명청 시대 후난 남부 지역 다민족 문화의 시각적 증거로서, 수룡사(水龙祠) 벽화는 중대한 예술적 가치를 지닐 뿐 아니라, 해당 지역 야오족(瑶族) 사회의 역사·문화 발전을 이해하는 중요�...

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포천 : 대진대학교 대학원, 2026
학위논문(박사) -- 대진대학교 대학원 , 예술융합학과 예술융합전공 , 2026. 2
2026
한국어
경기도
167 ; 26 cm
지도교수: 오세권
I804:41014-200000969364
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명청 시대 후난 남부 지역 다민족 문화의 시각적 증거로서, 수룡사(水龙祠) 벽화는 중대한 예술적 가치를 지닐 뿐 아니라, 해당 지역 야오족(瑶族) 사회의 역사·문화 발전을 이해하는 중요한 물질적 매체이기도 하다. 본 논문은 중국 후난성(湖南省) 장융현(江永县) 구란야오(勾蓝瑶) 촌락의 수룡사(水龙祠) 벽화를 연구 대상으로 삼아, 체계적인 도상학 분석을 통해 귀중한 문화유산이 함의한 족군 기억의 내실을 규명한다.
구체적으로 기존 연구의 한계는 다음과 같다. 첫째, 족군 기억에 대한 논의가 대체로 거시적 수준의 분석에 그쳐 체계적인 분류 체계가 미비하여, 벽화가 구현하는 다층적 기억 내용을 종합적으로 파악하기 어렵다. 둘째, 도상학 연구와 족군 기억 연구가 상대적으로 분리되어 진행되어, 전자가 시각적 표현의 예술적 분석에 치중하는 반면 후자는 문화 정체성의 사회적 기능에 주목함으로써, 양자의 유기적 결합이 부재하고 도상학이 족군 기억 형성에서 갖는 내재적 연관성을 충분히 규명하지 못했다. 이에 본 연구는 기존 연구 성과를 바탕으로 학제적 접근을 통해 수룡사 벽화의 문화적 내포에 대한 이해를 심화하고자 한다.
본 연구가 탐구하는 핵심 질문은 다음과 같다. 수룡사 벽화는 어떻게 시각적 서사 체계를 통해 구란야오의 족군 기억을 구현하고 전수하는가? 이 질문은 다시 세 개의 상호연결된 하위 질문으로 나뉜다. 첫째, 벽화에 구체적으로 묘사된 내용은 무엇이며, 그 도상 체계는 어떻게 구성되었는가? 둘째, 이러한 시각적 내용이 어떠한 형식적 특징을 통해 표현되었고, 그 예술적 언어가 지니는 특성은 무엇인가? 셋째, 특정 도상 도식(图式) 배후에 내재된 문화적 의도는 무엇이며, 이러한 시각적 표현은 어떠한 족군 기억에서 기인한 것인가?
이러한 질문들에 체계적으로 답변하기 위해 본 연구는 도상학 연구 방법을 주축으로 문화 기억 이론을 결합하여 다층적 분석 틀을 마련한다. 연구 전개는 단계적 심화 구조를 따르며, 제 1장 서론에서는 연구 배경, 목적과 의의, 연구 방법 및 기존 연구 동향을 체계적으로 정리하여 이론적 토대를 구축한다. 제 2장에서는 장융현과 구란야오 촌락의 지리 환경, 역사 변천, 사회문화 생태 및 세계관 체계를 고찰함으로써 벽화 이해의 역사문화적 문맥을 조성한다. 제 3장에서는 벽화의 내용과 주제에 대한 체계적 도상이지 기록에 집중하여, 다섯 폭 벽화의 공간 배치, 전체 구도 및 세부 내용을 분석하며 기초적 도상 기술 작업을 완수한다. 이를 바탕으로 제 4장에서는 벽화의 형식적 특성과 예술 언어를 심층 분석하며 구성 방식, 선묘 기법, 색채 체계 세 차원에서 벽화의 시각 표현 특성을 파악하고 종합적 형태 분석 체계를 수립한다. 연구의 중추를 이루는 제 5장에서는 도상학 방법론으로 벽화에 나타난 세 가지 도식 체계를 체계적으로 해석한다. 즉 신기 도식은 도교와 야오족 토착 신앙의 융합을, 군사 의장 도식은 질서의 공간적 표현을, 전통 의식 도식은 ‘소 베기(砍牛)’ 등 핵심 장면을 통한 제사 의전을 각각 조명한다. 제 6장에서는 이상의 연구 성과를 종합하여 의식 기억, 역사 기억, 문화 기억, 예술·심미적 기억이라는 네 차원에서 벽화가 족군 기억 매개체로서 지니는 문화적 의미와 정체성 기능을 체계적으로 부연한다.
