Studies SOUTH KOREA IN UZBEK MEDIA DISCOURSE: CULTURAL DIPLOMACY, SOFT POWER, AND ASYMMETRICAL CULTURAL REPRESENTATION Abdurakhmonova Gulizebo Abduvokhob Kizi

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 우즈베키스탄과 대한민국 간 문화 관계의 발전, 구조 및 재현 양상을 문화외교, 소프트파워, 그리고 미디어 담론의 관점에서 분석하는 것을 목적으로 한다. 1992 년 수교 이후 양국 관계는 초기의 경제 협력을 중심으로 한 교류에서 점차 다차원적인 협력 관계로 발전하였으며, 특히 문화 교류는 양국 관계의 핵심 요소로 자리 잡고 있다. 기존 연구들이 한류（Hallyu）의 세계적 확산에 주로 주목해 온 반면, 본 연구는 문화 관계를 제도적 상호작용, 교육 교류, 그리고 담론적 재현에 의해 형성되는 보다 포괄적이고 역사적인 과정으로 이해해야 한다고 주장한다 （Nye, 2004; Jin, 2018）. 본 연구는 해석주의적 질적 연구 방법을 채택하여 사례 연구와 미디어 내용 분석을 결합하였다 （Wendt, 1992; Yin, 2018）. 제도적 분석에서는 주우즈베키스탄 대한민국 대사관, 세종학당, 그리고 교육 협력 프로그램 등 한국 문화외교의 주요 실행 주체들을 중심으로 문화 교류의 작동 방식을 고찰하였다. 이러한 제도들은 언어 교육, 문화 프로그램, 학문적 이동성을 통해 한국에 대한 의미를 구성하고 상호작용을 구조화하는 능동적 행위자로 분석된다 （Park, 2015; Korea Foundation, 2023）. 연구 결과, 문화적 영향력은 단순히 제도의 존재만으로 형성되는 것이 아니라, 언어 습득, 유학 경험, 그리고 일상적 사회적 상호작용과 같은 상호 연결된 메커니즘을 통해 형성된다는 점이 확인되었다. 또한 본 연구는 2017 년부터 2025 년까지 우즈베키스탄 주요 온라인 매체에 게재된 128 개의 기사 자료를 분석하여 한국의 미디어 재현 방식을 탐구하였다. 질적 주제 분석과 프레이밍 분석을 통해 한국이 교육, 문화적 영향력, 외교, 경제 협력 및 문화 행사와 관련하여 반복적으로 재현되고 있음을 확인하였다 （Entman, 1993; Hall, 1997）. 특히 한국은 현대화의 모델, 교육 기회의 중심지, 글로벌 문화 생산국, 그리고 신뢰할 수 있는 협력 파트너로서 프레이밍되고 있으며, 이는 우즈베키스탄 사회 내에서 한국을 매력적인 참조 대상으로 구성하는 데 기여한다 （Nye, 2004; Kim, 2011）. 더 나아가 본 연구는 제도적 문화외교와 미디어 담론이 상호 긴밀하게 연결되어 있음을 밝힌다. 문화외교는 교류의 구조적 기반을 제공하는 반면, 미디어는 이를 대중이 이해할 수 있는 서사로 전환하여 인식과 기대를 형성하는 역할을 수행한다 （Van Dijk, 1998; Melissen, 2005）. 그러나 이러한 과정 속에서 한국 문화의 우즈베키스탄 내 높은 가시성과 달리, 우즈베키스탄 문화의 한국 내 재현은 상대적으로 제한적이라는 비대칭성이 존재함을 확인하였다. 이는 글로벌 소프트파워 구조에서 나타나는 불균형을 반영하며, 보다 상호적이고 균형 잡힌 문화 교류의 필요성을 시사한다 （Turaeva, 2022; Nye, 2004）. 결론적으로 본 연구는 우즈베키스탄과 한국 간 문화 관계를 제도적 실천, 미디어 재현, 그리고 행위자의 상호작용을 통해 지속적으로 구성되는 역동적 과정으로 이해한다. 또한 지속 가능한 문화외교를 위해서는 제도적 프로그램의 확대뿐만 아니라, 재현의 균형성 확보, 번역 및 문화 교류 인프라 강화, 그리고 양방향 문화 가시성 증진이 필요함을 제안한다. 본 연구는 제도적 분석과 담론 분석을 통합함으로써 현대 국제관계에서 문화 관계가 형성되고 유지되는 과정을 보다 종합적으로 설명하는 데 기여한다. 키워드:우즈베키스탄–대한민국 관계, 문화외교, 소프트파워, 미디어 재현, 한류, 해석주의, 질적 사례연구, 미디어 담론, 공공외교, 문화교류

