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    소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서의 정동적 변화 경험에 관한 내러티브 탐구 = A Narrative Inquiry into Experiences of Affective Transformations in Understanding Others through Novel Reading

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    https://www.riss.kr/link?id=T17451602

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서의 변화를 정동적 관점에서 살펴봄으로써, 독자가 소설 읽기 과정에서 겪는 변화 경험을 깊이 있게 이해하고, 이를 바탕으로 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육의 방향을 새롭게 제시하는 데 목적이 있다. 이를 위해 본 연구에서는 내러티브 탐구를 통해 여섯 명의 연구 참여자들이 소설을 읽으며 타자를 이해하는 과정에서 일어난 정동적 변화 경험을 탐구하였다.
    여섯 명의 연구 참여자들은 만 20세에서 35세 사이의 소설 독자로서의 정체성을 지닌 자로서, 나는 다음과 같은 연구 퍼즐을 중심에 두고 이들의 유년기부터 성인기까지의 소설 읽기 경험을 이야기하고, 다시 이야기하였다. 첫째, 연구 참여자들이 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서 겪은 정동적 변화는 어떠한 양상을 보이는가? 둘째, 연구 참여자들이 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서 겪은 정동적 변화는 어떠한 맥락 속에서 일어났는가? 셋째, 연구 참여자들이 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서 겪은 정동적 변화 경험은 어떠한 교육적 시사점을 가지는가?
    본 연구에서 연구 참여자들의 유년기부터 성인기까지의 소설 읽기 경험은 시간의 흐름에 따라 개별 내러티브로 기술되었다. 이러한 소설 읽기 경험은 사회적, 문화적, 가족적 내러티브와의 교차 속에서 이루어졌으며, 나는 그러한 다양한 내러티브의 교차를 통합적으로 드러내는 방식으로 내러티브를 기술하였다.
    나는 연구 참여자의 경험의 의미를 구성하기 위해 이러한 개별 연구 참여자들의 내러티브를 가로지르며 공명하는 줄거리를 찾아 다음과 같이 제시하였다. 연구 참여자들은 유년기·청소년기에 정동적 소설 읽기 경험을 통해 소설에 긍정적으로 정동되는 신체를 형성하였으며, 이후 소설과 신체가 어떠한 맥락에 배치되느냐에 따라 그러한 감응은 심화되기도, 차단되기도 하였다. 이 과정에서 연구 참여자들은 사회를 살아가는 신체로서 소설을 읽어내었고, 또 소설을 읽는 신체로서 사회를 감각하였다. 이후 연구 참여자들은 감응이 계속해서 일어날 수 있는 신체와 소설의 배치를 적극적으로 찾아 나가며 감응의 장을 구성함으로써 타자에 접속하는 경험을 할 수 있었다.
    나는 이와 같은 연구 참여자들의 경험을 교육적 관점에서 다시 이야기함으로써, 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육의 장에서 ‘소설 읽기를 통한 타자 이해’, ‘타자 이해 교육’, ‘교사와 학생’을 이해하는 새로운 관점을 제시하였다. 첫째, ‘소설 읽기를 통한 타자 이해’는 학교 공교육의 국어 수업 시간이라는 제한된 시간적 맥락에서 완결되어 가시적 결과로 드러나는 것이 아니라, 삶의 전 과정에서 타자에 감응하는 신체를 형성하는 유동적인 과정으로서 이해될 수 있다. 둘째, ‘타자 이해 교육’은 학생들을 타자 이해라는 정해진 답으로 끌어가는 선형적인 통로를 설계하는 것이 아니라, 타자에 감응할 수 있는 신체를 형성하기 위한 교육적인 환경을 매 순간 구성해 나가는 것으로 이해될 수 있다. 셋째, 타자 이해 교육을 실천하는 교사와, 타자 이해의 배움을 얻는 학생은 고정된 내용을 잘 전달하고, 교사의 안내를 그대로 따라가 정답에 도달하는 익명적 존재가 아니라, 각자의 삶의 내러티브를 살아내는 고유성을 지닌 정동적 존재로서 이해될 수 있다.
