삼국시대 영남지역 고총 동물희생의례 연구 : 임당 유적 출토 동물유존체를 중심으로 = Animal Sacrifice Rituals in the High-Mounded Tombs of the Yeongnam Region during the Three Kingdoms Period

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 삼국시대 영남지역 고총에서 수행된 동물희생의례의 성격과 의미를 규명하기 위해, 경산 임당동·조영동 고분군에서 출토된 대량의 동물유존체를 종합적으로 분석하였다. 기존 연구가 말 희생과 같은 특정 사례에 집중하거나 동물유존체를 단순한 음식물 잔존물로 해석하는 데 머물렀던 것과 달리, 본 연구는 동물유존체를 장송의례 전반에 걸쳐 반복·누적된 의례 행위의 물질적 증거로 파악하고, 그 절차적 구조와 사회적 함의를 해명하는 데 목적을 두었다.
임당동·조영동 고분군에서는 주곽·부곽을 포함한 매장주체부 내부와 봉토, 호석, 분묘 외부 공간 등 다양한 시·공간적 맥락에서 수만 점에 달하는 동물유존체가 확인된다. 이는 장송의례가 단일한 사건이 아니라, 매장의례와 그 이후의 제사의례를 포함하는 연속적 과정이며, 각 단계마다 서로 다른 목적과 상징을 지닌 동물희생이 수행되었음을 시사한다. 본 연구는 이러한 점에 주목하여 동물유존체의 출토 위치, 종 구성, 부위 조합, 부장 방식 등을 공간별·단계별로 분석하였다.
분석 결과, 동물희생의례는 임의적이거나 획일적인 행위가 아니라 일정한 규범성과 선택 원리를 지닌 체계적 의례로 확인되었다. 특히 동물부장토기를 매개로 한 희생 방식은 주곽과 부곽의 기능적 분화와 긴밀히 연동되며, 토기 기종과 배치 양상에 따라 희생 동물의 종류와 부위 구성이 차별적으로 나타났다. 이는 토기가 단순한 부장품이 아니라 동물희생의례를 실현하는 핵심적 매개체였음을 의미한다.
또한 연접분 단위를 분석한 결과, 동물희생의 방식과 규모는 주피장자의 성별·연령·위계 및 소속 집단의 사회적 관계망에 따라 차별적으로 적용되었다. 이는 동물희생의례가 개인의 위계를 표상하는 데 그치지 않고, 집단 내부의 질서와 정체성을 재현하는 사회적 장치로 기능했음을 보여준다. 더 나아가 5세기 말 이후 나타나는 박장화와 함께 동물희생의 축소·변형 양상은 의례의 단절이 아니라, 변화하는 사회·정치적 환경 속에서 의례 부담을 조정하고 의미를 재구성한 결과로 해석된다.
결론적으로, 삼국시대 영남지역 고총의 동물희생의례는 장송의례 전 과정에 깊이 관여한 핵심적 실천으로서, 망자의 정체성과 권력 집단의 사회·경제적 역량, 그리고 고대 사회의 세계관을 물질적으로 드러내는 중요한 지표였다. 본 연구는 임당동·조영동 고분군 사례를 통해 동물희생의례를 장송의례 구조 복원의 중심 자료로 재위치시키고, 삼국시대 영남지역 고총 장송의례의 논리와 의미를 통합적으로 이해할 수 있는 새로운 해석의 틀을 제시한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines the nature and significance of animal sacrifice rituals conducted in high-mounded tombs (gochong) of the Yeongnam region during the Three Kingdoms period, focusing on the large assemblage of faunal remains excavated from the Imdang-dong and Joyeong-dong burial clusters in Gyeongsan. While previous studies have tended to concentrate on isolated cases—most notably horse sacrifice—or have treated faunal remains merely as residues of food offerings, this research repositions animal remains as material evidence of repeated and cumulative ritual actions embedded within the broader funerary process. The primary objective of this study is to reconstruct the procedural structure of animal sacrifice rituals and to elucidate their social and ideological implications.
The Imdang-dong and Joyeong-dong cemeteries have yielded tens of thousands of animal remains from a wide range of spatial contexts, including the main and auxiliary burial chambers, mound fill, stone settings, and areas outside the tombs. This spatial diversity indicates that funerary rituals were not single, momentary events but rather extended processes encompassing both burial rites and subsequent commemorative or sacrificial rites. Each stage involved distinct forms of animal sacrifice with differentiated purposes and symbolic meanings. Accordingly, this study analyzes the spatial distribution, taxonomic composition, anatomical representation, and depositional patterns of faunal remains in relation to specific ritual stages.
The analysis demonstrates that animal sacrifice rituals followed systematic principles of selection and deposition rather than arbitrary or uniform practices. In particular, sacrifice mediated through pottery vessels reveals a close correlation with the functional differentiation between the main and auxiliary chambers. Variations in vessel types and placement correspond to differences in the species and body parts of sacrificed animals, indicating that pottery functioned not merely as grave goods but as a crucial medium through which animal sacrifice rituals were enacted.
Furthermore, an examination at the level of adjoining tomb clusters shows that the form, scale, and composition of animal sacrifice varied according to the sex, age, social rank, and group affiliation of the principal deceased. These findings suggest that animal sacrifice rituals served not only to express individual status but also to materialize social relationships and hierarchical order within the burial community. Changes observed after the late fifth century, including a reduction and reconfiguration of animal sacrifice associated with the broader trend toward simplified burial practices, are interpreted not as the disappearance of ritual meaning but as adaptive transformations in response to shifting social and political conditions.
In conclusion, animal sacrifice rituals in the high-mounded tombs of the Yeongnam region constituted a central component of the funerary system, materially articulating the identity of the deceased, the socio-economic capacity of the sponsoring group, and fundamental aspects of ancient worldviews. By foregrounding the Imdang-dong and Joyeong-dong cemeteries, this study redefines animal sacrifice as a core analytical key to reconstructing funerary ritual structures and proposes an integrated framework for understanding the logic and meaning of Three Kingdoms–period mortuary practices in the Yeongnam region.

