세네갈의 범아프리카주의에 대한 연구 : 1960년 독립에서 2024년 대선까지 = Une étude sur le panafricanisme au Sénégal : de l’indépendance en 1960 à l’élection présidentielle de 2024

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Cette recherche prend pour point de départ l’élection présidentielle sénégalaise de 2024, événement historique qui permet d’analyser la continuité et la transformation du panafricanisme au Sénégal en lien avec les évolutions politiques et sociales. Le Sénégal, seul pays d’Afrique de l’Ouest à n’avoir jamais connu de coup d’État militaire, est considéré comme un modèle de démocratie. L’élection d’un candidat de l’opposition, marquant le quatrième transfert pacifique du pouvoir, a confirmé cette réputation. L’accession à la présidence de Bassirou Diomaye Faye, soutenu par la jeunesse et la société civile, représente non seulement une alternance politique mais aussi un tournant idéologique et la réémergence du panafricanisme.
L’étude distingue deux phases du panafricanisme sénégalais : le panafricanisme de la première génération (1.0), formulé par les acteurs de l’indépendance à partir de 1960, et le panafricanisme contemporain (2.0), développé depuis les années 2000 dans le contexte de la démocratisation. La première génération est analysée à travers la politique culturelle de la Négritude de Léopold Sédar Senghor et le projet fédéral africain de Cheikh Anta Diop. Le panafricanisme 2.0 est étudié à partir des mouvements citoyens, de la participation de la jeunesse et de l’essor du parti PASTEF, ainsi que du projet RASA(Rapport alernatif sur l’Afrique) porté par le CODESRIA et d’autres chercheurs africains, en mobilisant des travaux académiques, des sources médiatiques et des documents disponibles sur YouTube.
Les résultats montrent que le panafricanisme de la première génération, malgré le contexte autoritaire, n’était pas homogène mais porteur d’une diversité culturelle et politique. Depuis les années 2000, le panafricanisme s’est reconfiguré comme une ressource politique nouvelle, articulée aux mobilisations citoyennes et aux revendications de la jeunesse, oscillant entre anti-élitisme, sentiment anti-français et idéologies de gauche. Le panafricanisme sénégalais repose sur l’exception sénégalaise, c’est-à-dire une tradition démocratique et une conscience civique élevée, qui lui confèrent une dimension particulière. Il ne se limite pas à un discours idéaliste mais s’affirme comme un mouvement pratique visant à étendre la démocratie et la justice sociale à l’ensemble du continent. Sur la scène internationale, il s’exprime également par le leadership diplomatique du Sénégal, dont les dirigeants ont historiquement joué un rôle actif dans la gestion des crises africaines et la promotion de la coopération régionale. Dans le contexte actuel des mutations au Sahel, le Sénégal apparaît comme un acteur doté du potentiel nécessaire pour exercer un rôle de médiation et de leadership régional.
En conclusion, ce mémoire examine le développement du panafricanisme sénégalais en relation avec les transformations politiques et sociales, afin d’approfondir la compréhension du rôle du Sénégal comme pays pionnier de la démocratie africaine. Il propose une réinterprétation du panafricanisme, au-delà des critiques qui le réduisent à un discours idéaliste ou à une idéologie autoritaire, en le considérant comme une force motrice de la démocratisation et du leadership diplomatique sénégalais. Cette approche constitue l’originalité et l’intérêt scientifique de la recherche.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 2024년 세네갈 대선을 계기로, 독립 이래 세네갈에서 전개된 범아프 리카주의의 계승과 변용을 정치적·사회적 변화와 연결하여 분석하는 것을 목적 으로 한다. 세네갈은 서아프리카에서 유일하게 군사정변을 겪지 않은 나라로서 민주주의 모범국으로 평가받아왔으며, 이번 대선으로 야권 후보가 대통령으로 선 출되면서 네 번째 평화적 정권교체를 이루었다. 특히 청년층과 시민사회의 지지 를 기반으로 한 파이 대통령의 등장은 단순한 정권 교체를 넘어 세네갈 정치 지 형의 이념적 전환과 범아프리카주의의 재부상을 상징하는 사건으로 평가된다.
세네갈은 2000년을 기점으로 실질적 선거민주주의국가로 진입한 경우로, 2000 년 대선 결과, 독립 이래 40년간 지속된 사회당 집권기가 막을 내린 것이기에 새 천년에 접어들면서 다방면에 걸친 변화가 예정되어 있었다. 이에 세네갈의 범아 프리카주의 탐구도 1960년 세네갈의 독립 이후 독립 1세대 인사들이 설파한 세 네갈 범아프리카주의(범아프리카주의 1.0)와 2000년 이후 사반세기 동안 전개된 범아프리카주의(범아프리카주의 2.0)를 구분하여 이루어졌다. 세네갈의 독립 1세 대 범아프리카주의는 상고르의 네그리튀드 문화정책과 디오프의 흑아프리카연방 론을 중심으로 살펴보았다. 세네갈 범아프리카주의 2.0의 경우, 민주화 이후 시민 정치운동과 청년층의 참여 그리고 신흥 정당 PASTEF의 발흥과 CODESRIA 등 아프리카 연구 학자들의 아프리카 대안 보고서(RASA) 프로젝트와 관련하여 국 내외 연구와 언론 보도 및 해외 유튜브 자료 등을 폭넓게 참고하였다.
