RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기

    영명연수 『종경록(宗鏡錄)』의 관심(觀心) 수행론 연구 = A Study on the Theory of Contemplation of Mind (觀心) in Yongming Yanshou’s Zongjing lu (宗鏡錄)

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=T17567898

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
      • URL 복사
    • 오류접수
    인용문이 복사되었습니다.

    부가정보

    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 오대말송초(五代末宋初)의 고승 영명연수(永明延壽, 904~975)의 대표 저작인 『종경록(宗鏡錄)』을 중심으로 그의 관심(觀心) 수행론을 정밀하게 고찰하고, 이의 실천적 지침으로서 『관심현추(觀心玄樞)』를 비판적으로 교감 (校勘)·역주하여 연수 관심 수행론의 전모를 체계적으로 규명하고자 한 것이 다.
    중국 불교사에서 연수는 선교일치(禪敎一致)의 주장을 통해 송(宋) 이후 불교의 지형을 재편한 인물로 평가받는다. 그의 사상은 한국 불교사에도 깊이 영향을 주어 고려시대 유학승 36인을 비롯하여 보조지눌과 진각혜심 등의 선 교일치 사상 정립에 중요한 토대를 제공하였다. 연수는 초기 저작인 『유심결(唯心訣)』에서 종안(宗眼)에 대한 체득 없이 구 두선(口頭禪)에 치우쳤던 당시 광선(狂禪)의 폐해를 120가지로 날카롭게 지적 하며, “미묘한 이치를 증득하고자 한다면 오직 관심에 달려 있다[欲知妙理唯 在觀心]”고 마음에 대한 정관(正觀)을 강조하였다. 이는 『종경록』의 저술로 이어져 ‘일심의 종지로 만법을 거울처럼 비춘다[擧一心爲宗 照萬法如鏡]’는 취지 아래, 약 300종의 대승 경론과 성현의 가르침을 일심(一心)으로 해석하 여 방대한 통합의 토대를 구축하는 계기가 된다. 교(敎)의 측면에서 일심은 선(禪)의 성종(性宗)과 화엄의 원교(圓敎)로 구체화되며, 천태의 교관겸수(敎觀 兼修), 유식의 전식득지(轉識得智) 등의 원리가 실천적으로 결합한다. 수행 주 체는 이치 혹은 교(敎)를 관(觀)하여 지혜를 완성함으로써 궁극적으로 일심에 귀일하게 된다.
    이에 구체적인 관(觀)의 방법을 제시하는 핵심 텍스트가 바로 『관심현추』이 다. 그간 절반 정도 유실되었던 『관심현추』는 1970년대 일본에서 필사본이 발굴됨으로써 그 전모가 밝혀졌다. 특히 일본 천리대(天理大) 소장본의 서두 에 “『종경록』의 대의를 요약하여 나타냈다[宗鏡中略出大意]”고 명시된 점은, 『관심현추』가 『종경록』에 내재된 관심(觀心)의 요체를 집약한 실천적 지침서 라는 사실을 증명한다. 찬술 시기 또한 『만선동귀집』과 『주심부』 사이인 만년 (晩年)의 저작으로 추정되어, 연수 관심 수행론의 최종적 지향을 담고 있다. 따라서 본 연구는 『종경록』에 내재된 소관(所觀)인 일심의 유식·천태·화엄학 적 원리를 세밀하게 분석하고, 능관(能觀)인 주체가 관행(觀行)을 통해 지혜를 증장(增長)시켜 궁극적으로는 능소합일(能所合一)의 일심에 이르는 관심 수행 의 과정을 『종경록』과 『관심현추』 등에 제시된 다양한 관법을 통해 명확히 규명하고자 한다.
    번역하기

    본 연구는 오대말송초(五代末宋初)의 고승 영명연수(永明延壽, 904~975)의 대표 저작인 『종경록(宗鏡錄)』을 중심으로 그의 관심(觀心) 수행론을 정밀하게 고찰하고, 이의 실천적 ...