    본 내러티브 탐구는 다음과 같은 점에서 정당화된다. 먼저, 본 연구는 지금까지 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육의 이론적 장에서 조명되지 않았던 학생의 정동적 변화에 주목하여, 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육을 이해하는 근본적인 관점의 전환을 꾀하였다. 나아가, 이러한 이해를 바탕으로 본 연구는 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육이 목표해야 하는 바와 고려해야 하는 교육적 요소를 구체적으로 제시함으로써, 교사가 학생의 가시적 변화를 넘어 존재론적 변화를 도모하는 소설 교육을 구성하고 이를 일관되게 실천할 수 있도록 하였다.
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    본 연구는 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서의 변화를 정동적 관점에서 살펴봄으로써, 독자가 소설 읽기 과정에서 겪는 변화 경험을 깊이 있게 이해하고, 이를 바탕으로 소설 읽기를 통...

    본 연구는 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서의 변화를 정동적 관점에서 살펴봄으로써, 독자가 소설 읽기 과정에서 겪는 변화 경험을 깊이 있게 이해하고, 이를 바탕으로 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육의 방향을 새롭게 제시하는 데 목적이 있다. 이를 위해 본 연구에서는 내러티브 탐구를 통해 여섯 명의 연구 참여자들이 소설을 읽으며 타자를 이해하는 과정에서 일어난 정동적 변화 경험을 탐구하였다.
    여섯 명의 연구 참여자들은 만 20세에서 35세 사이의 소설 독자로서의 정체성을 지닌 자로서, 나는 다음과 같은 연구 퍼즐을 중심에 두고 이들의 유년기부터 성인기까지의 소설 읽기 경험을 이야기하고, 다시 이야기하였다. 첫째, 연구 참여자들이 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서 겪은 정동적 변화는 어떠한 양상을 보이는가? 둘째, 연구 참여자들이 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서 겪은 정동적 변화는 어떠한 맥락 속에서 일어났는가? 셋째, 연구 참여자들이 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서 겪은 정동적 변화 경험은 어떠한 교육적 시사점을 가지는가?
    본 연구에서 연구 참여자들의 유년기부터 성인기까지의 소설 읽기 경험은 시간의 흐름에 따라 개별 내러티브로 기술되었다. 이러한 소설 읽기 경험은 사회적, 문화적, 가족적 내러티브와의 교차 속에서 이루어졌으며, 나는 그러한 다양한 내러티브의 교차를 통합적으로 드러내는 방식으로 내러티브를 기술하였다.
    나는 연구 참여자의 경험의 의미를 구성하기 위해 이러한 개별 연구 참여자들의 내러티브를 가로지르며 공명하는 줄거리를 찾아 다음과 같이 제시하였다. 연구 참여자들은 유년기·청소년기에 정동적 소설 읽기 경험을 통해 소설에 긍정적으로 정동되는 신체를 형성하였으며, 이후 소설과 신체가 어떠한 맥락에 배치되느냐에 따라 그러한 감응은 심화되기도, 차단되기도 하였다. 이 과정에서 연구 참여자들은 사회를 살아가는 신체로서 소설을 읽어내었고, 또 소설을 읽는 신체로서 사회를 감각하였다. 이후 연구 참여자들은 감응이 계속해서 일어날 수 있는 신체와 소설의 배치를 적극적으로 찾아 나가며 감응의 장을 구성함으로써 타자에 접속하는 경험을 할 수 있었다.
    나는 이와 같은 연구 참여자들의 경험을 교육적 관점에서 다시 이야기함으로써, 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육의 장에서 ‘소설 읽기를 통한 타자 이해’, ‘타자 이해 교육’, ‘교사와 학생’을 이해하는 새로운 관점을 제시하였다. 첫째, ‘소설 읽기를 통한 타자 이해’는 학교 공교육의 국어 수업 시간이라는 제한된 시간적 맥락에서 완결되어 가시적 결과로 드러나는 것이 아니라, 삶의 전 과정에서 타자에 감응하는 신체를 형성하는 유동적인 과정으로서 이해될 수 있다. 둘째, ‘타자 이해 교육’은 학생들을 타자 이해라는 정해진 답으로 끌어가는 선형적인 통로를 설계하는 것이 아니라, 타자에 감응할 수 있는 신체를 형성하기 위한 교육적인 환경을 매 순간 구성해 나가는 것으로 이해될 수 있다. 셋째, 타자 이해 교육을 실천하는 교사와, 타자 이해의 배움을 얻는 학생은 고정된 내용을 잘 전달하고, 교사의 안내를 그대로 따라가 정답에 도달하는 익명적 존재가 아니라, 각자의 삶의 내러티브를 살아내는 고유성을 지닌 정동적 존재로서 이해될 수 있다.
