자애명상 지도자 양성 프로그램 개발 연구

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 명상의 대중화 과정에서 대두된 상업화 및 전문성 부재의 문
제를 극복하고자 설계되었다. 특히 서구 심리학 기반의 명상 프로그램들
이 정서적 안녕(Well-being)이라는 기능적 효용성에 국한되어 불교 수행
의 본질인 철학적 통찰과 윤리적 토대를 간과한 ‘기능적 명상’의 한계를
비판적으로 고찰하였다.
이는 현대 명상 담론의 핵심 문제 의식인 ‘수행의 목적론적 지향점(수
행, 초탈인가 치유인가)’에 관한 논의(정준영 외, 2025)와 맥락을 같이하
며, 기능적 치유를 넘어 수행 본연의 가치를 회복하려는 시도이다.
이를 위해 본 연구는 불교의 ‘계·정·혜(戒·定·慧) 삼학(三學)’을 교육 준
거로 정립하고, 지도자의 윤리적 모범과 심리적 안전망, 연기·무아의 통찰
을 겸비한 ‘수행적 교육자’ 모델을 제시한다. 프로그램 개발은 불교의 점
진적 수행 체계와 부합하는 타일러(Tyler)의 교육과정 개발 모형을 설계
원리로 채택하였으며, 선행 단계의 결과를 후속 설계에 반영하는 연구 방
법론을 준용하였다.
구체적인 연구 절차는 총 4단계로 진행되었다. 1단계 기초 연구에서는
『청정도론』등 초기불교 문헌에 기반하여 수행의 내면화를 도모하는 자
애명상 체험 프로그램(10회기)을 개발하였다. 이를 현직 교사 6명에게 예
비 적용하여 긍정적 효과 및 현장 적용 가능성을 입증하였다.
2단계에서는 1단계의 실행 결과와 요구 분석, 문헌 고찰을 준거하여 예
비 지도자의 교수 역량 및 철학적 소양을 함양하는 지도자 양성 프로그램
(4회기)을 설계하였다.
3단계에서는 선행된 두 과정을 연기적으로 통합하여 총 14회기의 프로
그램 초안을 도출하였다. 4단계에서는 4인의 전문가 집단 검토를 통해 내
용 타당도를 확보하고, 피드백을 반영·보완하여 최종안을 확정하였다. 이
와 같은 체계적 개발 과정을 수행하여, 본 연구는 불교의 이상적 스승상
(像)에 기반한 ‘수행적 교육자(Contemplative Educator)’ 모델을 정립하고
이를 구현하는 통합 교육과정을 최종 제시하였다.
본 연구가 규정한 ‘수행적 교육자’는 학습자의 심리적 안전을 보장하는
‘안전망(Safety Net)’, 윤리적 깊이를 체화한 ‘롤 모델(Role Model)’, 학습
자의 근기에 부응하는 ‘맞춤형 가이드(Customized Guide)’라는 삼차원적
역량을 내재화한 전문가를 지칭한다.
본 연구가 개발한 14회기 프로그램은 예비 지도자가 심화된 자기 수행
을 통해 스스로를 이롭게 하는 ‘자리(自利)’의 과정(1-10회기)과, 이를 기
반으로 타인을 지도하는 ‘이타(利他)’의 역량을 배양하는 과정(11-14회기)
이 연기적으로 연결된 순환 구조를 형성한다.
본 연구는 상업화된 명상 현장에 바람직한 지도자상(像)과 구체적인 양
성 방안을 제안하여, 관련 분야의 학술적·실천적 지평 확장에 기여하였다.
특히 계·정·혜(戒·定·慧) 삼학을 교육적 기반으로 채택하여 기능적 기법
의 단순 전수를 지양(止揚)하고, 지도자의 윤리성 및 내면적 성숙을 강조
하여 명상 교육의 질적 제고를 도모하였다. 이것은 자애명상이 개인의 치
유를 넘어 건강한 공동체 형성과 사회적 연대를 강화하는 본연의 가치를
구현하는 이론적·실천적 토대를 구축한 측면에서 의의가 있다.1)