이주 인프라와 재영토화 관점에서 본 이주와 정착 : 청주 몽골 유학생의 이주를 사례로 = Migration Infrastructure and Reterritorialization: A Case Study on Mongolian Students in Cheongju

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 이주 인프라와 재영토화의 이론적 틀을 통해 충청북도 청주시 몽골 유학생들의 이주 과정과 정착 실천을 심층적으로 분석하였다. 최근 한국 사회는 지방 소멸 위기와 대학의 재정난 타개를 위해 외국인 유학생을 적극적으로 유치하고 있으나, 기존 연구와 정책은 이주민을 단순히 인구 부족을 메우는 도구적 존재로 바라보는 경향이 있었다. 이에 본 연구는 이주가 상업, 제도, 사회 등 다층적 인프라에 의해 구조화되는 동시에, 그 안에서 이주민들이 능동적으로 자신의 정체성을 재구성하며 로컬에 뿌리내리는 과정을 규명하고자 하였다.
연구 결과, 청주로의 이주 경로는 개인의 단순한 선택이 아니라 유학원이라는 상업 인프라와 중앙·지방 정부 간의 모순된 제도 인프라가 결합하여 만들어냈음을 확인하였다.
그러나 본 연구는 이주민들이 이러한 인프라의 조건에 단순히 종속되는 것이 아니라, 정착지에서 능동적인 재정체화를 통해 삶의 터전을 일구는 재영토화의 주체임을 밝혀내었다. 첫째, 종교 인프라로서의 교회는 인도주의적 지원과 사회적 네트워크가 교차하는 장으로, 몽골 이주민들은 이곳에서 전략적으로 ‘기독교인’으로 재정체화함으로써 사회적 안전망을 확보하고 지역 사회에 착근하였다. 둘째, 봉명동의 키릴 문자 상권에서 이주민들은 역사적·문화적 공통성을 기반으로 자신을 ‘구소련권’ 이주민으로 재정체화하며, 타 민족의 상업 공간을 자신들의 생활 공간으로 전유하는 모습을 보였다.
결론적으로 본 연구는 이주 인프라가 이주의 경로를 조건 짓는 기반이지만, 그 위에서 작동하는 이주의 지속성과 정착의 동력은 이주민들의 주체적인 공간 실천에서 비롯됨을 입증하였다. 이는 이주민을 정책의 도구가 아닌 로컬리티를 재구성하고 새로운 질서를 만들어가는 능동적인 행위자로 재조명했다는 데 의의가 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines the migration trajectories and settlement practices of Mongolian students in Cheongju, Chungcheongbuk-do, through the theoretical lenses of migration infrastructure and reterritorialization. Amid the Korean government’s efforts to attract international students as a response to regional population decline and the financial crisis of local universities, existing research and policy frameworks have tended to portray migrants as instrumental resources for demographic and economic needs. Challenging this perspective, the present study demonstrates that migration is simultaneously structured by multilayered infrastructures—commercial, institutional, and social—while migrants actively reconfigure their identities and establish new forms of rootedness within the local context.
The findings reveal that migration to Cheongju is not merely the outcome of individual choice but a pathway shaped by the interplay between commercial infrastructures, particularly private education agencies, and contradictory institutional infrastructures produced by national and local policies. Yet migrants do not remain passive recipients of these structural conditions. Instead, they emerge as agents of reterritorialization who reconstruct their identities and carve out spaces of belonging in the settlement site.
First, churches function as religious infrastructures where humanitarian support and social networks intersect. Mongolian migrants strategically re-identify themselves as “Christians” to secure social safety nets and embed themselves within the local community. Second, within the Cyrillic-letter commercial district of Bongmyeong-dong, migrants enact a different form of re-identification as “post-Soviet” migrants, appropriating commercial spaces built by other ethnic groups and transforming them into their everyday environments.
Overall, the study shows that while migration infrastructures condition the routes and possibilities of mobility, the continuity of migration and the dynamics of settlement are ultimately driven by migrants’ agentive spatial practices. This research contributes to reframing migrants not as instruments of policy but as active actors who reconfigure localities and produce new socio-spatial orders.

목차 (Table of Contents)

• 제 1 장 연구의 배경 및 목적 01
• 제 1 절 연구의 배경 및 목적 01
• 제 2 장 이론적 배경 및 선행연구 검토 04
• 제 1 절 이주 인프라 04
• 1. 이주 인프라 04
• 2. 이주 인프라와 이주 실천의 교차 10
• 제 2 절 착근된 초국가주의와 이주 공간 13
• 1. 초국가주의와 재영토화 13
• 2. 이주 공간 18
• 제 3 장 연구 대상 및 방법 24
• 제 1 절 연구의 대상 24
• 1. 연구의 대상 24
• 2. 공간적 범위 30
• 제 2 절 연구의 방법 40
• 제 4 장 이주 인프라로 매개된 청주로의 이주 44
• 제 1 절 이주 인프라로서의 유학원 44
• 제 2 절 제도 인프라 내부 충돌과 우회 전략으로서 이주 52
• 1. 제도 인프라에 배태된 한국의 대학 위계와 지방소멸 52
• 2. 이중적 제도 인프라와 우회적 이주 58
• 제 5 장 재정체화를 통한 재영토화 66
• 제 1 절 종교와 재영토화 67
• 1. 이주민 종합 지원 시설으로서 교회 67
• 2. 이주 인프라의 교차점, 교회 76
• 3. 기독교인으로 재정체화와 재영토화 83
• 제 2 절 구소련인으로 재정체화와 재영토화 95
• 제 6 장 결 론 103
• 제 1 절 연구의 요약 103
• 제 2 절 연구의 의의와 한계 106
• 참고문헌 109
• Abstract 116