세월호 참사 트라우마 기사의 비판적 담론 분석 : 피해자 재현 양상을 중심으로 = A Critical Discourse Analysis of Victim Representation in Sewol Ferry Trauma coverage

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines how victims are linguistically represented in trauma-related news coverage following the Sewol Ferry disaster, drawing on the framework of Critical Discourse Analysis (CDA). The analysis focuses on trauma reports published by Chosun Ilbo and Kyunghyang Shinmun from 2014 to 2025. Using Norman Fairclough’s three-dimensional model, the study integrates analyses at the levels of textual practice, discursive practice, and sociocultural practice.
At the level of textual practice, particular attention is paid to nomination and predication strategies in order to examine how victims are positioned within sentence structures. While both newspapers portray the Sewol disaster as a collective shock and a source of psychological suffering, differences emerge in the grammatical and semantic roles assigned to victims. In Chosun Ilbo, victims tend to appear as recipients of support, care, or intervention, or as entities affected by the consequences of the event.
Material and verbal processes are predominant, often mediated through expert explanations. In contrast, Kyunghyang Shinmun more frequently represents victims as subjects of emotion, speech, and social action, employing relational and mental processes that foreground lived experience and memory as sources of meaning.
At the level of discursive practice, the two newspapers differ in their quotation practices and intertextual strategies. Chosun Ilbo relies primarily on expert and institutional discourse, framing trauma as a condition to be managed and treated through professional and governmental systems. This strategy emphasizes stability, recovery, and social order. By contrast, Kyunghyang Shinmun extensively incorporates the voices of victims and citizens, recontextualizing personal testimonies as public discourse. Through this practice, trauma is constructed not merely as a psychological condition but as a social experience that calls for collective interpretation and response.
These discursive patterns are linked to divergent ideological orientations at the level of sociocultural practice. The coverage in Chosun Ilbo tends to reinforce an ideology of state responsibility framed in terms of post- disaster management, alongside a tendency toward the medicalization of trauma. Social conflict and accountability are relatively backgrounded. In contrast, Kyunghyang Shinmun situates trauma within discourses of justice, responsibility, memory, and solidarity, positioning victims as agents who articulate social questions and demands for change. This contrast reflects a form of hegemonic negotiation over how disaster-related suffering should be understood and remembered in society.
This study demonstrates that disaster reporting is not a neutral act of information delivery but a discursive practice that shapes social perceptions, moral values, and collective memory. By highlighting the limits of representations that confine victims to objects of care or treatment, the study underscores the ethical importance of rearticulating victims as relational subjects and active bearers of memory in post-disaster discourse.

Keywords: Sewol Ferry Disaster, Trauma Reporting, Victim Representation, Critical Discourse Analysis, Nomination, Predication, Discursive Practice, Sociocultural Practice

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 세월호 참사 트라우마 기사에서 피해자가 어떻게 언어적으로 재현 되는지를 비판적 담론 분석(Critical Discourse Analysis, CDA)의 관점에서 분 석하였다. 분석 대상은 2014년부터 2025년까지 보도된 조선일보와 경향신문의 세월호 참사 트라우마 관련 기사이다. 연구는 Norman Fairclough의 3차원 분석 모델에 따라 텍스트적 실천, 담론적 실천, 사회문화적 실천의 차원을 통합적으로 검토하였다.
텍스트 분석에서는 피해자 명명(nomination)과 서술(predication)에 주목하여, 언어적 선택이 피해자를 어떤 사회적 위치에 놓는지를 확인하였다. 두 신문은 모 두 세월호를 집단적 충격과 심리적 고통의 사건으로 다루었으나, 피해자의 문장 내 배치 방식에서는 차이를 보였다. 조선일보는 피해자를 주로 구조·지원·치유의 대상이나 사건의 결과를 겪는 존재로 서술하는 경향을 보였지만, 경향신문은 피 해자를 감정의 주체이자 발화의 주체로 구성하며, 경험과 기억을 사회적 의미 형 성의 자원으로 활용하는 경향을 나타냈다.
담론적 실천 차원에서 조선일보는 전문가와 제도 담론을 중심으로 트라우마를 설명하며, 관리와 안정, 회복의 언어를 반복적으로 호출하였다. 이에 비해 경향신 문은 피해자와 시민의 발화를 적극적으로 인용하여 트라우마를 사회적 책임과 기억의 문제로 확장하는 담론을 형성하였다. 이러한 인용은 각각 국가 재난 관리 담론과 공동체 트라우마 담론, 기억의 공동체 담론 등 상이한 매개 담론으로 이 어졌다.
사회문화적 실천 차원에서 조선일보의 보도는 트라우마를 국가와 전문가가 관 리해야 할 대상으로 재현함으로써 국가 책임의 이데올로기와 병리화의 이데올로 기를 강화하는 방향으로 작동한 것으로 해석된다. 반면 경향신문의 보도는 트라 우마를 정의와 책임, 기억과 연대의 문제로 재구성하며, 피해자를 사회적 변화를 요구하는 주체로 위치시키는 경향을 보였다. 이러한 차이는 재난 이후 사회가 고 통을 이해하고 기억을 조직하는 방식에 대한 헤게모니적 경쟁의 한 양상으로 이 해될 수 있다. 이 연구는 재난 보도가 단순한 사건 전달을 넘어, 사회적 인식과 가치 질서를 구성하는 언어적 실천임을 보여준다. 특히 피해자를 돌봄의 대상이나 치유의 객 체로 한정하는 재현 방식의 한계를 드러내고, 피해자를 관계 속의 존재이자 기억 의 주체로 재호명할 필요성을 제기한다는 점에서 의의가 있다.

주요어: 세월호 참사, 트라우마 보도, 피해자 재현, 비판적 담론 분석, 명명 (nomination), 서술(predication), 담론적 실천, 사회문화적 실천

목차 (Table of Contents)

• 국문초록 ⅴ
• 1. 서론 1
• 1.1. 연구의 필요성 및 목적 1
• 1.2. 선행 연구 5
• 2. 이론적 배경 8
• 2.1. Fairclough의 비판적 담론 분석 8
• 3. 연구 대상 및 방법 13
• 3.1. 연구 대상 13
• 3.2. 연구 방법 및 절차 14
• 4. 내용 분석 17
• 4.1. 텍스트(text) 분석 17
• 4.1.1. 명명(nomination) 18
• 4.1.1.1. 조선일보의 피해자 주요 명명 표현 19
• 4.1.1.2. 경향신문의 피해자 주요 명명 표현 27
• 4.1.2. 서술(predication) 37
• 4.1.2.1. 조선일보의 타동성 38
• 4.1.2.2. 경향신문의 타동성 45
• 4.2. 담론적(discursive) 실천 분석 53
• 4.2.1. 담론 전략: 인용 54
• 4.2.2. 매개 담론 61
• 4.2.2.1. 국가 재난 관리 담론 61
• 4.2.2.2. 공동체 트라우마 담론 62
• 4.2.2.3. 기억의 공동체 담론 63
• 4.2.2.4. 치유 담론 64
• 4.3. 사회문화적(sociocultural) 실천 66
• 4.3.1. 국가 책임의 이데올로기 67
• 4.3.2. 정의와 책임의 이데올로기 68
• 4.3.3. 공동체와 연대의 이데올로기 69
• 4.3.4. 병리화의 이데올로기 70
• 5. 결론 및 제언 72
• 참고문헌 74
• Abstract 77