『太學恩杯詩集』과 正祖의 御考 政治

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aims to elucidate the concrete practices and political intentions underlying the royal evaluation(eogo, 御考) that were actively conducted during the reign of King Jeongjo, based on Taehakeunbaesijip(太學恩杯詩集). The discussion is structured into three main parts.
Chapter 2 examines the compilation process and significance of Taehakeunbaesijip, which systematically records King Jeongjo’s royal evaluation. Chongseo(總敍), accounting for approximately 20 percent of the entire volume, reveals two key points. First, Jeongjo’s examination policies consciously inherited precedents from previous royal reigns. By emphasizing himself as the legitimate successor of the former kings, Jeongjo sought both to reenact their achievements and to preempt potential criticism or objections. Second, the preface provides a comprehensive account of the compilation of various Binheungrok(賓興錄), collections that record the ranked lists and examination papers of successful candidates. This indicates that the compilation intent of Taehakeunbaesijip closely aligns with that of the Binheungrok tradition.
Chapter 3 investigates the origins and institutionalization of royal evaluation. While royal evaluation was practiced with unprecedented frequency during Jeongjo’s reign, records of such practices are scarce both before and after his rule, underscoring its exceptional character. Jeongjo repeatedly emphasized that royal grading executed by his own hand was fundamentally different from evaluations conducted by examination officials and carried special significance. In practice, recipients of royal evaluation were often granted preferential treatment. Moreover, Jeongjo employed royal evaluation not merely as a means of assessing examination papers but as a mechanism to exercise royal authority and reinforce monarchical power. This suggests that royal evaluation functioned less as a neutral and rational assessment than as a politically charged act imbued with the character of royal favor.
Chapter 4 analyzes Jeongjo’s literary orientation as reflected in his royal comments(eobi, 御批) and erasures(eomal, 御抹). By examining passages singled out as exemplary in the Taehakeunbaesijip alongside extant examination papers, this chapter demonstrates that Jeongjo prioritized accurate comprehension of the examination topic and the overall completeness of the paper. Candidates were expected to grasp both the textual origins of the topic and Jeongjo’s underlying intent, skillfully incorporating classical precedents. Beyond literary craftsmanship, political and ideological considerations also played a role, as Jeongjo favorably evaluated passages that praised his reign and affirmed royal legitimacy.
For these reasons, it is difficult to interpret Jeongjo’s sustained practice of royal evaluation primarily as an effort at stylistic correction. First, Munche banjeong(文體反正) was most active around 1792, after which Jeongjo’s explicit references to literary style sharply declined, whereas royal evaluation of examination papers continued until the late years of his reign. Second, passages negatively evaluated by Jeongjo were not necessarily written in sopumche(小品體) or in violation of Neo-Confucian orthodoxy. Given the rigid formal constraints of examination genres, it would have been structurally difficult to develop diverse lines of thought within such limited frameworks.
The objectives of this study can be summarized in two respects. First, it seeks to correct inaccuracies in previous scholarship on Taehakeunbaesijip and to reassess its literary and historiographical value. Second, it examines the political intentions underlying Jeongjo’s practice of personally grading examination papers from the early years of his reign. As a distinctive phenomenon of the Jeongjo period, royal evaluation warrants conceptualization as a form of “politics of royal evaluation,” reflecting the intersection of literary judgment and monarchical power.

국문 초록 (Abstract)

