장례의례에서 종교의 필요성 : 기독교적 장례 = The Necessity of Religion in Funeral Rituals : A Christian Perspective

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In modern society, funeral rituals have become industrialized and commercialized. Therefore, the development of Christian funerals is necessary, restoring the essential meanings lost in this process through religion. In modern society, death has been managed by specialized institutions such as hospitals and funeral homes, increasingly separating it from everyday life. This invisibility of death has deprived humans of the opportunity to reflect on their own finitude and the meaning of existence, and as a result, their inherent religious identity has been weakened.
This paper seeks to define funeral rituals not as mere social customs or procedures of consolation, but as a core event that restores religiousness within human limitations. Specifically, it divides the spatial structure of funeral homes into the pre-wedding space, entrance, a memorial altar, and reception area. It analyzes the traditional meanings and contemporary changes in each space and reinterprets them from a Christian theological perspective. It examines the symbolism and functions of funeral elements such as wreaths, condolence books, donations, floral offerings, and meals, suggesting the potential for a shift toward participatory mourning and communal consolation. Furthermore, by suggesting that the material elements of funerals, such as flower arrangements, water, and food, can be connected to theology, this paper argues that funeral rituals can transcend mere cultural practices and embody theological messages. Through this, it argues that funerals should not be places that conceal death, but rather events where the gospel of life and resurrection can be most clearly proclaimed.
In conclusion, this paper argues that funeral rituals should restore fading religiosity and that the church must reclaim death from society and bear witness to the faith of resurrection as a practical gospel. Christian funerals are not simply procedures for managing death, but rather religious events that place humanity before God in the face of death. It proposes that they represent the most powerful evangelical challenge the church can offer the world.

Keywords: Funeral Rituals, Restoration of Religiosity, Christian Funerals, Faith in Resurrection, Visualization of Death, Recapture of Death

국문 초록 (Abstract)

현대사회에서 장례의례는 산업화되고 상업화되었다. 그리고 그 과정 속에서 상실된 본질적 의미들을 종교를 통해서 회복시킬 기독 교 장례의 발전이 필요하다. 현대사회에서 죽음은 병원과 장례식장 이라는 전문기관에 의해 관리되며, 일상으로부터 점차 분리되어 왔 다. 이러한 죽음의 비가시화는 인간으로 하여금 자신의 유한성과 존재의 의미를 성찰할 기회를 박탈하였고, 그 결과 인간이 본래 지니 고 있던 종교적 정체성은 약화되었다. 이에 본 논문은 장례의례를 단순한 사회적 관습이나 위로의 절 차가 아니라, 인간의 한계상황 속에서 종교성을 회복시키는 핵심적 인 사건으로 규정하려 한다. 특히 장례식장의 공간 구조를 전의공 간, 입구, 분향실, 접객공간으로 구분하여 각 공간이 지닌 전통적 의미와 현대적 변화를 분석하고, 이를 기독교 신학의 관점에서 재해석 한다. 근조화환, 조문록, 부조금, 헌화, 식사와 같은 장례의 요소들이 지닌 상징성과 기능을 검토하며, 참여하는 애도와 공동체적 위로로 의 전환 가능성을 제시한다. 더 나아가 장례에서 사용되는 꽃 장식, 물, 식사와 같은 장례의 물질적 요소들이 신학과 연결될 가능성을 제시함으로써 장례의례가 단순한 문화적 관습을 넘어 신학적 메시 지를 담아낼 수 있다는 것을 이야기한다. 이를 통해 장례는 죽음을 은폐하는 장소가 아니라, 생명과 부활의 복음이 가장 선명하게 선포 될 수 있는 사건이어야 함을 논하고자 한다. 결론적으로 본 논문은 장례의례를 통해 사라져가는 종교성을 회 복하고, 교회가 사회로부터 죽음을 다시 탈환하여 부활 신앙을 실제 적인 복음으로 증언해야 함을 주장한다. 기독교 장례는 죽음을 관리 하는 절차가 아니라 죽음 앞에서 인간을 하나님 앞에 세우는 종교 적 사건이며, 교회가 세상에 제시할 수 있는 가장 강력한 복음적 도 전임을 제안한다. 핵심어: 장례의례, 종교성 회복, 기독교 장례, 부활 신앙, 죽음의 시 각화, 죽음의 탈환

목차 (Table of Contents)

• 제1장 들어가는 말 3
• 제1절 연구 배경 및 필요성 3
• 제2절 연구 목적 및 방법 4
• 제2장 장례의례의 현주소 6
• 제1절 연구 배경 및 필요성 6
• 1. 신에서 인간으로 6
• 2. 죽음의 배제 8
• 제2절 죽음의 시각화 12
• 1. 장례의례를 통한 죽음의 경험 12
• 2. 종교를 통해 죽음을 위로하는 방법 14
• 제3장 생명의 소유권과 죽음관 16
• 제1절 하나님과 하나님 나라 16
• 1. 하나님에게 있는 생명의 소유권 16
• 2. 생명의 종착지 17
• 1) 성도의 나라인 천국 19
• 2) 불신자의 나라인 지옥 20
• 3. 부활의 죽음관에 영향을 받은 매장문화 21
• 제2절 자연과 윤회 21
• 1. 자연의 일부인 생명과 죽음 21
• 2. 생명의 순환과 윤회 23
• 1) 반복되는 삶 23
• 2) 윤회의 끝 24
• 3. 윤회의 죽음관에 영향을 받은 화장문화 25
• 제3절 인간의 신성화 25
• 1. 초자연적 힘에 의한 상과 벌 25
• 2. 조상숭배에 영향을 받은 제례문화 26
• 1) 조상숭배로서의 제례문화 26
• 2) 효의 실천으로서의 제례문화 27
• 3. 조상의 신성화가 영향을 끼친 제례문화 29
• 제4절 장례와 신학 29
• 제4장 장례의례에 대한 기독교적 도전 32
• 제1절 장례공간의 구성과 신학적 해석 33
• 1. 전의공간 34
• 2. 입구 35
• 3. 분향실 38
• 4. 접객공간 41
• 제2절 장례절차에 따른 신학적 해석 44
• 1. 임종의 신학적 해석 44
• 1) 임종 44
• 2) 마지막 전쟁 46
• 2. 입관의 신학적 해석 47
• 1) 입관 47
• 2) 안식의 시작 49
• 3. 발인의 신학적 해석 51
• 1) 발인 51
• 2) 개선 행진 53
• 4. 안장의 신학적 해석 55
• 1) 안장 55
• 2) 안식의 완성 57
• 3) 안장의 형태 58
• 제3절 기독교의 도전 61
• 제5장 나가는 말 66
• 제1절 장례의례를 통한 종교성의 회복 66
• 제2절 사회로부터 죽음 탈환 68
• 참고문헌 71
• ABSTRACT 77