중보자 그리스도의 대리적 무름 : 프랜시스 튜레틴의 언약신학 이해 = Satisfactio Vicaria Christi Mediator : Francis Turretin’s Understanding of Covenant Theology

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study investigates the nature and infinite value of the vicarious satisfaction accomplished by the Mediator Jesus Christ as articulated in the theology of the seventeenth-century Reformed scholastic theologian Francis Turretin. Interpreting the essence of atonement as ‘satisfaction’(satisfactio), Turretin situates his understanding within the framework of Reformed federal theology, viewing Christ’s obedience and death as one perfect and complete act of satisfaction that fulfills the penal demands of the divine law on behalf of the elect and freely imparts its benefits to them.
The intrinsic worth of this satisfaction, according to Turretin, arises from the ‘dignity’(dignitas) of the Mediator’s divine-human person. In light of the hypostatic union and the Reformed doctrine of the communicatio idiomatum, the infinite value of Christ’s mediatorial work derives from the infinite excellence of His person as the divine-human Redeemer. Consequently, the vicarious satisfaction possesses an actual, perfect, and all-sufficient efficacy.
Turretin further contends that while Christ truly suffered according to His human nature, His divine nature conferred infinite worth upon that suffering, so that within the unity of the Mediator’s person, redemption of infinite value was accomplished through both natures acting according to their respective properties. The perfect redemptive price thus achieved is imputed to the elect through faith, forming the foundation of salvation and embracing the entire ordo salutis, including both justification and sanctification.
Ultimately, Turretin grounds the infinite worth of the Mediator’s satisfaction in the fact that Christ is the second person of the Trinity, God the Son, and thus locates the redemptive work of vicarious satisfaction within the eternal decree of salvation established by the Triune God, centered in the Son as Mediator.
Keywords: Turretin, satisfcatio vicaria, pretium redemptionis, hypostatic union, perfect obedience

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 17세기 제네바에서 속죄의 본질을 ‘무름’(satisfactio)으로 본 개혁신학자 프랜 시스 튜레틴(Francis Turretin)의 신학을 통해서 택하심을 받은 신자들에게 전가되는 ‘의의 가 치’, 곧 “중보자 예수 그리스도의 대리적 무름”의 ‘가치’를 삼위일체론적-기독론적, 구속사적- 구원론적 관점에서 총체적으로 파악한 것이다. 튜레틴은 개혁파 언약신학 이해를 따라 중보자 그리스도의 대리적 무름을 그의 순종과 죽음으로 말미암아 행하시고 당하신 하나의 완전한 순종을 통해 율법이 요구하는 형벌의 값 을 우리 대신 지불하신 것을 물론 그것을 우리에게 값없이 거저 주시는 것을 포함한다고 보 았다. 튜레틴의 논의를 통해서 파악된 대리적 무름의 ‘고유한 가치’는 그의 행하시고 당하신 순종 완전한 순종에 따라 대리적 무름을 이루신 중보자 그리스도의 ‘인격’의 고귀함(dignitas) 으로부터 파악되었다. 특히 위격적 연합에 따른 신인양성의 개혁파 속성교통론을 따라 신-인의 중보자이신 그 의 ‘인격’의 무한성(infinitas)로부터 대리적 무름의 ‘무한한’ 가치가 파악되고 그에 따라서 대리 적 무름의 실제적이고 완전하고 충분한 ‘값’이 논의되었다. 또한 중보자 그리스도의 인격에 있 어서 인성에 따라서 고난 당하신 실제에 신성에 따라서 무한한 가치를 부여하셨다고 하여 중 보자의 인격 안에서 신성과 인성의 두 본성의 연합에 따라서 무한한 구속의 값이 지불되는 원리가 논의되었다. 또한 중보자 그리스도의 대리적 무름에 따른 실제적이고 완전한 구속의 값은 택하심을 받은 신자들에게 전가됨에 따라 그것이 성도의 구원의 토대이자 칭의와 성화 를 모두 포함하는 성도의 전체 구원 과정에 영향을 미치는 것으로 파악되었다. 궁극적으로, 튜레틴은 중보자의 신-인의 인격에서 파악되는 무한한 값을 중보자 그리스 도께서 제2위 성자 하나님이심에서 근원적으로 파악하고, 대리적 무름으로 파악되는 구속 성 취와 구원 적용 사역이 제2위 성자 하나님을 중심으로 하는 삼위 하나님의 구원 작정으로부 터 나온 것이라고 논의하였다. 주제어: 튜레틴, 대리적 무름, 구속의 값, 위격적 연합, 완전한 순종