    본 내러티브 탐구는 다음과 같은 점에서 정당화된다. 먼저, 본 연구는 지금까지 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육의 이론적 장에서 조명되지 않았던 학생의 정동적 변화에 주목하여, 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육을 이해하는 근본적인 관점의 전환을 꾀하였다. 나아가, 이러한 이해를 바탕으로 본 연구는 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육이 목표해야 하는 바와 고려해야 하는 교육적 요소를 구체적으로 제시함으로써, 교사가 학생의 가시적 변화를 넘어 존재론적 변화를 도모하는 소설 교육을 구성하고 이를 일관되게 실천할 수 있도록 하였다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study aims to deepen our understanding of readers’ experiences of transformation during the process of understanding others through novel reading, by examining such transformations from an affective perspective. On this basis, the study seeks to propose new directions for education oriented toward understanding others through the reading of novels. To this end, the study employed narrative inquiry to explore the affective transformations experienced by six research participants as they engaged in understanding others through novel reading.
    The six participants, aged between 20 and 35, identified themselves as readers of novels. Centering on the following research puzzles, I told and retold their experiences of novel reading from childhood through adulthood. First, what patterns characterize the affective transformations that participants experienced in the process of understanding others through novel reading? Second, within what contexts did these affective transformations occur? Third, what educational implications do these affective transformation experiences hold for education aimed at understanding others through novel reading?
    In this study, the participants’ experiences of novel reading from childhood to adulthood were described as individual narratives along a temporal trajectory. These reading experiences unfolded at the intersections of social, cultural, and familial narratives, and I constructed the narratives in a way that integratively illuminated such intersecting layers of narrative contexts.
    To construct the meanings of the participants’ experiences, I traced resonant narrative threads that cut across individual narratives and present them as follows. Through affective novel-reading experiences in childhood and adolescence, participants formed bodies that were positively attuned to novels. Thereafter, depending on how novels and bodies were situated within particular contexts, such affective responsiveness was either deepened or obstructed. In this process, participants read novels as bodies living within society, while simultaneously sensing society as bodies engaged in novel reading. Over time, participants actively sought arrangements of bodies and novels that allowed affective responsiveness to continue, thereby constructing affective fields through which they were able to experience connection with others.
    By retelling these experiences from an educational perspective, this study proposes new ways of understanding “understanding others through novel reading,” “education for understanding others,” and “teachers and students” within educational contexts. First, “understanding others through novel reading” can be understood not as a process that is completed within the limited temporal framework of language arts classes in formal schooling and manifested as visible outcomes, but rather as a fluid process of forming bodies that are affectively responsive to others across the entire course of life. Second, “education for understanding others” can be understood not as the design of linear pathways that lead students toward predetermined answers about understanding others, but as the ongoing construction of educational environments that cultivate bodies capable of affective responsiveness to others. Third, teachers who practice education for understanding others and students who engage in such learning are not anonymous beings who merely transmit fixed content or follow instructional guidance to arrive at correct answers; rather, they can be understood as affective beings with singularities, each living out their own life narratives.
    This narrative inquiry is justified in several respects. First, by foregrounding students’ affective transformations—an aspect that has not been sufficiently examined in the theoretical discourse on education for understanding others through novel reading—this study attempts a fundamental shift in perspective on how such education is conceptualized. Furthermore, grounded in this reconceptualization, the study articulates concrete educational aims and considerations for education oriented toward understanding others through novel reading, thereby enabling teachers to design and consistently enact novel education that seeks not merely visible changes in students, but ontological transformations of their ways of being.
