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    기후환경 위기시대의 환경교육 : 창조론과 종말론을 중심으로 한 환경교육 교재 개발 연구?홍성침례교회를 중심으로 = Environmental Education in an Age of Ecological Crisis: Developing a Curriculum Grounded in Creation and Eschatology — A Case Study of Hongseong Baptist Church

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study reinterprets the contemporary crises of climate change and ecological degradation within the redemptive-historical framework of biblical theology—Creation, Fall, Redemption, and New Creation—rather than reducing them to environmental or policy issues. The ecological crisis reveals a profound rupture in the relationship among the Creator, the created world, and humanity, calling for a renewed theological response and an educational reorientation within the church. Traditional Christian education has largely focused on personal salvation and moral instruction, providing limited biblical engagement with creation care and ecological justice.
    Addressing this limitation, the study establishes theological and pedagogical principles for a sustainable, Scripture-based model of environmental education. It proposes a practical curriculum for congregational use, shaped by biblical themes, integrated doctrinal and ecological instruction, and resources for worship, small groups, and local environmental action. The model also incorporates an annual ecological framework aligned with the liturgical calendar.
    By integrating Christian environmental ethics, creation theology, and pastoral theology, this research expands the church’s public responsibility and offers a theological foundation for faithful ecological engagement. Ultimately, the study aims to equip congregations to participate actively in God’s work of restoring creation, demonstrating the necessity and theological legitimacy of environmental education in the contemporary church.
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    This study reinterprets the contemporary crises of climate change and ecological degradation within the redemptive-historical framework of biblical theology—Creation, Fall, Redemption, and New Creation—rather than reducing them to environmental or...

    This study reinterprets the contemporary crises of climate change and ecological degradation within the redemptive-historical framework of biblical theology—Creation, Fall, Redemption, and New Creation—rather than reducing them to environmental or policy issues. The ecological crisis reveals a profound rupture in the relationship among the Creator, the created world, and humanity, calling for a renewed theological response and an educational reorientation within the church. Traditional Christian education has largely focused on personal salvation and moral instruction, providing limited biblical engagement with creation care and ecological justice.
    Addressing this limitation, the study establishes theological and pedagogical principles for a sustainable, Scripture-based model of environmental education. It proposes a practical curriculum for congregational use, shaped by biblical themes, integrated doctrinal and ecological instruction, and resources for worship, small groups, and local environmental action. The model also incorporates an annual ecological framework aligned with the liturgical calendar.
    By integrating Christian environmental ethics, creation theology, and pastoral theology, this research expands the church’s public responsibility and offers a theological foundation for faithful ecological engagement. Ultimately, the study aims to equip congregations to participate actively in God’s work of restoring creation, demonstrating the necessity and theological legitimacy of environmental education in the contemporary church.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 논문은 기후변화와 생태 위기를 단순한 환경학적, 국가정책적 사안으로 한정하지 않고, 기독교 성경신학의 구속사적 구조(창조-타락-구속-새 창조) 안에서 기후위기를 신학적으로 재조명하고, 이를 바탕으로 성도들을 위한 환경교육 교재를 개발하는 데 그 목적이 있다. 현대의 생태 위기는 자연계의 파괴를 넘어 창조주 하나님, 피조세계, 그리고 인간 존재 간의 근본적 관계가 왜곡된 사건으로 드러나며, 이에 대한 교회의 신학적 응답과 교육적 전환이 절실히 요청된다. 그러나 기존 교회 교육은 영혼 구원과 윤리적 훈계 중심의 체계에 머물러 피조 세계와 생태 정의에 대한 성경적 성찰을 충분히 제공하지 못하였다.
    본 연구는 이러한 한계를 비판적으로 성찰하고, 교회의 환경 교육이 신학적 정당성과 교육적 지속가능성을 갖춘 체계를 이루기 위해 필요한 원리를 제시한다. 특히 구속사적 관점에서 창조의 선함과 회복이라는 하나님의 목적을 중심축으로 삼아, 교회가 수행해야 할 청지기적 사명과 신앙-환경 통합 교육의 방향을 정립하였다. 이를 위해 교회 현장에서 직접 적용 가능한 교육 교재 모델을 제안하는데, 이는 성경 본문 중심의 주제 구성, 교리 교육과 환경 실천의 통합, 소그룹, 예배, 지역 실천을 아우르는 실용적 자료 개발, 교회력 기반의 연간 생태 교육 구조 등을 포함한다.
    이 연구는 단순한 교육 콘텐츠 개발을 넘어, 기후위기 시대에 교회의 공적 책무성과 목회적 활동 범위를 확장하며, 기독교 환경윤리, 창조신학, 목회신학의 학제적 통섭을 시도한다. 궁극적으로 본 논문은 개교회가 창조 회복 사역에 능동적으로 참여할 수 있도록 신학적 기반과 실천적 지침을 제공하는 성경 기반 환경 교육의 정당성과 구조를 제시하는 데 그 학문적 의의가 있다.
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    본 논문은 기후변화와 생태 위기를 단순한 환경학적, 국가정책적 사안으로 한정하지 않고, 기독교 성경신학의 구속사적 구조(창조-타락-구속-새 창조) 안에서 기후위기를 신학적으로 재조명...

