본 고는 공동선의 원동력으로서 성령의 은사 이해와 실천적 방안을 제시하는 데 목적이 있다. 성령의 은사는 영적 은사뿐만 아니라 우리가 하는 일상의 일과 도 깊은 관계가 있다. 우리가 교...

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천안 : 백석대학교 기독교전문대학원, 2025
학위논문(박사) -- 백석대학교 기독교전문대학원 , 실천신학(Th.D.inMin.) 실천신학전공 , 2026. 2
2025
한국어
충청남도
217 ; 26 cm
지도교수: 최창국
I804:44020-200000945505
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본 고는 공동선의 원동력으로서 성령의 은사 이해와 실천적 방안을 제시하는 데 목적이 있다. 성령의 은사는 영적 은사뿐만 아니라 우리가 하는 일상의 일과 도 깊은 관계가 있다. 우리가 교회와 인류의 복지를 위해 하는 일은 궁극적으로 그 사람 안에서 작업하시는 성령 때문에 가능하다. 바로 성령의 일반 은총 덕분 이다. 성령의 은사는 특별 은총과 일반 은총 모두를 통해서 발현된다. 따라서 성령의 은사와 초자연적 은총, 타고난 재능, 내재된 은총의 관계에 대한 이해 없이 바르게 향유될 수 없다. 이러한 차원들은 모두 성령의 일반 은총의 요소들 이다. 특히 인류와 창조 세계의 복지를 위한 학문과 일도 하나님의 선물이다. 참된 학문과 일의 궁극적 원천은 성령이다. 인류와 창조 세계의 공동선을 위한 모든 학문과 일은 성령의 지도와 영감 아래 있다. 그러므로 성령의 일반 은총에 대한 이해 없이 성령의 은사는 바르게 향유 할 수 없다. 성령의 은사는 영적 공동선을 위한 방언과 예언과 영 분별 등의 은사뿐 아 니라 사회적 공동선을 위해 다양한 일상적 은사도 우리에게 주어진다. 바로 세 상 안에서 소명과 일을 위한 은사다. 인간과 창조 세계는 성령의 은사 없이 살 아갈 수 없는 피조물이다. 성령의 은사와 일상의 일은 깊은 관계가 있다. 성령 은 우리 일에 영감과 역량을 수여할 뿐 아니라 인간의 창의력과 능력의 원천이 다. 성령의 은사는 인류와 창조 세계의 공동선을 위해 주어진다. 성령의 은사는 영적 공동선과 사회적 공동선을 위해 주어진다. 은사 공동체로서 교회는 하나님 나라의 공동선을 위한 공동체다. 교회가 존재하는 궁극적인 이유는 인류의 영적 구원뿐 아니라 하나님 나라의 공동선이다. 교회는 하나님이 사랑한 세상을 변화 시키며 세상에 유익을 주며 세상과 함께 호흡하며 공동선을 추구해야 한다. 개신교 신학은 성령의 사역과 은사를 개인의 영적, 심리적, 종교적 삶에 국 한하는 경향이 있다. 하지만 성령은 구속의 영일뿐 아니라 인류의 공동선을 위 한 창조의 영이다. 성령의 사역과 은사를 인간의 영적 구원으로만 국한해서는 안 된다. 우리에게 주어지는 성령의 은사는 일상에서 벗어나서 종교적인 세계로 도피하는 역량이 아니라 일상 안에서 역량을 발휘하는 에너지가 되어야 한다. 이와 같은 맥락에서 본 고는 성령의 은사와 공동선의 관계를 탐구한다. 특히 영적 공동선을 위한 은사로서 방언과 예언과 영적 분별과 함께 사회적 공동선을 위한 은사의 특징과 지평을 밝힌다. 나아가 영적 공동선과 사회적 공동선을 위 한 은사의 실천 방안을 제시한다. * 주제어 성령의 은사, 영적 공동선, 사회적 공동선, 방언과 예언, 은사와 일과 안식, 은 사 실천 방안
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