홍콩 반환 이전 판타지 무협영화의 전복적 서사와 그 사회적 조건에 관한 연구 = A Study on SubversiveNarratives in Pre-Handover Hong Kong Fantasy Wuxia Films and Their SocialConditions

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 1984년부터 1997년까지 홍콩 반환 이전 시기의 판타지 무협영화를 연구 대상으로 삼아, <천녀유혼>, <대화서유>등 대표 작품을 중심으로 이들 영화에 나타난 전복적 서사가 당대 홍콩 사회의 정체성 인식에 내재한 불안과 문화적 곤경을 어떻게 반영하고 재현하는지를 분석한다. 연구 결과, 식민지 체제의 해체, 이민의 확산, 가치관의 공백 등 복합적인 사회적 현상이 교차하는 역사적 맥락 속에서, 판타지 무협영화는 시공간의 파편화, 패러디와 콜라주의 서사 전략, 반(反)금욕적 욕망 서사를 통해 전통 무협영화가 구축해온 윤리 서사와 영웅 서사의 틀을 해체하며, 독자적인 전복적 서사 구조를 형성해왔음을 확인하였다.
본 연구는 서사학, 포스트식민 이론, 정체성 인식 이론을 종합적으로 활용하여, 역사와 현재의 긴장, 자기와 타자의 대립, 이상과 현실의 괴리를 축으로 하는 분석 틀을 구축하고, 이러한 영화들이 단순한 형식적 실험을 넘어 홍콩 사회의 집단 심리와 문화적 정체성 위기를 시각적으로 매개하는 문화적 텍스트임을 밝힌다. 특히 작품 속에 반복적으로 등장하는 인간–귀신관계, 경계적 정체성, 이토피아적 공간과 같은 서사 요소들은, 홍콩이 반환 이전 중간지대적 상태에 놓여 있었음을 상징적으로 드러내며, 그 안에 내재된 혼종성과 뿌리 상실의 감각을 은유적으로 표상한다. 나아가 이러한 전복적 서사는 식민의 역사, 정치적 변동, 문화적 귀속 문제에 대한 미학적 응답이자 담론 재구성의 과정으로 기능함을 제시한다. 본 연구는 이를 통해 홍콩 반환 이전 사회의 심리 구조와 문화적 정체성, 그리고 판타지 무협영화라는 장르의 변형 과정을 이해하는 데 새로운 이론적 관점과 역사적 해석을 제공하고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This dissertation examines the fantasy martial arts films produced inHong Kong between 1984 and 1997, prior to its handover, with a focus onrepresentative works such as A Chinese Ghost Storyand A Chinese Odyssey. Itexplores how their “subversive narratives”respondto and articulate the identity anxieties and cultural dilemmas of Hong Kongsociety during this period. The study argues that, against the backdrop ofmultiple social phenomena—including decolonization,emigration waves, and a vacuum in values—these filmsdeconstruct the ethical frameworks and heroic narratives of traditional martialarts cinema through narrative strategies such as fragmented temporality, parodyand pastiche, and anti-ascetic desire writing, thereby forming a distinctstructure of “subversive narrative.”Integrating narrative theory, postcolonial theory, and identitytheory, this research constructs an analytical framework centered on thecontradictions between history and the present, self and the other, and idealand reality. It reveals that these films are not merely artistic innovationsbut also visual carriers of Hong Kong’s collectivepsychology and crises of cultural identity. The findings