본 연구는 체계적인 도상학 분석을 통해 수룡사 벽화가 구란야오 족군 기억의 매개체로서 지닌 문화적 내함과 시각적 메커니즘을 심층적으로 해석하였다. 연구 결과, 벽화는 삼층 분할식 구도와 동점 투시법을 통해 층위가 분명한 의식 공간을 구축하였으며, 옛 기법에서 계승한 선조 기법과 오색 체계를 통해 독특한 시각적 리듬을 형성했음이 드러났다. 신격, 군사 의장, 전통 의식이라는 세 가지 도식 시스템의 병치와 교차는 도교 신앙과 야오족 토착 신격의 창조적 융합을 구현했을 뿐만 아니라, 명청 시기 구란야오와 중앙 왕조의 제도적 연관성 및 그들의 전통 의식과 규범을 선보이고 있다. 도상학적 해석 차원에서, 본 연구는 벽화가 담아낸 네 가지 족군 기억 차원을 규명했다: 의식 기억은 순간적인 제사 행위를 영원한 시각적 전통으로 전환하였으며; 역사 기억은 관복과 의장 등의 부호를 통해 족군의 정체성 구축 과정을 목격하였고; 문화 기억은 다원적 문화 요소의 주체적 융합 속에서 나타났으며; 예술 기억은 벽화 형식 그 자체를 심미적 정체성의 매개체로 만들었다.
본 연구의 공헌은 주로 두 측면에서 이루어진다. 첫째, 족군 기억을 의식·역사·문화·예술 심미 기억이라는 4차원 틀로 유형화하여 수룡사 벽화가 내장한 기억 구조를 체계적으로 규명했다. 이 분류 체계는 벽화의 문화적 함의를 심층 이해하는 분석 도구를 제공하는 동시에 기존 연구의 족군 기억 분류 이론을 보완한다. 둘째, 도상학과 문화 기억 이론의 통합적 시각을 정립하고, 수룡사 벽화가 특정 서사 전략과 시각 언어를 통해 어떻게 족군 기억을 전유하고 재구성하는지 분석함으로써, 도상이 민족 문화 전승에서 발휘하는 독자적 역할을 인식하는 새로운 이론적 지평을 열었다.
연구의 가치와 의의에 있어, 본고는 수룡사 벽화라는 개별 문화유산에 대한 이해를 심화하는 데 그치지 않고 방법론 및 이론적 차원에서도 의미 있는 시도를 전개했다. 학술적 측면에서 도상학과 문화 기억 이론의 접목을 통해 야오족 문화유산 연구의 지평을 확장하였으며, 중국 남방 소수민족 시각 전통과 그 문화적 함의에 대한 이해의 폭을 넓혔다. 아울러 다민족 접경 지역에서의 문화 상호작용과 정체성 표출 논의에 시사점을 제공하는 시각 문화 분석 사례를 구축하였다. 실천적 차원에서는 소수민족 문화유산 보존·전승에 중요한 함의를 지니는데, 문화유산 보호 실무에서 유형적 형식과 무형적 내포를 동시에 고려한 종합적 보전 관점의 필요성을 제고하였다. 즉 물질적 운반체의 보존과 더불어 비물질적 문화 전승의 중요성을 동시에 인식해야 함을 시사한다.
결론적으로, 수룡사 벽화는 구란야오 족군 문화의 물질적 구현체로서 민족의 역사 경험과 문화 지혜를 고정시킨 데서 나아가 중국 문화 ‘다원일체(多元一体)’의 생생한 현장을 가시화한다. 도상학과 문화 기억 이론의 교차 분석을 통해 본 연구는 해당 문화유산이 지닌 다의적 의미 층위를 규명했으며, 이는 중국 소수민족 문화의 풍요로움과 복합성을 조망하는 데 하나의 실증적 분석 모델을 제시한다.
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