    본 연구는 오대말송초(五代末宋初)의 고승 영명연수(永明延壽, 904~975)의 대표 저작인 『종경록(宗鏡錄)』을 중심으로 그의 관심(觀心) 수행론을 정밀하게 고찰하고, 이의 실천적 지침으로서 『관심현추(觀心玄樞)』를 비판적으로 교감 (校勘)·역주하여 연수 관심 수행론의 전모를 체계적으로 규명하고자 한 것이 다.
    중국 불교사에서 연수는 선교일치(禪敎一致)의 주장을 통해 송(宋) 이후 불교의 지형을 재편한 인물로 평가받는다. 그의 사상은 한국 불교사에도 깊이 영향을 주어 고려시대 유학승 36인을 비롯하여 보조지눌과 진각혜심 등의 선 교일치 사상 정립에 중요한 토대를 제공하였다. 연수는 초기 저작인 『유심결(唯心訣)』에서 종안(宗眼)에 대한 체득 없이 구 두선(口頭禪)에 치우쳤던 당시 광선(狂禪)의 폐해를 120가지로 날카롭게 지적 하며, “미묘한 이치를 증득하고자 한다면 오직 관심에 달려 있다[欲知妙理唯 在觀心]”고 마음에 대한 정관(正觀)을 강조하였다. 이는 『종경록』의 저술로 이어져 ‘일심의 종지로 만법을 거울처럼 비춘다[擧一心爲宗 照萬法如鏡]’는 취지 아래, 약 300종의 대승 경론과 성현의 가르침을 일심(一心)으로 해석하 여 방대한 통합의 토대를 구축하는 계기가 된다. 교(敎)의 측면에서 일심은 선(禪)의 성종(性宗)과 화엄의 원교(圓敎)로 구체화되며, 천태의 교관겸수(敎觀 兼修), 유식의 전식득지(轉識得智) 등의 원리가 실천적으로 결합한다. 수행 주 체는 이치 혹은 교(敎)를 관(觀)하여 지혜를 완성함으로써 궁극적으로 일심에 귀일하게 된다.
    이에 구체적인 관(觀)의 방법을 제시하는 핵심 텍스트가 바로 『관심현추』이 다. 그간 절반 정도 유실되었던 『관심현추』는 1970년대 일본에서 필사본이 발굴됨으로써 그 전모가 밝혀졌다. 특히 일본 천리대(天理大) 소장본의 서두 에 “『종경록』의 대의를 요약하여 나타냈다[宗鏡中略出大意]”고 명시된 점은, 『관심현추』가 『종경록』에 내재된 관심(觀心)의 요체를 집약한 실천적 지침서 라는 사실을 증명한다. 찬술 시기 또한 『만선동귀집』과 『주심부』 사이인 만년 (晩年)의 저작으로 추정되어, 연수 관심 수행론의 최종적 지향을 담고 있다. 따라서 본 연구는 『종경록』에 내재된 소관(所觀)인 일심의 유식·천태·화엄학 적 원리를 세밀하게 분석하고, 능관(能觀)인 주체가 관행(觀行)을 통해 지혜를 증장(增長)시켜 궁극적으로는 능소합일(能所合一)의 일심에 이르는 관심 수행 의 과정을 『종경록』과 『관심현추』 등에 제시된 다양한 관법을 통해 명확히 규명하고자 한다.

    더보기

    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구 목적과 선행 연구 1
    • 1) 연구 목적 1
    • 2) 선행 연구 4
    • 2. 연구 범위와 연구 방법 8
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구 목적과 선행 연구 1
    • 1) 연구 목적 1
    • 2) 선행 연구 4
    • 2. 연구 범위와 연구 방법 8
    • 1) 연구 범위 8
    • 2) 연구 방법 및 논의 전개 9
    • Ⅱ. 영명 연수의 생애와 저술 16
    • 1. 영명 연수의 생애 16
    • 1) 전기자료 16
    • 2) 생애와 사상 18
    • 2. 영명 연수의 저술과 『관심현추』 27
    • 1) 연수의 저술 27
    • 2) 저술의 분류 33
    • 3) 『관심현추』의 구성과 찬술 시기 34
    • Ⅲ. 영명연수 사상의 형성 배경: 법안종 37
    • 1. 법안문익의 사상 37
    • 1) 법안문익의 공안에 나타난 사상 38
    • 2) 법안 『십사수(十四首)』의 사상 53
    • 2. 천태덕소의 사상 64
    • 1) 법안의 사법(嗣法)과 조원일적수(曹源一滴水) 64
    • 2) 덕소의 사료간(四料揀) 68
    • 3. 영명연수와 법안종 73
    • 1) 영명의 종지 74
    • 2) 연수와 천태종 77
    • Ⅳ. 영명연수의 사상 80
    • 1. 『유심결』의 초기 사상 80
    • 1) 『유심결』의 구성와 내용 80
    • 2) 『유심결』의 의의 91
    • 2. 『종경록』에 대한 이해 93
    • 1) 『종경록』의 편찬 배경 93
    • 2) 『종경록』의 의의 97
    • 3) 『종경록』의 구조 100
    • 3. 『종경록』의 중심 사상 101
    • 1) 종지의 입론[立心為宗] 101
    • 2) ‘일심’의 종지 107
    • 3) 『종경록』의 기반 사상 123
    • 4) 일심의 분별과 통합: 십심(十心) 129
    • Ⅴ. 영명연수의 관심 수행 136
    • 1. 『종경록』의 관심 136
    • 1) 종경과 관심 137
    • 2) 유식과 관심 149
    • 3) 일심에 대한 관법 156
    • 4) 천태 수행과 관심 163
    • 2. 『관심현추』의 구조와 중심 내용 192
    • 1) 『관심현추』의 구조 193
    • 2) 관심의 항목 198
    • 3) 관심의 요체: 법운의 『무학십문』 203
    • 3. 연수의 수행: 원수(圓修)와 관심 212
    • 1) 규봉종밀의 원수(圓修): 원각(圓覺)의 체용무애(體用無礙) 212
    • 2) 연수의 원수(圓修)와 관심 214
    • Ⅵ. 결론 220
    • 1. 연구 결과의 요약 220
    • 2. 연수 관심 수행의 의의 226
    • 참고문헌 229
    • 부록 236
    • Abstract 371
    더보기

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

    나만을 위한 추천자료

    해외이동버튼