demonstrate thatnarrative elements such as human–ghost relationships,border identities, and heterotopian spaces serve as profound metaphors for thehybridity and rootlessness of Hong Kong’s “in-between”status before the handover.Ultimately, the subversive narratives represent an aesthetic response anddiscursive reconstruction of colonial history, political transition, andcultural belonging. This study offers a new theoretical perspective andhistorical interpretation for understanding the social psychology, culturalidentity, and generic evolution of Hong Kong cinema during the pre-handoverperiod.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• 그 림 목 차
• 국 문 초 록
• Ⅰ. 서론1
• 1. 연구 배경 및 문제제기
• 2. 연구 현황 및 선행연구의 한계
• 3. 본 연구의 의의
• 4. 연구 방법론
• 5. 논문의 구성
• Ⅱ. 이론적 배경
• 1. 홍콩 판타지 무협영화의 장르 미학적 특성
• 1.1 초기 무협영화의 서사적 기반
• 1.2 전통무협 문화의 영향과 장르의 계승
• 1.3 판타지 요소의 문화적 기원과 현대적 재구성
• 2. 전복적 서사: 형식 해체와 권위 비판의 이론적 틀
• 2.1 전복적 서사 이론의 전개와 핵심 개념
• 2.2 이중 서사와 비자연적 서사학
• 2.3 자기반영성, 아이러니, 패러디
• 3. 정체성 인식: 포스트식민–근대성 맥락에서의 문화적 자아 구성
• 3.1 정체성 인식과 근대적자아 구성의 이론적 틀
• 3.2 정체성 혼종성과경계적 주체성
• 3.3 전복적 서사와 정체성재구성의 상호작용 관계
• Ⅲ. 홍콩 반환 이전 판타지 무협영화에 나타난 전복적 서사 구조
• 1. 역사적 맥락과 전복적 서사의 구조적 전환
• 1.1 전통적 영웅 서사의 틀과 전복적 서사의 부상
• 1.2 윤리 서사의 해체와전복적 서사의 등장
• 2. 욕망 서사와 정체성 인식의 재구성
• 2.1 금욕에서 방종으로: 욕망 주체 형성의 서사 구조
• 2.2 여성 욕망의 기호화와 신체의 상징 정치학
• 2.3 욕망의 혼란과 정체성위기의 심화
• Ⅳ. 경계적 정체성과 이토피아적 공간에서의 전복적 서사: <천녀유혼>분석
• 1. 인간–귀신 관계의 재구성과 경계적 주체의 형성
• 1.1 섭소천: 피지배적 존재에서 자율적 주체로의 전환
• 1.2 영채신: 탈영웅화된 범인과 윤리적 감수성
• 1.3 난약사: 이토피아적(Heterotopia)공간과 권력 및 정체성의 재배치
• 2. 시청각 언어와 감정의 공간적 은유
• 2.1 차가운 색조 대비와명암 분포: 소외감과 불확실성의 시각적 구성
• 2.2 색채와 의상의 변화: 감정과 정체성 유동성의 시각적 기호
• 2.3 운동 쇼트와 파편화된 몽타주: 심리적 압박의 영화적 리듬
• 3. 경계적 정체성과 포스트식민 은유의 문화적 재현
• 3.1 인간과 귀신의 경계: 혼종적 정체성의 곤경
• 3.2 경계를 초월하는 욕망과 그 좌절: 포스트식민 정서 구조의 표상
• Ⅴ. 공간 해체와 포스트모던 정체성 불안의 서사 구조 <대화서유> 분석
• 1. 시공간의 파편화와 고전적 권위의 해체
• 1.1 <월광보합>: 비선형적 시간성과 인과 구조의 붕괴
• 1.2 패러디와 콜라주. 고전 서사의 재맥락화와 권위의 전복
• 1.3 무리두 언어: 거대 담론을 해체하는 언어적 메커니즘
• 2. 인물 형상의 전복과 정체성 해체의 서사
• 2.1 손오공: 영웅 신화의 해체와 감정적 주체의 등장
• 2.2 당승: 종교 권위의 희극화와 언어의 붕괴
• 2.3 자하: 자율성과 의존성이 공존하는 이중적 주체성
• 2.4 지존보: 파편화된 자아와 정체성 혼란의 심화
• 3．문화적 은유와 무근(無根) 정체성의 표상
• 3.1 반사동: 시공간 중첩과 역사 단절의 은유
• 3.2 보리동: 정체성 전환의 무방향성과 인식의 붕괴
• 3.3 성벽: 향수의 환영과 귀속 불가능한 문화적 표상
• Ⅵ. 결론
• 참 고 문 헌
• ABSTRACT
• 그 림 목 차
• [그림 1] 영화화면