한국교회의 현실을 극복하는 포스트 크리스텐덤 시대의 목양과 설교의 방향성 연구 : 온세대교회의 목양 사역과 설교를 중심으로- = A Study on the Direction of Pastoral Ministry and Preaching in the Post-Christendom Era: Overcoming the Realities of the Korean Church :

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 “교회는 예수 그리스도께서 피로 값 주고 세우신 공동체 임에도 오늘 한국 사회에서 왜 존경과 신뢰를 충분히 회복하지 못하는 가?”라는 문제의식에서 출발한다. 복음 자체는 변하지 않는 구원의 유일 한 길이지만, 복음 이외의 비본질적 요소들이 여전히 크리스텐덤적 형식 과 언어에 머물러 포스트 크리스텐덤 시대의 소통 구조와 충돌하고 있음 을 인식하였다. 이러한 충돌은 거룩의 본질적 긴장이라기보다 시대 변화 에 대한 적응의 실패와 의사소통의 단절로 인한 결과이며, 그로 인해 복 음의 공공성마저 오해되는 현상이 나타났다. 이에 본 연구의 목적은 포스트 크리스텐덤 시대의 맥락에서 한국교회가 세 상 속에서 어떻게 목회하며 무엇을 어떻게 설교해야 하는가에 대한 신학적·실천 적 대안을 제시하는 데 있다. 이를 위해 본 연구는 크리스텐덤–유사 크리스텐덤 –포스트 크리스텐덤의 연속적 관계를 역사적·신학적으로 규명하고, 그 변화를 교회론적·설교학적 관점에서 분석하였다. 연구 방법은 문헌 연구와 질적 사례 연구를 병행하였다. 문헌 연구에서는 선교적 교회론, 성육신 신학, 공공신학, 현대 설교학 등 국내외 주요 이론을 검 토하였으며, 사례 연구에서는 온세대교회를 단일 연구대상으로 하여 설교 원고· 시리즈 기획(사도행전 연속설교)·조직 거버넌스·재정 운영·지역 섬김 사역 등 다양한 실천 데이터를 수집·분석하였다. 특히 온세대교회가 보여 준 **‘유사 크 리스텐덤적 구조에서 포스트 크리스텐덤형 목회로의 전환 과정’**을 중심으로, 시대 전환이 구체적 교회 현장에서 어떻게 구현되는지를 탐구하였다. 연구 결과, 다음의 핵심적 전환이 확인되었다. 첫째, 정체성의 갱신—‘건물· 제도 중심 교회’에서 ‘파송된 공동체’로의 자기이해 전환. 둘째, 거버넌스의 수 평화—세대별 팀장·운영위원회 중심의 참여적 의사결정 구조 확립. 셋째, 재정 투명성 강화—예산의 목적별 구분과 부서별 공개감사 제도화. 넷째, 사역 에너 지의 외향화—지역·세대·열방을 아우르는 선교적 포트폴리오 구축. 다섯째, 설교 패러다임의 통합화—해석과 적용이 분리되지 않는 통합적 설교 (Applicatory Explication)의 정착. 특히 설교가 교회의 행정·재정·공간·사역을 하나의 신학적 서사로 엮어내는 ‘메타 인프라’ 역할을 수행함으로써, 교회 전체의 정체성과 사역이 설교를 중심 으로 통합되는 현상을 실증적으로 확인하였다. 이러한 결과는 포스트 크리스텐 덤 시대의 교회가 신뢰를 회복하기 위해서는 권위 중심의 크리스텐덤 모델을 넘어, 관계와 공감 중심의 성육신적·선교적 교회로 전환해야 함을 보여준다. 