    본 논문은 기후변화와 생태 위기를 단순한 환경학적, 국가정책적 사안으로 한정하지 않고, 기독교 성경신학의 구속사적 구조(창조-타락-구속-새 창조) 안에서 기후위기를 신학적으로 재조명하고, 이를 바탕으로 성도들을 위한 환경교육 교재를 개발하는 데 그 목적이 있다. 현대의 생태 위기는 자연계의 파괴를 넘어 창조주 하나님, 피조세계, 그리고 인간 존재 간의 근본적 관계가 왜곡된 사건으로 드러나며, 이에 대한 교회의 신학적 응답과 교육적 전환이 절실히 요청된다. 그러나 기존 교회 교육은 영혼 구원과 윤리적 훈계 중심의 체계에 머물러 피조 세계와 생태 정의에 대한 성경적 성찰을 충분히 제공하지 못하였다.
    본 연구는 이러한 한계를 비판적으로 성찰하고, 교회의 환경 교육이 신학적 정당성과 교육적 지속가능성을 갖춘 체계를 이루기 위해 필요한 원리를 제시한다. 특히 구속사적 관점에서 창조의 선함과 회복이라는 하나님의 목적을 중심축으로 삼아, 교회가 수행해야 할 청지기적 사명과 신앙-환경 통합 교육의 방향을 정립하였다. 이를 위해 교회 현장에서 직접 적용 가능한 교육 교재 모델을 제안하는데, 이는 성경 본문 중심의 주제 구성, 교리 교육과 환경 실천의 통합, 소그룹, 예배, 지역 실천을 아우르는 실용적 자료 개발, 교회력 기반의 연간 생태 교육 구조 등을 포함한다.
    이 연구는 단순한 교육 콘텐츠 개발을 넘어, 기후위기 시대에 교회의 공적 책무성과 목회적 활동 범위를 확장하며, 기독교 환경윤리, 창조신학, 목회신학의 학제적 통섭을 시도한다. 궁극적으로 본 논문은 개교회가 창조 회복 사역에 능동적으로 참여할 수 있도록 신학적 기반과 실천적 지침을 제공하는 성경 기반 환경 교육의 정당성과 구조를 제시하는 데 그 학문적 의의가 있다.

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    목차 (Table of Contents)

