오늘날 일본대중문화에서‘오타쿠’(オタク)로 대표되는 애니메이션이나 만화, 게임 등 서브컬처 문화의 소비자들은 사회에 비적응적이며, 특정 대상에 과몰입하는 단순한존재로만 인식되...

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순천 : 국립순천대학교 대학원, 2026
학위논문(석사) -- 국립순천대학교 대학원 , 일본학과 , 2026. 2
2026
한국어
전라남도
; 26 cm
지도교수: 권혁성
I804:46008-000000011034
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오늘날 일본대중문화에서‘오타쿠’(オタク)로 대표되는 애니메이션이나 만화, 게임 등 서브컬처 문화의 소비자들은 사회에 비적응적이며, 특정 대상에 과몰입하는 단순한존재로만 인식되고, 심하게는 범죄에 연루되거나 하는 오타쿠적인 행태가 언론에 의해 확산되었다. 하지만 2000년대 이후 ‘오시’(推し) 라는 단어가 보편화되기 시작하면서 ‘오타쿠’와‘오시’가 상호작용해 오타쿠에 대한 사회적 인식에도 변화가 일어나기 시작하고 현재에는 그인식이 과거에비해 일부분개선되었다. 그러나 두 용어의 상호적인 연관성과 각각의 용어가 시대의 변화에 따라 긍정적인요소로 작용하게 되었다는 연구는 비교적 부족한 상황이다. 따라서 본 논문은 오타쿠에 대한 이미지와 사회적 인식이 단어‘오시’가 확산하게 됨과 동시에 ‘오타쿠’라는 단어 또한긍정적인 의미로서 확산시키게 되는 과정을 요약, 분석하고자 한다. 이를 위해 각각 ‘오타쿠’와 ‘오시’의 단어에 대한 기원과 정의를 소개한 후, 이중에서‘오시’라는 단어가 확산됨으로서 오타쿠의 이미지가 어떻게 변화시켰는지에 관하여 분석한다. 또한 이와 같은 사용 배경과 확산과정에 대한 분석을 통해두 단어들이 어떠한사용자들로부터 등장했으며, 일반 대중들에게까지 인식이 미침으로서 오타쿠에 대한 긍정적 이미지에‘오시’라는 단어가 어떤 영향을 끼쳤는지 고찰하고자 한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
今の日本の大衆文化で「オタク」で代表するアニメーションや漫画、ゲームなどサブカルチャーの消費者は社会に非適応で、特定の対象に過度に没頭する単純な存在と認識され、もしく...
今の日本の大衆文化で「オタク」で代表するアニメーションや漫画、ゲームなどサブカルチャーの消費者は社会に非適応で、特定の対象に過度に没頭する単純な存在と認識され、もしくは犯罪
に関与してオタク的な形態が言論によって広がり、否定的な烙印の対象として社会からそっぽを向かれた。しかし、2000年代以後「推し」という単語も普遍化し始め「オタク」と「推し」が相互的に作用
してオタクに対する社会的認識にも変化が起き始め、現在ではその認識が過去に備えて一部改善された。だが、二つの用語の相互的な関連性とそれぞれの用語が時代の変化によって肯定的な要素とし
て作用したという研究は比較的不足している状況だ。したがって、本稿では、オタクに対するイメージと社会的な認識が単語「推し」が拡散することと同時に肯定的な意味として拡散させる過程を要約、分析する。このために各々「オタク」と「推し」の単語に対する起源と定義を紹介した後、この中で「推し」という単語が拡散することで、オタクのイメージをどのように肯定的に変化させたのかについて分析する。最終的にはこのような使用背景と拡散過程に対する分析を通じて二つの単語がどのような使用者から登場し、一般大衆にまで認識が及ぶことで、オタクに対するイメージをどのように肯定的に変化させたのかを考察する。
목차 (Table of Contents)