결론적으로 본 연구는 (1) 포스트 크리스텐덤 시대의 복음적 정체성을 “본 질은 보존하되, 비본질은 시대와 청중에 맞게 맥락화”하는 원칙으로 구체화하였 으며, (2) 설교–거버넌스–재정–사역을 하나의 통합적 체계로 연결하여 교회의 공공성 회복의 실행경로를 제시하였다. (3) 또한 설교를 ‘강단의 독백’이 아니 라 공동체적 해석 사건으로 재정의함으로써, 회중의 참여와 삶의 변화를 촉발하 는 새로운 목회·설교 패러다임을 제안하였다. 본 연구는 크리스텐덤의 제도화된 교회에서, 유사 크리스텐덤의 성장 중심 교회를 지나, 포스트 크리스텐덤의 성육신적 교회로의 전환 과정을 실제 사례를 통해 입증한 실천신학적 연구로서, 한국교회가 “끌어들이는 교회”에서 “찾아가 는 교회”로 나아가는 방향성을 제시한다. 주제어: 포스트 크리스텐덤, 유사 크리스텐덤, 선교적 교회, 성육신적 설교, 통합적 설교, 공감적 해석, 자기고백적 설교, 온유한 증언, 생활 중심 적용, 수 평 거버넌스, 재정 투명성, 도시 선교, 온세대교회 사례

목차 (Table of Contents)

• 국문 초록 ⅱ
• 목 차 ⅳ
• 표 목차 ⅹ
• 제1장 서론 1
• 제1절 동기와 문제 제기 1
• 1. 논문의 동기 1
• 2. 문제 제기 3
• 제2절 연구 목적 7
• 제3절 연구 방법 및 목차 9
• 제4절 선행 연구 10
• 제2장 서구 크리스텐덤 시대 변형으로의 유사 크리스텐덤 시대의 이해 15
• 제1절 크리스텐덤 시대의 형성과 쇠퇴 16
• 1. 크리스텐덤 시대의 형성 16
• 1) 크리스텐덤 시대의 과정 17
• 2) 크리스텐덤 시대의 특징 18
• 2. 크리스텐덤 시대의 쇠퇴 20
• 1) 크리스텐덤 시대의 쇠퇴 원인 20
• 2) 크리스텐덤 시대의 쇠퇴 과정 21
• 제2절 유사 크리스텐덤 시대의 형성 23
• 1. 유사 크리스텐덤 시대의 발전 24
• 2. 유사 크리스텐덤 시대의 특징 25
• 제3절 한국교회 유사 크리스텐덤 시대의 형성 26
• 1. 초기 선교사 시대(1884년~) 27
• 2. 일제강점기 28
• 3. 해방 ~ 한국전쟁까지 29
• 4. 한국전쟁 ~ 1980년대까지 30
• 제4절 한국교회 유사 크리스텐덤 시대의 특징과 문제점 32
• 1. 한국교회 유사 크리스텐덤 시대의 특징 32
• 1) 80년대 한국교회 특징 33
• 2) 90년대 한국교회 특징 34
• 2. 한국교회 유사 크리스텐덤 시대의 문제점 37
• 1) 서구문명과 기독교의 구별 37
• 2) 민주화와 기독교 38
• 3) 반공의 퇴조와 반미의 등장 41
• 제5절 결론 42
• 제3장 포스트 크리스텐덤 시대의 이해 46
• 제1절 포스트 크리스텐덤 시대의 형성 46
• 1. 포스트 크리스텐덤 시대의 의미 47
• 2. 포스트 크리스텐덤 시대의 발전과정 48
• 제2절 포스트 크리스텐덤의 특징과 변화 49
• 1. 포스트 크리스텐덤의 특징 50
• 2. 포스트 크리스텐덤의 변화 54
• 제3절 포스트 크리스텐덤 시대에 교회의 지각변동 57
• 1. 포스트 크리스텐덤 시대에 교회의 수용 58
• 1) 크리스텐덤 신학에서 선교적 신학으로 58
• 2) 하나님의 선교 본질 회복 60
• 3) 모든 그리스도인의 참여 61
• 4) 선교적 예배 62
• 2. 포스트 크리스텐덤 시대에 교회의 변화 63
• 1) 복음 중심의 교회로 변화 64
• 2) 도시 비전과 도시를 품는 교회로 변화 70
• 3) 문화 참여의 교회로 변화 73
• 3. “운동”(movement)에 참여하는 교회 75
• 1) 선교적 교회와 선교사 75
