제프리 바와 건축에 나타난 로컬리티 공간 특성 연구 = A Study on the Locality Characteristics in Geoffrey Bawa’s Architecture

국문 초록 (Abstract)

현대 건축은 세계화가 가속화되며 장소의 고유한 맥락과 지역적 표현을 점차 잃어가고 있다. 많은 도시에서 건축 표현과 공간 조직 방식이 획일화되는 경향이 나타나면서, 지역 고유의 기후 질서와 재료의 물성, 생활 동선의 패턴, 공동체 간의 상호 연결 구조가 설계 논의의 주변부로 밀려나는 양상이 두드러지고 있다. 이러한 흐름은 건축이 ‘어느 장소에 자리하는가’라는 근본적 질문을 다시 제기하게 만들었고, 로컬리티 개념 또한 단순한 지리적 범주를 벗어나 장소의 정체성, 환경적 질서, 사회적 맥락의 응축, 문화의 축적이 공간 체계 속에서 어떤 방식으로 구조화되는가를 탐색하는 방향으로 변모하고 있다. 더불어 로컬리티는 기존 보편주의적 설계 문법만으로는 포착하기 어려운 장소 기반 사고를 방증하는 개념으로 수주되고 있으며, 환경적 지속가능성과 문화적 정당성을 동시에 위촉할 수 있는 대안적 공간 전략으로 제언되고 있다.
이러한 흐름 속에서 Geoffrey Bawa는 열대 기후와 다문화적 사회 구조를 바탕으로 건축과 자연, 생활, 재료, 공동체의 관계를 하나의 설계 체계 안에서 다룬 선구적 건축가로 평가된다. 그는 서구 중심의 근대 건축 언어를 그대로 사용하거나 같은 방식을 반복하지 않았고, 스리랑카의 식생과 물의 흐름, 햇빛과 비, 빛과 그림자, 그리고 사람들의 일상적인 이동과 생활 구조를 공간 구성의 원리로 활용했다. 그의 건축에서 지역성은 전통 양식을 형태로 다시 만드는 복고적 재현이 아니라, 재료의 특성과 빛, 바람, 비의 흐름, 그리고 실제 공간이 사용되는 방식이 건축의 구성과 경계에 영향을 주도록 조정되고 새롭게 구성된 결과였다. 이런 특징 때문에 Bawa의 설계는 자연과 생활이 끊기지 않고 이어지는 흐름 안에서 공간이 형성되고, 사람들의 생활 방식 자체가 공간 구성의 구조가 되는 지역 현대 건축의 가능성을 보여준 실천적 사례로 논의된다.
본 연구는 바와의 건축을 특정 지역의 특수 사례로 보지 않고, 환경, 재료, 생활 방식, 공동체의 구조가 서로 결합되어 작동하는 통합적 공간 체계를 분석하는 데 초점을 둔다. 기존 연구처럼 선행 이론을 반복 요약하거나 항목을 재정리하는 방식이 아니라, 글로벌 흐름 속에서 도시와 건축이 서로 비슷해지고 지역 맥락이 약해지는 현상에 대한 질문에서 분석이 시작되었다. 설계와 구축, 환경 조절, 이동과 만남이 분리되지 않고 함께 공간 질서를 구성할 수 있는가를 연구의 기준으로 두고, 공간 구조의 연결 방식과 재료의 실제 적용 논리, 이용자의 이동과 체류 패턴을 관찰하고 해석하는 방식으로 접근하였다. 이 연구는 지역 건축을 형태적 재현으로 설명하는 것이 아닌, 건축이 장소의 조건과 함께 작동하는 구조임을 밝히기 위한 과정이다.따라서 본 연구는 바와의 대표적 건축을 분석 대상으로 삼아, 로컬리티가 어떻게 환경의 질서로 경계를 구성하고, 지역 재료가 형태와 체계로 조직되며, 사람의 일상 네트워크와 장소 이용 방식이 공간의 생성 구조로 작동하는지를 탐색하고 검증해 간다. 이를 토대로 그의 작업이 열대 지역 건축의 공간 전략을 넘어 이후 다른 지역 건축 연구와 설계 담론에서 비교와 재적용이 가능한 구조적 원리로 확장될 수 있는지를 탐구한다.
또한 본 연구는 지역주의의 본질을 시각적 상징의 차용으로 한정하지 않는다. 장소의 전통 언어와 외피적 형식을 답습하는 방식은 지역주의가 아니라는 비판적 시각을 바탕으로, 로컬리티를 ‘장소의 생성과 지속적 갱신을 가능하게 하는 구조적 공간 원리’로 재정의하려 한다. 이는 단순한 재현이 아니라 설계 과정과 공간 체계 자체에 장소성의 ‘작동 방식’을 심어두려는 접근이다. 본 연구의 의의는 Geoffrey Bawa 건축의 공간적 논리를 환경 맥락과 물질 특성, 그리고 사회적 연결 구조가 함께 구성되는 설계 체계로 해석하고, 이를 현대 지역 건축 연구의 비교 분석과 공간 관찰, 설계 실천까지 지지할 수 있는 이론적 토대로 전환하는 데 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In contemporary architecture, the globalizing trend has increasingly led to the erosion of local identities, as standardized design languages dilute the unique contexts of cities and places. Consequently, locality has emerged as a key concept in architectural discourse—not merely as a geographical notion, but as an attempt to restore place and identity within the social, cultural, and environmental contexts of architecture. Locality serves as a theoretical foundation for realizing “place-rooted architecture” by integrating natural environments, materials, social networks, and cultural memories. It is thus regarded as an alternative architectural paradigm capable of securing both sustainability and cultural legitimacy.
Within this context, Geoffrey Bawa (1919–2003) is recognized as a pioneer of modern regionalist architecture, having integrated the ecological and cultural identities of Sri Lanka’s tropical climate and multicultural society into a modern architectural language. His architecture does not represent a nostalgic revival of traditional forms; instead, it reinterprets natural orders and material properties to create spatial experiences in which architecture and environment mutually infiltrate one another. In particular, Bawa’s work provides a practical counter-proposal to the universalism of Western-centric modernism by embodying the essence of locality—namely, the coexistence of nature and culture. For this reason, his work stands as a significant subject of study in both theoretical and practical terms for understanding spatial strategies in tropical architecture.
This study aims to analyze how Geoffrey Bawa’s representative architectural works construct and materialize locality through three upper-level layers:
environmental contextual boundaries, material-form systems, and sociocultural regeneration. Based on conceptual frameworks established in prior research, the study identifies the core components of locality and elaborates them into ten detailed attributes to clarify the spatial expressions and interaction mechanisms within each layer. This multilayered analytical approach seeks to demonstrate that the local characteristics of Bawa’s architecture do not result from any single factor but instead emerge from an integrated structure that combines environment, materials, and sociocultural dimensions.
Furthermore, this study does not treat Bawa’s architecture merely as a unique case within the tropical region; rather, it investigates how the concept of locality in contemporary architecture can embody sustainability and cultural legitimacy. Through this inquiry, the study aims to redefine locality not as a language of traditional reproduction, but as a structural principle that enables the creation and renewal of place. Ultimately, it seeks to provide a new theoretical foundation applicable to comparative regional architectural research and practical design methodologies.

