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    여호수아 2-10장에 등장하는 라합, 아간, 기브온 인물 중심으로 원문비교분석 : 믿는 자를 차별하지 않으시는 하나님

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    https://www.riss.kr/link?id=T17400864

    • 저자
    • 발행사항

      부산 : 고신대학교 신학대학원, 2026

    • 학위논문사항

      학위논문(석사) -- 고신대학교 신학대학원 , 목회학전공 , 2026. 2

    • 발행연도

      2026

    • 작성언어

      한국어

    • 주제어
    • 발행국(도시)

      부산

    • 형태사항

      70 ; 26 cm

    • 일반주기명

      지도교수: 김성수

    • UCI식별코드

      I804:21003-200000971606

    • 소장기관
      • 고신대학교 문헌정보관 소장기관정보
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본서는 여호수아 2-10장에 등장하는 중심인물인 라합과 아간과 기브온의 서사를 중심으로 여호수아 2-10장에서 언급되는 여호와 하나님의 헤렘에 대해서 논하고자 한다. 통념적으로, 라합은 기생이면서 꾀를 내어 조약을 맺어 살아남은 영약한 여인, 아간은 물건 조금 훔쳤다고 멸망한 불쌍한 사람, 기브온은 이스라엘을 속여 살아남은 영약한 민족으로 알려져 있다. 특히 이스라엘은 기브온과 조약시 야웨께 묻지 않는 죄를 범했다는 교훈이 오늘날 한국 교회에 일반적이다. 그러나 과연 그럴까? 왜 여호수아 2-10장은 라합과 기브온은 구원을 얻었음에도, 아간은 멸망당했을까? 왜 이스라엘고 아간은 하나님께 징계를 받았음에도, 멸망당해야 마땅한 라합과 기브온은 어떻게 살아남을 수 있었을까? 필자는 이 의문을 가지고 성경의 원문들을 비교함으로써 여호수아 2-10장이 진정으로 말하고자 하는 바가 무엇인지 밝히고자 한다.
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    본서는 여호수아 2-10장에 등장하는 중심인물인 라합과 아간과 기브온의 서사를 중심으로 여호수아 2-10장에서 언급되는 여호와 하나님의 헤렘에 대해서 논하고자 한다. 통념적으로, 라합은 ...

    본서는 여호수아 2-10장에 등장하는 중심인물인 라합과 아간과 기브온의 서사를 중심으로 여호수아 2-10장에서 언급되는 여호와 하나님의 헤렘에 대해서 논하고자 한다. 통념적으로, 라합은 기생이면서 꾀를 내어 조약을 맺어 살아남은 영약한 여인, 아간은 물건 조금 훔쳤다고 멸망한 불쌍한 사람, 기브온은 이스라엘을 속여 살아남은 영약한 민족으로 알려져 있다. 특히 이스라엘은 기브온과 조약시 야웨께 묻지 않는 죄를 범했다는 교훈이 오늘날 한국 교회에 일반적이다. 그러나 과연 그럴까? 왜 여호수아 2-10장은 라합과 기브온은 구원을 얻었음에도, 아간은 멸망당했을까? 왜 이스라엘고 아간은 하나님께 징계를 받았음에도, 멸망당해야 마땅한 라합과 기브온은 어떻게 살아남을 수 있었을까? 필자는 이 의문을 가지고 성경의 원문들을 비교함으로써 여호수아 2-10장이 진정으로 말하고자 하는 바가 무엇인지 밝히고자 한다.

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    목차 (Table of Contents)

    • 1.서론 2
    • 2.본론 2
    • 2.1 라합의 믿음(수2장) 2
    • 개요 2
    • 1.서론 2
    • 2.본론 2
    • 2.1 라합의 믿음(수2장) 2
    • 개요 2
    • 2.1.1 1-3절 6
    • 2.1.2. 3-8절 7
    • 2.1.3 9-15절 11
    • 2.1.4 16-24절 17
    • 결론 21
    • 2.2 이스라엘과 아간의 범죄(수7장) 22
    • 개요 22
    • 2.2.1 1절 25
    • 2.2.2 2-5절 26
    • 2.2.3 6-9절 29
    • 2.2.4 10-18절 30
    • 2.2.5 19-23절 35
    • 2.2.6 24-26절 38
    • 결론 41
    • 2.3 기브온의 믿음(수9장) 41
    • 개요 41
    • 2.3.1 1-2절 44
    • 2.3.2 3-5절 46
    • 2.3.3 6-15절 47
    • 2.3.4 16-21절 55
    • 2.3.5 22-27절 59
    • 결론 66
    • 3.결론 67
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