목차 (Table of Contents)

• I. 서론 1
• 1. 연구주제 및 동기 1
• 2. 연구대상 및 방법 8
• 3. 연구한계 19
• II. 무름과 언약 21
• 1. 무름의 개념과 성격 24
• 1) 대리적 무름(satisfactio vicaria) 24
• 2) 무름의 본성: 법정적, 실제성, 완전성 27
• 2. 무름과 언약 33
• 1) 언약적 전가 34
• 2) 언약적 순종 37
• 2) 언약적 중보자 44
• 3. 무름과 믿음 50
• 1) 구원 얻는 필수적인 믿음의 지식 50
• 2) 믿음의 특별한 대상 59
• III. 무름: 율법의 마침 73
• 1. 은혜언약의 하나임 77
• 2. 은예언약의 이중적 경륜 83
• 3. 은혜언약의 ‘보증’ 97
• 4. 로고스와 노모스: 그리스도와 율법 103
• IV. 무름의 질료: 그리스도의 완전한 순종 115
• 1. 무름의 질료: 행하신 의와 당하신 의 118
• 2. 그리스도의 완전한 순종 122
• 3. 그리스도의 행하신 순종 130
• 4. 행하신 순종에 대한 변호 137
• 5. 율법에 대한 전 생애의 순종 가운데 고난 당하시고 죽으심 145
• V. 무름의 가치: 무한한 인격 155
• 1. 무름의 필연성 161
• 1) 죄의 본성: 죄에는 형벌이 따름 162
• 2) 무름 자체의 본성: 법정성 163
• 3) 무름의 대상: 최고의 통치자이자 재판장이신 하나님 165
• 4) 대리인의 자격과 대속물의 조건: 대제사장이자 제물이신 그리스도 167
• 5) 무름의 정당성: 절대적 무름의 필연성 168
• 2. 무름의 실제성 174
• 1) 구속의 값(pretium redemptionis) 175
• 2) 대리적 무름의 값 177
• 3) 형벌의 값 179
• 4) 십자가 위에서 속죄제사 181
• 5) 값의 지불에 의한 하나님과 화목 184
• 6) 고난과 죽음에 따른 무한한 가치 187
• 7) 구속의 값에 상응하는 하나님의 완전한 의 191
• 3. 무름의 완전성 197
• 1) 완전성의 증거들 201
• 2) 완전성과 충분한 효과를 변증함 203
• 3) 완전성을 부인하는 오류들 논박 206
• VI. 무름의 실체: 위격적 연합에 따른 구속성취 219
• 1. 위격적 연합의 필연성: 대리적 무름 222
• 2. 위격적 연합 227
• 1) 위격적 연합의 주체 228
• 2) 위격적 연합의 방식 229
• 3) 위격적 연합의 실제: 한 인격 두 본성의 연합 231
• 3. 위격적 연합의 효과: 위격적 연합에 따른 신인양성의 속성교통 240
• 4. 위격적 고난의 감수: 영혼과 육체의 전-인의 고통 251
• VII. 무름의 효과: 의의 전가에 따른 구원적용 261
• 1. 무름의 대상 264
• 2. 무름의 적용(1): 부르심과 믿음 272
• 1) 부르심의 기초 272
• 2) 믿음의 특별한 대상 275
• 3. 무름의 적용(2): 칭의와 성화 281
• 1) 칭의의 토대와 공로인 281
• 2) 성화의 원리 289
• VIII. 무름의 토대: 삼위일체 하나님과 구원 작정 303
• 1. 거룩한 삼위일체 305
• 2. 중보자 예수 그리스도의 신격 315
• 3. 무름의 토대: 유도키아에 따른 작정 327
• 4. 삼위일체 하나님의 삼중적 구속 경륜 338
• IX.결론 353
• 참고문헌 371
• ABSTRACT 381