목차 (Table of Contents)

• I. 서론 1
• II. 연구 목적과 방법 5
• 1. 연구사 5
• 2. 연구 목적 12
• 3. 이론적 배경 17
• 1) 장송의례의 시·공간성 17
• 2)동물희생의례의 정의와 특성 23
• 4. 연구 대상과 연구 방법 29
• 1) 연구 대상 29
• 2) 연구 방법 33
• III. 동물유존체 양상을 통해 본 희생 동물의 종류와 그 조합상 38
• 1. 임당동·조영동 고분군 동물유존체 출토 양상 개요 39
• 2. 매장주체부 내부 45
• 1) 주·부곽식 암광목곽묘 45
• 2) 단곽식 암광목곽묘 98
• 3) 석곽묘·옹관묘 100
• 3. 매장주체부 외부 101
• 1) 주·부곽식 암광목곽묘 102
• 2) 횡혈식 석실묘 106
• 4. 희생 동물의 종류와 시간에 따른 변화상의 의미 109
• 1) 주곽과 부곽의 희생 동물 조합상 비교 110
• 2) 시간에 따른 희생 동물 변화상과 그 함의 118
• 3) 해수 어·패류 부장의 의미 120
• IV. 동물부장토기 양상을 통해 본 동물희생의 방식 125
• 1. 동물부장토기를 이용한 동물희생 양상 126
• 1) 동물부장토기의 수량 128
• 2) 동물부장토기의 기종 구성 132
• 3) 동물부장토기 기종에 따른 동물 부위별 출토 양상 137
• 2. 동물부장토기의 형식과 동물종·부위별 부장방식의 함의 159
• 3. 동물부장토기 배치 양상을 통한 희생 방식 유추 163
• 4. 주곽과 부곽의 동물희생 방식 비교 172
• V. 주피장자의 정체성을 통해 본 동물희생의례 181
• 1. 친연관계 집단 내의 동물희생의례 182
• 1) 임당동 고분군 183
• 2) 조영동 고분군 201
• 2. 주피장자 성별에 따른 동물희생의례 217
• 3. 임당 고총 동물희생의례의 운용 체계 224
• VI. 삼국시대 영남지역 고총 동물희생의례 프로세스 234
• 1. 매장의례 I: 부장의례 237
• 2. 매장의례 II: 경계의례 248
• 3. 제사의례 257
• VII. 결론: 삼국시대 영남지역 고총 동물희생의례의 성격과 의미 274
• 참고문헌 289
• Abstract 309