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines how South Korea is represented in Uzbek media discourse and how such representation is connected to cultural diplomacy, soft power, and the asymmetrical visibility of Korean and Uzbek cultures. Since the establishment of diplomatic relations in 1992, Uzbek-Korean interaction has evolved from primarily economic cooperation into a multidimensional partnership in which cultural exchange and public perception play an increasingly central role. While existing research often emphasizes the global spread of the Korean Wave （Hallyu）, this study argues that Korea's image in Uzbekistan should be analyzed through the interaction of institutional cultural diplomacy, educational exchange, and media representation rather than through popular culture alone （Nye, 2004; Jin, 2018）. The research adopts an interpretivist qualitative approach, combining institutional case study analysis with media discourse analysis （Wendt, 1992; Yin, 2018）. The institutional dimension examines key mechanisms of Korean cultural diplomacy in Uzbekistan, especially the activities of the Embassy of the Republic of Korea in Uzbekistan, the King Sejong Institute, and education-related cooperation programs. These institutions are analyzed as active agents that structure interaction and shape meanings about Korea through language education, cultural programming, and academic mobility （Park, 2015; Korea Foundation, 2023）. The findings demonstrate that cultural influence is not automatically produced by institutional presence alone, but emerges through interconnected mechanisms such as language acquisition, student mobility, public cultural events, and everyday social interaction. These mechanisms are important because they connect state-supported cultural diplomacy with the local aspirations of Uzbek audiences. The second component of the research analyzes the representation of South Korea in Uzbek media through a corpus of 128 online news articles published between 2017 and 2025. Using qualitative thematic and framing analysis, the study identifies dominant patterns in how Korea is portrayed （Entman, 1993; Hall, 1997）. The findings show that Uzbek media repeatedly represents Korea through education, cultural influence, diplomacy, economic cooperation, and public cultural events, while framing it as a model of modernization, a destination for academic advancement, a source of global cultural vitality, and a reliable international partner. At a deeper level, the study finds that media narratives and institutional strategies are mutually reinforcing. Institutional cultural diplomacy initiatives provide the structural foundation for engagement, while media discourse translates these initiatives into publicly accessible narratives that shape perception and aspiration （Van Dijk, 1998; Melissen, 2005）. However, the analysis also identifies a persistent asymmetry: Korean culture enjoys strong visibility in Uzbekistan, while Uzbek culture remains comparatively less visible in Korea. This imbalance indicates that the relationship is not yet fully reciprocal and highlights the need for more dialogic cultural cooperation. The study concludes that South Korea's image in Uzbek media is constructed through the interaction of institutional practices, mediated representation, and local aspiration. Sustainable Uzbek-Korean cultural diplomacy therefore requires not only the expansion of Korean cultural and educational programs, but also stronger representational balance, improved translation infrastructure, joint media production, and greater visibility for Uzbek cultural narratives in Korea. By integrating institutional and discursive analysis, this research contributes to a clearer understanding of how cultural diplomacy operates through media representation in contemporary international relations. Keywords: Uzbekistan–South Korea relations, cultural diplomacy, soft power, media representation, Hallyu, interpretivism, qualitative case study, media discourse, public diplomacy, intercultural exchange

목차 (Table of Contents)

• Chapter 1 Introduction 1
• 1.1 Global and Regional Context of Cultural Exchange 1
• 1.2 Background and Significance of the Study 2
• 1.3 Local Context: The Case of Tashkent and Seoul 3
• 1.4 Conceptual Clarifications 4
• 1.5 Problem Statement 5
• 1.6 Research Objectives and Questions 8
• 1.7 Rationale and Policy Relevance 9
• 1.8 Scope and Organization of the Study 10
• Chapter 2 Literature Review 12
• 2.1 Introduction 12
• 2.2 Uzbek–Korean Cultural Relations: Foundations and Evolution 13
• 2.3 The Korean Wave in Central Asia: Soft Power and Cultural Reception 16
• 2.4 Media Representation 20
• 2.5 Conclusion 23
• CHAPTER THREE CONCEPTUAL FRAMEWORK AND METHODOLOGY 25
• 3.1 Conceptual Framework: Positioning Cultural Relations and Cultural Phenomena 25
• 3.2 Soft Power, Cultural Diplomacy, and Hallyu in Uzbek–Korean Relations 28
• 3.3 Methodology: Interpretivist Case Study and Media Analysis 35
• CHAPTER FOUR Institutional Foundations and Mechanisms of Korean Cultural Diplomacy in Uzbekistan 45
• 4.1 Introduction 45
• 4.2 Historical–Institutional Foundations of Bilateral Cultural Relations 47
• 4.3 South Korean Embassy, King Sejong Institute, and Institutional Cultural Diplomacy 54
• 4.4 Mechanisms of Cultural Influence and Institutional Interaction 58
• 4.5 Limitations and Challenges of Institutional Cultural Diplomacy 64
• 4.6 Extended Analytical Reflection: Institutionalization and Soft Power 67
• 4.7 Conclusion 69
• CHAPTER FIVE MEDIA REPRESENTATION OF KOREA IN UZBEKISTAN 72
• 5.1 Introduction 72
• 5.2 Media Landscape and Data Selection 74
• 5.3 Thematic Analysis of Media Coverage 78
• 5.4 Framing Analysis 82
• 5.5 Narrative Structures in Uzbek Media 85
• 5.6 Critical Discussion of Media Representation 89
• 5.7 Conclusion 90
• CHAPTER SIX DISCUSSION AND CONCLUSION 92
• 6.1 Introduction 92
• 6.2 Integrated Summary of Findings 92
• 6.3 Institutions and Media as a Mutually Reinforcing System 95
• 6.4 Cultural Relations as Meaning-Making 97
• 6.5 Theoretical Contribution 99
• 6.6 Policy and Practical Implications 100
• 6.7 Limitations and Future Research 102
• References 103
• APPENDIX List of Literatures 111