본고는 『太學恩杯詩集』을 바탕으로 正祖朝에 활발하게 이루어진 御考 행위의 구체적 실상과 정치적 의도를 밝히는 것을 목적으로 한다. 본고의 논의는 크게 세 부분으로 구성되어 있다.
2장에서는 정조의 어고 행위를 집대성한 『태학은배시집』의 편찬 경위와 그 의의를 살폈다. 『태학은배시집』 전체의 20% 분량을 차지하는 ｢총서｣에서는 두 가지 사실을 확인할 수 있다. 첫째, 정조조의 課試 정책이 祖宗朝의 고사를 계승했다는 점이다. 정조는 자신이 列聖朝의 정당한 계승자로서 그 업적을 재현하고 있음을 강조함과 동시에, 이를 통해 향후 제기될 수 있는 비판이나 이의를 차단하려 했던 것으로 보인다. 둘째, 여러 賓興錄의 편찬 경위를 종합적으로 서술하고 있다는 점이다. 빈흥록은 과거에 합격한 유생들의 방목과 과문을 수록한 과문집이다. 이는 『태학은배시집』의 편찬 의도가 빈흥록과 궤를 같이함을 의미한다.
3장에서는 어고의 유래와 정착 과정을 고찰했다. 정조조에는 어고가 유례없이 활발하게 시행된 반면, 정조 이전과 이후에는 어고에 대한 기록이 드물다. 따라서 어고는 정조 이전에도 드물고, 이후에도 드물게 나타나는 독특한 현상임에 분명하다. 정조는 어필로 科次하는 행위가 試官의 과차와는 본질적으로 다르며, 특별한 의미를 지닌다는 점을 자주 언급했다. 정조는 실제로 어고를 받은 사람에게 특혜를 부여하기도 했다. 또한 정조는 단순히 시권을 고과하는 데 그치지 않고 어고를 통해 권력을 행사하고 국왕의 권위를 제고했다. 이는 어고가 공정하고 합리적인 평가라기보다 왕실의 恩賜 성격이 강한 정치적 행위였음을 보여준다.
4장에서는 御批에 나타난 정조의 문학적 지향을 살펴보았다. 이를 위해 『태학은배시집』에서 특별히 우수하다고 언급한 구절과 현전 시권의 어비 및 御抹 구절을 살폈다. 정조의 어고에서 확인되는 평가의 주안점은 시제에 대한 이해와 과문의 완성도가 우선이었다. 유생들은 시제의 출처와 정조의 출제 의도를 정확히 파악하고, 적절하게 고사를 활용하여 작성할 수 있어야 했다. 문학적 완성도와는 별도로 정치적, 이념적인 부분도 고려했다. 정조는 자신의 치세를 찬양하고 정통성을 강조하는 구절을 긍정적으로 평가했다.
정조가 재위 연간 지속적으로 어고를 시행한 주된 목적을 문체 교정으로 보기 어려운 이유는 다음과 같다. 첫째, 문체반정은 1792년경을 전후하여 활발히 전개되었으며, 그 이후로는 정조의 문체 언급이 급격히 줄어든다. 이와 달리 시권에 대한 어고는 정조 말년까지도 지속되었다. 둘째, 정조가 부정적으로 평가한 구절이 반드시 소품체이거나 주자학적 해석에 어긋나는 것만은 아니었다. 과차의 대상이 되었던 문체들은 형식이 엄격하게 규정되어 있었던 만큼, 제한된 틀 안에서 다양한 사유를 전개하기는 구조적으로 쉽지 않았을 것이다.
본고의 연구 목적은 다음의 두 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 『태학은배시집』에 대한 선행연구의 오류를 바로잡고, 그 문학적, 사료적 가치를 재조명하는 데 있다. 둘째, 이를 토대로 정조가 즉위 초부터 직접 시권을 과차한 행위에 어떠한 정치적 의도가 있었는지 살펴보는 것이다. 어고는 정조조의 독특한 현상으로, 그 일련의 양상을 ‘어고 정치’라는 개념으로 정립할 필요가 있다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 序論 1
• Ⅱ. 『太學恩杯詩集』의 편찬과 그 의미 7
• 1. 『太學恩杯詩集』의 편찬 경위 7
• 2. 祖宗朝 故事의 계승 16
• 3. 御考 행위의 집대성 25
• Ⅲ. 正祖朝 御考의 실상 38
• 1. 御考의 유래와 정착 38
• 2. 御考를 통한 국왕의 권위 제고 55
• 3. 측근 양성과 지지기반의 확보 65
• Ⅳ. 御批에 나타난 정조의 문학적 지향 80
• 1. 적절한 用典과 試題의 파악 80
• 2. 태평성대의 찬양과 국왕의 정통성 강조 95
• 3. 御抹과 문체 교정의 실상 109
• Ⅴ. 結論 124
• 참고문헌 128
• Abstract 133