목차 (Table of Contents)

• 제 1장 서론 1
• 1.1 연구의 배경 및 목적 2
• 1.2 연구의 범위 및 방법 4
• 1.3 연구의 흐름· 5
• 제 2장 이론적 고찰· 6
• 2.1 제프리 바와· 7
• 2.1.1 제프리 바와의 작업 배경 7
• 2.1.2 제프리 바와의 건축 사상 9
• 2.1.3 제프리 바와의 건축 특징· 12
• 2.1.4 제프리 바와 건축의 기초조사 16
• 2.2 로컬리티 24
• 2.2.1 로컬리티의 개념 및 지역주의 담론 비교 24
• 2.2.2 로컬리티의 건축공간 요소 28
• 제 3장 로컬리티의 공간 특성 32
• 3.1 로컬리티 건축 특징 34
• 3.1.1 환경맥락적 경계 34
• 3.1.2 물질형태적 체계 39
• 3.1.3 사회문화적 재생 45
• 3.1.4 소결 51
• 3.2 바와 건축에서의 로컬리티 특성 55
• 3.2.1 스리랑카의 로컬리티 특성 55
• 3.2.2 스리랑카의 건축 특성· 56
• 3.2.3 바와 건축 특성과 로컬리티 건축 특성의 관계 60
• 3.2.4 바와 건축 로컬리티 특성의 도출 61
• 3.3 소결 67
• 제 4장 사례 분석 68
• 4.1 사례 분석의 범위 69
• 4.2 사례 분석의 기준 및 방법 70
• 4.3 사례 분석 72
• 4.3.1 에나 드 실바 주택 72
• 4.3.2 세인트 브리짓 몬테소리 학교 73
• 4.3.3 스리랑카 제철 공사 본사 75
• 4.3.4 벤트타 비치 호텔 77
• 4.3.5 루누강가 저택 80
• 4.3.6 스리랑카 국회의사당 82
• 4.3.7 루후나 대학교 84
• 4.3.8 칸달라마 호텔 86
• 4.3.9 라이트하우스 호텔 88
• 4.4 소결 91
• 제 5장 결론· 95
• 참고 문헌· 99
• Abstract 103