• 2) 통합적 사역 77
• 3) “운동”(movement)의 역동성 78
• 제4절 결론 79
• 제4장 포스트 크리스텐덤 시대의 바람직한 목양 사례 연구 81
• 제1절 전통적 목양 패러다임 81
• 1. 전통적 목양 패러다임의 특징 81
• 1) 사람 중심이 아닌 건물 중심의 성장주의 82
• 2) 제도 중심의 교회 83
• 3) 담임목사 중심 84
• 2. 전통적 목양 패러다임의 한계 84
• 1) 교회의 방향성 상실 85
• 2) 시대에 따른 변화 상실 87
• 3) 정체성의 상실 88
• 제2절 온세대교회의 목양 패러다임 90
• 1. 온세대교회의 설립과 목양 패러다임 92
• 1) 성광교회 현 온세대교회 개척기 92
• 2) 성광교회 현 온세대교회 부흥기 94
• 3) 성광교회 현 온세대교회 쇠퇴기 95
• 4) 성광교회 현 온세대교회 목양 패러다임의 전환 97
• 2. 온세대교회 목양 패러다임의 변화 99
• 1) 선교적 패러다임 변화 100
• 2) 행정적 패러다임 변화 114
• 3) 주입에서 경청으로 패러다임 변화 120
• 3. 온세대교회 목양 패러다임의 방향성 123
• 제3절 결론 125
• 제5장 포스트 크리스텐덤 시대에 바람직한 통합적 설교 방법 127
• 제1절 전통적 설교 패러다임 127
• 1. 전통적 설교의 특징 130
• 1) 고대 설교 전통의 두 가지 뿌리 130
• 2) 초기 교부 설교의 발전과 주해 중심 설교 130
• 3) 중세 설교의 논리화와 구조적 체계화 131
• 4) 종교개혁과 본문 중심 설교의 회복 132
• 5) 계몽주의와 합리주의의 영향 132
• 6) 복음주의 운동과 부흥설교의 출현 132
• 2. 전통적 설교 패러다임의 강점과 한계 133
• 1) 전통적 설교 패러다임의 강점 135
• 2) 전통적 설교 패러다임의 특징과 교회에 대한 반기독교적 정서 137
• 3) 교회에 대한 저조한 신뢰도 139
• 4) 교회에 대한 부정적인 언론 보도 142
• 5) 전통적 설교의 한계 146
• 제2절 새로운 설교 패러다임으로서의 통합적 설교 148
• 1. 새로운 패러다임의 이해 150
• 1) 자기고백적 설교 150
• 2) 공감적 해석 153
• 3) 온유한 증언 155
• 4) 생활 중심의 적용 157
• 2. 새로운 패러다임으로서의 통합적 설교 방법 159
• 1) 성육신적 설교의 신학적 기초 160
• 2) 설교의 목적과 변화의 본질 162
• 3) 성육신적 설교의 신학적 기초본문 해석과 적용의 통합: “적용된 주해
• (Applicatory Explication)” 163
• 4) 귀납적 ·내러티브적 접근의 중요성 166
• 5) 온세대교회 설교의 방향성 170
• 제3절 새로운 패러다임의 통합적 설교 실제 173
• 1. 사도행전적 교회 시리즈 (1) 세상 속의 그리스도인 175
• 1) 설교 분석 184
• 2) 결론 187
• 2. 사도행전적 교회 시리즈 (2) 오직 예수님을 위해 사는 인생 188
• 1) 설교 분석 198
• 2) 결론 201
• 3. 사도행전적 교회 시리즈 (3) 하늘 위에서 내려오는 평안함 202
• 1) 설교 분석 210
• 2) 결론 212
• 제4절 결론 212
• 제6장 결론 216
• 제1절 요약 216
• 제2절 제언 217
• 참고문헌 221
• ABSTRACT 230