emerged as a fluid outcome shaped by changes in the Horizon of Expectations shared by recipients in different periods. Such transformations in meaning interacted with political institutions, economic structures, perceptions of everyday life, and policies of cultural transmission, leading to the formal transformation and reproduction of black pottery. The transformation of black pottery from a concrete object into an abstract cultural symbol was therefore the result of acts of reception under specific historical conditions, and its meaning has been continuously reconstructed over time.
This study demonstrates that changes in the visual-perceptual formal beauty and artistic characteristics of black pottery were not merely the result of technological development or stylistic change. Rather, they constituted a holistic process in which formal order, historical symbolism, and cultural reception interacted to generate and reconstruct meaning while sustaining cultural inheritance. The multilayered analytical framework combining visual perception theory, semiotic aesthetics, and reception aesthetics expands the interpretive scope of black pottery research beyond empirical chronology. Focusing on the Eggshell-thin Black Pottery Stem Cup, it clarifies the formal logic, symbolic structure, and changing cultural meanings of Chinese black pottery from multiple perspectives. It also provides a methodological approach for examining the interaction among form, symbol, and reception in studies of material culture and ceramics. Furthermore, the multilayered structure of meaning and the pathways of cultural inheritance identified in this study may broaden the scope of comparative ceramic research and interpretations of East Asian material culture, while contributing to a sustainable model for the modernization of traditional crafts.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구 배경 1
• 2. 연구 목적 및 연구 문제 4
• 3. 연구 대상 및 연구 방법 8
• Ⅱ. 이론적 배경 13
• 1. 선행연구 분석 13
• 가. 중국 흑도의 기원과 발전 13
• 나. 흑도 및 단각흑도고병배의 연구 현황 17
• 다. 시지각 이론, 기호론적 미학 및 수용미학 관련 연구 동향 22
• 2. 이론 고찰 32
• 가. 시지각 이론과 중국 전통 미학 32
• 나. 기호론적 미학과 신화 정치적 상징 구조 35
• 다. 수용미학과 문화 해석 39
• Ⅲ. 흑도의 시지각적 조형미와 문화적 의미 45
• 1. 흑도의 조형적 기반과 시각 구조 45
• 가. 흑도 조형미의 특성 45
• 나. 시각적 형식과 지각 과정 52
• 2. 역사·문화적 맥락과 기호 구성 59
• 가. 원시 신화적 사회 구조와 권력 질서 60
• 나. 기호 체계와 집단기억 64
• 3. 문화적 의미와 전승 68
• 가. 기호 의미의 생성과 전개 69
• 나. 기호 의미의 역동성과 문화적 정체성 72
• Ⅳ. 단각흑도고병배 사례 분석 80
• 1. 단각흑도고병배의 시지각적 조형미 81
• 가. 시각적 균형과 명암 관계의 구축 81
• 나. 운동 장력과 지각 표현의 시각적 생성 메커니즘 89
• 2. 역사적 변천에 따른 흑도 상징 의미의 변화 100
• 가. 신화와 권력 구조의 변천 100
• 나. 기호 전환 논리와 체계 재구성 107
• 3. 문화적 수용과 전승 과정의 부호화 및 해독 116
• 가. 수용 영향사와 기대지평의 변천 117
• 나. 문화 전승과 창의적 혁신 122
• Ⅴ. 결론 130
• 참고문헌 140