    • I. 서론 1
    • 1. 연구의 배경 및 필요성 1
    • 2. 최근의 연구 8
    • 3. 연구의 방법과 범위 16
    • II. 창조론적 관점에서 본 기후 환경문제 32
    • I. 서론 1
    • 1. 연구의 배경 및 필요성 1
    • 2. 최근의 연구 8
    • 3. 연구의 방법과 범위 16
    • II. 창조론적 관점에서 본 기후 환경문제 32
    • 1. 하나님의 창조 질서와 인간의 역할 34
    • 1) 현재 생태 위기 현상과 창조의 신학적 의미 34
    • 2) 인간의 청지기적 책임과 자연 보전의 의무 42
    • 2. 타락 이후 창조 질서의 왜곡과 성경적 청지기적 사명 46
    • 1) 인간의 타락과 환경에 미친 영향(창 3:17-19) 46
    • 2) 인간의 자유의지(청지기)와 환경 보전 50
    • III. 종말론적 관점에서 본 기후 환경 문제 55
    • 1. 종말론과 창조 세계의 미래 56
    • 1) 종말론적 희망과 환경 윤리의 신학적 연관성 56
    • 2) 새 하늘과 새 땅 개념의 환경적 의미와 적용 62
    • 2. 종말 신앙과 환경 보호의 긴장 관계 66
    • 1) 종말 신앙과 환경보호 실천의 관계성 66
    • 2) 청지기적 종말론과 환경보호의 실천적 과제 69
    • IV. 교회의 환경보호 실천과 역할 73
    • 1. 기독교 환경 윤리의 신학적 토대 73
    • 1) 교회와 성도의 환경 윤리와 그 신학적 기초 73
    • 2) 사랑과 정의의 환경 윤리: 성경적 모델과 실천 76
    • 2. 환경 선교와 교회의 사회적 책임 79
    • 1) 환경보호를 통한 복음 증거의 가능성과 한계 79
    • 2) 교회의 환경 선교 전략과 지속 가능한 실천 과제 82
    • V. 결론 87
    • VI. 홍성침례교회 성도 교육교재 샘플 91
    • 들어가는 말 98
    • I. 홍성교회의 환경 목회 활동 102
    • II. 창조 신학과 종말론의 관계 114
    • 1. 창조 신학과 종말론의 기본 개념 114
    • 2. 성경에서 말하는 창조의 의미 117
    • 3. 종말론과 새 하늘과 새 땅 120
    • 4. 환경 보호가 신앙적 실천의 하나인 이유 123
    • III. 하나님의 창조 세계와 인간의 청지기 역할 126
    • 1. 창세기 1~2장에서 본 창조 질서 126
    • 2. 인간에게 맡겨진 청지기 사명(창 1:28, 창 2:15) 130
    • 3. 자연과 인간의 관계 132
    • 4. 성경적 청지기 직분의 현대적 적용 135
    • IV. 타락 이후의 환경문제와 인간의 책임 139
    • 1. 창세기 3장의 타락과 환경 파괴의 시작 139
    • 2. 인간의 타락과 환경 파괴의 연관성 141
    • 3. 기후변화와 생태계 파괴의 신학적 원인 145
    • 4. 구약과 신약에서 나타난 환경문제 150
    • 5. 인간의 탐욕과 소비문화가 환경에 미치는 영향 155
    • V. 예수 그리스도와 구속의 의미 – 환경 회복의 희망 159
    • 1. 예수님의 사역과 자연에 대한 관심 159
    • 2. 예수 그리스도의 구속과 창조 질서 회복 163
    • 3. 십자가와 환경 회복의 연관성 164
    • 4. 교회의 역할: 환경 속에서 복음 실천 165
    • Ⅵ. 성경적 환경윤리 – 청지기의 삶과 실천적 방법 167
    • 1. 성경에서 말하는 환경 윤리 167
    • 2. 절제와 나눔의 윤리적 원칙 169
    • 3. 지속 가능한 삶을 위한 성경적 가르침 171
    • 4. 신앙적 실천 방안(예: 친환경 소비, 재활용, 절제) 172
    • Ⅶ. 교회의 환경 선교와 실천 방안 174
    • 1. 교회의 환경 선교의 필요성 174
    • 2. 지역 교회에서 실천할 수 있는 환경보호 활동 175
    • 3. 성도들이 환경보호에 앞장서야 하는 이유 175
    • 4. 사례연구: 기독교 환경 운동의 실제 사례 177
    • Ⅷ. 결론 : 창조신앙과 종말 신앙을 통한 환경 보전의 사명 178
    • 1. 창조의 아름다움과 종말의 소망 178
    • 2. 성도의 삶 속에서 환경보호의 실천 179
    • 3. 다음 세대를 위한 효과적인 환경교육 179
    • 4. 교회의 환경보호 실천 다짐 180
    • Ⅸ. 부록 : 기후 환경에 관한 자료 모음 184
    • 참고 자료 188
    • 초록 196
    • Abstract 198
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