흐르는 음악, 구원받은 세계 : 개신교 CCM 밴드에 대한 민족지적 연구 = Flowing Music, a Redeemed World: An Ethnographic Study of a Protestant CCM Band

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This ethnographic study examines how music shapes religious worlds within and beyond the church by focusing on the perceptions and practices of praise ministers affiliated with the Protestant Contemporary Christian Music (CCM) band Worship Place. Drawing on the concepts of performance and mediation as its primary theoretical framework, the study argues that music in Protestant Christianity functions not merely as a means of transmitting doctrine but as a mediating practice through which relationships among God, humans, and the world are reconfigured and religious ideals are realized. To this end, the study analyzes three interrelated contexts in which CCM operates: (1) the macro-level context in which CCM is employed as ritual music in Korean churches, (2) the communal context in which the relationship between ritual and music is reflexively examined, and (3) the personal context in which Christian ideals are constructed through music in everyday life.
First, the study explores the context in which CCM is mobilized as a missionary tool for adolescents and young adults in Korean churches facing a crisis caused by the departure of the younger generation. Based on ethnographic data and musical form analysis, it compares worship music associated with older generations and that of the younger generation, illustrating how musical differences contribute to a more dynamic and participatory worship culture. It further examines the theological logic through which CCM—appropriating popular music forms in a Christian manner—is legitimized as a vehicle for conveying the gospel. In this context, the experience of CCM performance as a direct encounter with God during ritual is interpreted as a process of the invisibilization of mediation.
Second, the study analyzes how a spatial crisis faced by the community influences the ritual practices of its members. Within rituals attended exclusively by its members, Worship Place reflects on its past and seeks directions for its future. This study interprets such practices as meta-rituals, that is, rituals that reflexively examine ritual itself. Through these practices, members share their inner experiences and express a longing for direct encounters with God, which in turn informs their pursuit of alignment between praise performance and inner disposition in everyday rituals. The study interprets this process as one in which the authenticity of praise is socially validated through collective reflection. It also examines how the performance of myth generates a ritual time-space in which the “Promised Land” is realized in the “here and now,” enabling the community to navigate and overcome crisis.
Third, the study investigates how Worship Place’s vision of “saving one soul” is understood and enacted at the individual level. In this context, the agent of salvation is conceived not as human but as God, leading ministers to form an instrumental identity as “servants” who carry out divine commands. In ritual settings, they understand themselves as mediating beings connecting God and humans, and within this mediated world, they come to recognize themselves as recipients of God’s love. This form of mediated existence extends into everyday life through the practice of “life as worship.” Here, music functions as a central medium through which the everyday world is transformed in Christian terms. Grounded in their lived realities, ministers imagine concrete forms of the “Kingdom of God” and reconfigure their relationships with others and the world through music, experiencing these processes as the realization of God’s Kingdom.
Through these analyses, this study demonstrates how music as a medium becomes invisibilized in ritual contexts and is experienced as the direct presence of God; how the authenticity of ritual action is constituted through collective reflexivity in meta-rituals; and how the everyday world is transformed through musical mediation into a reality experienced as the Kingdom of God. By approaching religious ideals not as discursive or ideological constructs but as materially and practically realized processes, this study highlights the potential of anthropological approaches to the study of Christianity.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 개신교 CCM(Contemporary Christian Music) 밴드 워십플레이스(Worship Place)에 소속되어 활동하는 찬양사역자들의 인식 및 실천을 중심으로 음악이 교회 공간 안팎에서 종교적 세계를 형성하는 방식을 탐구한 민족지적 연구이다. 이론적 배경으로 ‘연행(performance)’과 ‘매개(mediation)’ 개념을 주요하게 참조하는 이 연구는 개신교에서 음악이 단순히 교리를 전달하는 수단이 아니라, 신-인간-세계의 관계를 새롭게 구성함으로써 종교적 이상을 구현하는 매개로 작용한다고 주장한다. 이를 위해 본 연구는 1) 한국교회에서 CCM이 의례 음악으로 활용되는 거시적 맥락, 2) 의례와 음악의 관계를 성찰적으로 숙고하는 공동체적 맥락, 3) 일상에서 음악을 매개로 기독교적 이상을 구축하는 개인적 맥락을 살펴본다.
1) 다음 세대의 이탈로 위기를 겪고 있는 한국교회에서 CCM이 청소년·청년 세대를 위한 선교의 도구로 활용되는 맥락을 살펴본다. 민족지 자료와 음악 형식 분석을 바탕으로 기성세대의 예배 음악과 다음 세대의 예배 음악을 비교하고, 이러한 음악적 차이가 예배문화를 더 역동적이고 참여적인 분위기로 구성하는 양상을 기술한다. 아울러 대중음악 형식을 기독교적으로 전유한 CCM이 ‘복음’을 전하는 도구로 정당화되는 신학적 논리를 검토하고, 의례 상황에서 CCM 연행이 신과의 직접적인 만남으로 체험되는 현상을 ‘매개의 비가시화’로 해석한다.