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    This study aims to deepen our understanding of readers’ experiences of transformation during the process of understanding others through novel reading, by examining such transformations from an affective perspective. On this basis, the study seeks t...

    This study aims to deepen our understanding of readers’ experiences of transformation during the process of understanding others through novel reading, by examining such transformations from an affective perspective. On this basis, the study seeks to propose new directions for education oriented toward understanding others through the reading of novels. To this end, the study employed narrative inquiry to explore the affective transformations experienced by six research participants as they engaged in understanding others through novel reading.
    The six participants, aged between 20 and 35, identified themselves as readers of novels. Centering on the following research puzzles, I told and retold their experiences of novel reading from childhood through adulthood. First, what patterns characterize the affective transformations that participants experienced in the process of understanding others through novel reading? Second, within what contexts did these affective transformations occur? Third, what educational implications do these affective transformation experiences hold for education aimed at understanding others through novel reading?
    In this study, the participants’ experiences of novel reading from childhood to adulthood were described as individual narratives along a temporal trajectory. These reading experiences unfolded at the intersections of social, cultural, and familial narratives, and I constructed the narratives in a way that integratively illuminated such intersecting layers of narrative contexts.
    To construct the meanings of the participants’ experiences, I traced resonant narrative threads that cut across individual narratives and present them as follows. Through affective novel-reading experiences in childhood and adolescence, participants formed bodies that were positively attuned to novels. Thereafter, depending on how novels and bodies were situated within particular contexts, such affective responsiveness was either deepened or obstructed. In this process, participants read novels as bodies living within society, while simultaneously sensing society as bodies engaged in novel reading. Over time, participants actively sought arrangements of bodies and novels that allowed affective responsiveness to continue, thereby constructing affective fields through which they were able to experience connection with others.
    By retelling these experiences from an educational perspective, this study proposes new ways of understanding “understanding others through novel reading,” “education for understanding others,” and “teachers and students” within educational contexts. First, “understanding others through novel reading” can be understood not as a process that is completed within the limited temporal framework of language arts classes in formal schooling and manifested as visible outcomes, but rather as a fluid process of forming bodies that are affectively responsive to others across the entire course of life. Second, “education for understanding others” can be understood not as the design of linear pathways that lead students toward predetermined answers about understanding others, but as the ongoing construction of educational environments that cultivate bodies capable of affective responsiveness to others. Third, teachers who practice education for understanding others and students who engage in such learning are not anonymous beings who merely transmit fixed content or follow instructional guidance to arrive at correct answers; rather, they can be understood as affective beings with singularities, each living out their own life narratives.
