본 논문은 실비아 플라스의 시에 반복적으로 등장하는 여성 신체의 분열을 냉전기 미국의 이데올로기와 연결지어 읽는다. 1950년대 미국에서 이성애 중심의 핵가족은 외부의 위협에 맞서 반...

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본 논문은 실비아 플라스의 시에 반복적으로 등장하는 여성 신체의 분열을 냉전기 미국의 이데올로기와 연결지어 읽는다. 1950년대 미국에서 이성애 중심의 핵가족은 외부의 위협에 맞서 반...
본 논문은 실비아 플라스의 시에 반복적으로 등장하는 여성 신체의 분열을 냉전기 미국의 이데올로기와 연결지어 읽는다. 1950년대 미국에서 이성애 중심의 핵가족은 외부의 위협에 맞서 반드시 지켜내야 할 방공호로 인식되었다. 이처럼 가정성 자체가 이데올로기가 된 냉전기 미국 사회에서 여성은 가정에 머물며 아내와 어머니의 역할만을 수행할 것을 요구받았고, 여성의 몸에 대한 통제는 이데올로기의 핵심이 되었다. 본 논문은 결혼 제도와 의학적 권력을 냉전기 가정성 이데올로기가 여성의 몸을 통제하는 데 동원한 두 가지 핵심 기제로 상정한다.
본론 1장에서는 결혼 제도와 집이라는 공간을 다루는 플라스의 시를 중심으로 여성의 몸이 분열되는 양상을 살펴본다. 플라스의 시에서 결혼 제도 및 부부 생활은 자본주의와 가부장제의 논리가 결합하여 여성을 특정한 역할에 고정시키는 것으로 그려지는데, 그 과정에서 여성의 몸은 파편화된다. 또한 이 시들에서 안전한 방공호가 아니라 불안하고 기이한 공간으로 형상화되는 집은 냉전기 가정성 이데올로기의 허구성을 드러낸다.
2장에서는 냉전기 의학적 권력이 가부장제와 군국주의와 결합하여 여성의 몸, 특히 모체를 통제하는 방식을 분석한다. 병원을 배경으로 하는 플라스의 시에서 여성 환자의 몸은 의학적 시선 아래 수동적으로 대상화된다. 여성의 몸을 국가가 관리해야 할 재생산의 장으로 환원하는 냉전기 이데올로기로 인해, 플라스 시의 화자들은 자신의 몸을 분열되고 타자화된 상태로 인식하게 된다.
3장에서는 여성 신체의 분열을 외부 질서의 침투에 의한 피해에 국한하지 않고, 화자의 신체적이고 언어적인 수행의 과정으로 읽을 여지를 살펴본다. 먼저 모성의 경험을 다루는 플라스의 시를 중심으로, 시인이 임신과 출산을 새로운 언어를 생성하는 창조의 과정과 겹쳐놓는 방식을 분석한다. 다음으로는 이러한 분열이 동반하는 고통을 매개로, 분열되는 몸이 역사적 폭력과 맞닿는 수행의 장으로 확장되는 과정을 조명한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This thesis examines the recurring motif of the fragmented female body in the poetry of Sylvia Plath in relation to the ideological framework of Cold War America. In the United States of the 1950s, the heteronormative nuclear family was not only estab...
This thesis examines the recurring motif of the fragmented female body in the poetry of Sylvia Plath in relation to the ideological framework of Cold War America. In the United States of the 1950s, the heteronormative nuclear family was not only established as an ideal way of life but was also regarded as a crucial front in resisting the external threat. The logic of containment that originated in the diplomatic spheres extended into the domestic realm, transforming the home into a shelter that had to be protected against external threats. In this context, where domesticity itself functioned as an ideology, women were expected to remain within the home and fulfill the roles of wife and mother, and the female body emerged as a primary object of social control. This thesis analyzes the key mechanisms through which an ideology of domestic containment during the Cold War era regulated women’s bodies. In particular, it focues on marriage as an institution and medical power as the two central axes of this regulation.
Chapter One explores how women’s bodies, confined within the private sphere, become fragmented in Plath’s poetry through the institution of marriage. Representations of marriage and married life in Plath’s poems reveal how the combined logics of capitalism, patriarchy and militarism fix women into prescribed roles and subject them to control, a process through which the female body is forced into fragmentation. Plath further depicts the home not as a secure shelter but as a space permeated by latent anxiety and threat, a strategy that exposes the ideological fiction of domesticity.
Chapter Two analyzes how Cold War medical power, intertwined with patriarchy and militarism, operates to regulate women’s bodies, particularly the maternal body. Plath’s poems set in hospital spaces portray the process by which the female patient’s body is reduced to a passive object under the medical gaze. Within the framework of domestic ideology, the female body is redefined as a site of reproduction to be managed by the state, and Plath’s speakers come to perceive their own bodies as utterly disjointed and alienated through this process.
Chapter Three moves beyond understanding the fragmentation of the female body solely as a passive outcome of external systems of power. Instead, this chapter aims to consider it as a process of conscious performance. Focusing first on poems that engage with experiences of motherhood, this chapter examines how Plath aligns pregnancy and childbirth with a creative process through which new language is generated. It then explores how the pain that inevitably accompanies this fragmentation enables the divided body to expand into a performative space that comes into contact with historical violence.
목차 (Table of Contents)