2) 공동체가 마주한 공간적 위기가 구성원들의 의례적 실천에 어떤 영향을 미치는지를 분석한다. 워십플레이스는 구성원들만 참여하는 의례에서 과거를 성찰하고 공동체의 향후 방향성을 모색하는데, 본 연구는 이러한 실천을 의례를 성찰하는 ‘메타 의례’로 해석한다. 이 과정에서 구성원들은 서로의 내면을 공유하며 신과의 직접적인 만남에 대한 갈망을 드러내고, 이를 통해 평소 의례에서 찬양 연행과 내면 상태의 일치를 추구한다. 이러한 현상을 본 연구는 찬양의 ‘진실성’이 집단적 성찰을 통해 사회적으로 보증되는 과정으로 해석한다. 또한 신화의 연행을 통해 ‘약속의 땅’이 ‘지금-여기’에서 실현되는 의례적 시공간을 창출하고, 이를 통해 위기를 극복해나가는 과정을 살펴본다.
3) ‘한 영혼을 살리기 위해’라는 워십플레이스의 비전이 개인적 차원에서 어떻게 이해되고 실천되는지를 살펴본다. 이때 ‘한 영혼’을 살리는 주체는 인간이 아니라 신으로 상정되고, 사역자들은 신의 명령을 수행하는 ‘종’이라는 도구적 정체성을 형성한다. 이들은 의례 상황에서 신과 인간을 연결하는 매개적 존재가 되는데, 그러한 세계 속에서 신의 사랑을 경험하는 자기 자신을 발견한다. 이러한 ‘매개적 실존’은 ‘삶의 예배’라는 실천을 통해 일상으로 확장된다. 이때 음악은 일상 세계를 기독교적으로 변혁하는 핵심적 매개로 활용된다. 사역자들은 각자의 현실에 기반해 ‘하나님 나라’의 구체적인 모습을 상상하고, 음악을 통해 타인과 세계와의 관계를 새롭게 구성하는데, 이를 하나님 나라의 실현으로 경험한다.
이상의 논의를 바탕으로, 본 연구는 의례 상황에서 음악이라는 매개가 매개 과정에서 비가시화되어 신의 직접적인 현현으로 경험되고, 메타 의례에서의 집단적 반성성을 통해 의례 행위의 진실성이 구성되며, 일상 세계가 음악의 매개를 통해 변형된 현실이 하나님 나라로 경험되는 실천적 과정을 밝힌다. 본 연구는 종교적 이상을 담론이나 이데올로기 차원이 아니라 물질세계에서 구현되는 실천적 과정으로 접근함으로써, 기독교에 대한 인류학적 연구의 가능성을 제시하는 차원에서 의의를 지닌다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구배경 및 목적 1
• 2. 선행연구 및 이론적 배경 4
• 1) 의례, 수행성, 연행 4
• 2) 매개로서의 음악 7
• 3) 기독교와 의례, CCM 9
• 3. 연구대상 및 방법 13
• Ⅱ. 다음 세대에게 다가가는 음악, CCM 17
• 1. 민족지적 배경 17
• 2. 기성세대의 찬양과 다음 세대의 찬양 22
• 1) 음악 스타일의 변화 22
• 2) 예배문화의 변화 27
• 3. 음악으로 전하는 복음 32
• 1) 대중음악 형식의 도구화 32
• 2) 놀이-의례 결합으로서의 수련회와 매개로서의 CCM 35
• Ⅲ. 위기를 극복하는 의례 공동체 42
• 1. 워십플레이스 공간의 탄생과 위기 42
• 1) 워십플레이스 공간과 후원 경제 42
• 2) 잃어버린 공간과 변화의 시간 44
• 2. 메타 의례와 집단적 반성성 47
• 3. 의례 상징과 의례적 시공간 54
• 1) 요단강을 밟는 레위인들 54
• 2) 약속의 땅을 밟는 레위인들 57
• Ⅳ. 찬양사역자들이 창출하는 기독교적 세계 62
• 1. 찬양 사역의 현실과 이상 62
• 1) 찬양 사역의 경제적 현실 62
• 2) 워십플레이스 비전의 이상(理想)화 64
• 2. 사역자로서의 정체성과 일상에서의 예배 68
• 1) 도구적 정체성과 매개적 실존 68
• 2) 예배 이후의 예배 73
• 3. 세계를 변화시키는 꿈 80
• Ⅴ. 결론 90
• 참고문헌 93
• Abstract 107