연구 결과, 독립 1세대 범아프리카주의는 권위주의 체제 속에서도 획일적이지 않았으며 문화적·정치적 다양성을 내포하고 있었고, 이는 2000년대 이후 민주화 과정과 시민운동, 그리고 세네갈 MZ 세대의 정치 참여 속에서 새로운 범아프리 카주의 담론으로 재맥락화되고 있음을 확인하였다. 민주화 이후의 범아프리카주 의는 청년 세대와 시민운동의 급부상과 함께 새로운 정치적 자원으로 작용하며, 반엘리트주의, 반프랑스정서, 좌파 편향 이데올로기라는 프레이밍과 탈프레이밍 을 오가며 신범아프리카주의 담론을 전개하고 있다. 세네갈 범아프리카주의는 ‘세네갈적 예외성’이라는 민주주의적 전통과 시민사 회의 높은 정치의식을 기반으로 한다. 이는 세네갈의 범아프리카주의가 단순히 이상주의적 담론이나 정치적 수사에 그치지 않고 국내 민주화를 넘어 아프리카 전체의 민주주의와 사회정의를 위한 시민사회 연대를 지향하도록 만든다. 국제무 대에서 세네갈 범아프리카주의는 세네갈의 외교적 리더십으로 나타났다. 과거 세 네갈 지도자들은 아프리카의 위기 상황에서 범아프리카적 리더십을 발휘하여 국 제 정치 무대에서 세네갈의 위상을 높여왔다. 이는 오늘날 사헬의 지형 변화가 야기한 서아프리카의 위기 상황에서 역내 갈등을 해결하고 상생과 협력의 틀을 마련하는 데 세네갈이 외교적 리더십을 발휘할 잠재력을 지니고 있음을 보여준 다.
본 연구는 독립 이래 세네갈 범아프리카주의의 전개를 정치적·사회적 변화와 함께 고찰함으로써 오늘날 세네갈의 정치와 사회에 대한 이해를 심화하고, 아프 리카 민주주의 선도국으로서 세네갈이 표방하는 범아프리카주의의 특징을 조명 하였다. 이를 통해 범아프리카주의를 과거의 이상주의적 담론이나 권위주의적 이 데올로기로 한정하는 기존 평가를 넘어, 세네갈의 민주주의와 외교적 리더십을 위한 동력으로 재해석했다는 점에서 연구의 참신성과 의의를 찾을 수 있다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 배경과 목적 1
• 2. 연구 내용 및 방법 5
• Ⅱ. 이론적 배경 10
• 1. 범아프리카주의 소개 10
• 가. 범아프리카주의의 태동과 전개 10
• 나. 아프리카합중국 vs 아프리카의 분열 독립 16
• 다. 아프리카연합 체제 18
• 2. 세네갈의 정치와 사회 21
• 가. 세네갈 정치 제도와 현황 21
• 나. 세네갈 사회의 특징 24
• Ⅲ. 세네갈 범아프리카주의 1.0 (1960~2000) 32
• 1. 세네갈 공화국 출범 32
• 가. 세네갈 독립의 뒤안길 32
• 나. 국부와 후계자 36
• 2. 상고르와 네그리튀드 44
• 가. 시인-대통령 44
• 나. 네그리튀드 46
• 3. 디오프와 흑아프리카연방론 52
• 가. 학자-정치인 52
• 나. 흑아프리카연방국가론 57
• Ⅳ. 세네갈 범아프리카주의 2.0 (2000~) 61
• 1. 세네갈의 민주화 61
• 가. 민주와 비민주 사이의 두 대통령: 와드와 살 61
• 나. 세네갈 MZ 세대 68
• 다. 시민정치운동의 약진: YAM와 FRAPP 75
• 라. UFO 정당의 발흥: PASTEF 82
• 2. 신(新)범아프리카주의(néo-panafricanisme) 논쟁 90
• 가. 새로운 범아프리카주의의 대두 90
• 나. 반엘리트와 반프랑스 정서 93
• 다. 좌파 편향 이데올로기 98
• 라. 대안적 비전 vs 이상적 허구 102
• 3. 세네갈 범아프리카주의의 재해석 105
• 가. 세네갈적 예외성의 역사 105
• 나. 서아프리카 외교의 재구성 111
• Ⅴ. 결론 118
• 참고문헌 121
• 외국어초록 142
• 감사의 글 145