    This narrative inquiry is justified in several respects. First, by foregrounding students’ affective transformations—an aspect that has not been sufficiently examined in the theoretical discourse on education for understanding others through novel reading—this study attempts a fundamental shift in perspective on how such education is conceptualized. Furthermore, grounded in this reconceptualization, the study articulates concrete educational aims and considerations for education oriented toward understanding others through novel reading, thereby enabling teachers to design and consistently enact novel education that seeks not merely visible changes in students, but ontological transformations of their ways of being.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문 초록 ⅰ
    • 목차 ⅳ
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구자의 자전적 내러티브 1
    • 국문 초록 ⅰ
    • 목차 ⅳ
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구자의 자전적 내러티브 1
    • 2. 연구의 목적과 필요성 5
    • 3. 연구 퍼즐 10
    • Ⅱ. 연구의 이론적 맥락과 위치 짓기 13
    • 1. 소설 교육에서의 타자 이해 13
    • 1) 교육과정 및 교과서 차원 13
    • 2) 소설 교육 담론의 차원 18
    • 3) 소설 교육 현장의 차원 21
    • 2. 교육 현상에 대한 정동적 접근 24
    • 1) 정동에 대한 이해 24
    • 2) 교육의 장에서 정동의 주목 29
    • Ⅲ. 연구 방법 32
    • 1. 내러티브 탐구 32
    • 1) 내러티브 탐구에 대한 이해 32
    • 2) 내러티브 탐구 과정 35
    • 3) 내러티브 탐구 절차 38
    • 2. 본 연구의 실행 과정 40
    • 1) 연구 참여자 모집 및 선정 40
    • 2) 현장 텍스트와 중간 및 최종 연구 텍스트의 구성 43
    • 3) 윤리적 고려 47
    • 4) 연구의 범위와 제한점 50
    • Ⅳ. 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서의 정동적 변화 경험 이야기 52
    • 1. 박하운의 이야기 53
    • 1) 내 마음을 알아주는 문학 53
    • 2) 이해할 수 없는 소설, 사치스러운 감성 54
    • 3) 다시 소설을 맛보다 56
    • 4) 허구가 아니라, 실제로 어딘가에 존재하는 여성들의 이야기 58
    • 5) 소설의 한 장면처럼 일상을 살아가기 61
    • 6) 소설을 읽는다는 것은, 좋은 것을 함께 좋아한다는 것 63
    • 2. 정유정의 이야기 66
    • 1) 무서운 게 딱 좋아 66
    • 2) 삶에 유의미한 배움으로서의 문학 읽기 67
    • 3) 편안하고 즐거운 소설 감상 공동체 70
    • 4) 나와 다른 언어를 쓰는 타자 73
    • 5) 커튼을 걷어 마주한 세계에서, 너의 고통에 응답하기 77
    • 3. 임재현의 이야기 80
    • 1) 나의 꿈인 소설 80
    • 2) 벗어나고 싶은 고향, 버려야 할 소설 81
    • 3) 입시로서의 문학, 교양으로서의 문학 83
    • 4) 유예되는 꿈 84
    • 5) 나를 해명해주는 언어 86
    • 6) 문장이 나를 돌보고, 내가 타인을 돌보고 88
    • 7) 몸을 통과하여 소설과 사회를 엮어내는 비평 90
    • 4. 김재하의 이야기 93
    • 1) 이기고 싶고, 잘하고 싶고, 인정받고 싶다는 마음 93
    • 2) 문학이 만들어 준 안락한 세계 94
    • 3) 보이지 않았던 인물이 보이고, 다가가지 않았던 인물에게 다가가고 96
    • 4) 소설의 주인공처럼 애틋한 사람들 99
    • 5. 배시은의 이야기 102
    • 1) 소설 읽기의 두 얼굴 102
    • 2) 내 생각을 이야기하는 공적인 소설 읽기 103
    • 3) 찝찝함이 다시 보게 하는 세상 104
    • 4) 소설을 통해 선명해지는 타자, 알고 싶어지는 타자 105
    • 5) 다른 사람의 경험이 자원이 되어 타인을 이해하게 되고 107
    • 6. 한채윤의 이야기 111
    • 1) 이곳이 아닌 곳에서, 울고 웃으며 111
    • 2) 또래 문화 속에서 접했던 서사들 113
    • 3) 배움은 학교가 아닌, 온라인 커뮤니티에서 115
    • 4) 폭력적인 이 사회에서 문학을 통해 살아가기 119
    • 5) 변화하는 신체 121
    • Ⅴ. 소설 읽기를 통한 타자 이해 과정에서의 정동적 변화 경험의 의미 125
    • 1. 공명을 불러일으키는 줄거리 엮기 126
    • 1) 정동적 소설 읽기 경험을 통한 신체의 열림 126
    • 2) 소설과 신체의 배치에 따른 타자성에의 접속과 차단 128
    • 3) 사회를 살아가는 몸으로서 소설에 감응하기, 소설을 읽는 몸으로서 사회를 살아가기 130
    • 4) 감응의 장 형성하기 132
    • 2. 교육적 시사점 133
    • 1) 삶 전반에 걸쳐 타자에 감응하는 신체를 형성하는 유동적인 과정으로서 소설 읽기를 통한 타자 이해 133
    • 2) 감응의 장 구성으로서의 소설 읽기를 통한 타자 이해 교육 137
    • 3) 고유성을 지닌 정동적 존재로서의 교사와 학생144
    • Ⅵ. 결론: 연구의 정당성 148
    • 1. 개인적 정당화 148
    • 2. 이론적 정당화 149
    • 3. 실제적 정당화 151
    • 참고문헌 153
    • Abstract 161
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