세 가지 복음적 권고에 대한 현대적 의미 고찰 : -아시시의 성 프란치스코의 영성을 기반으로- = A Study on the Modern Meaning of Three Evangelical Recommendations -Based on the spirituality of St. Francis of Asissi-

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 아시시의 성 프란치스코 영성을 토대로 세 가지 복음적 권고인 가난, 정결, 순명의 영성신학적 의미를 고찰하고, 이를 통해 그리스도인의 보편적 성화 소명에 대한 현대적 적용 가능성을 탐구하는 데 목적이 있다.
12세기 사회·교회적 혼란 속에서 성 프란치스코는 모든 것을 버리고 오직 복음만을 따르는 삶을 선택하였으며, 그 회개의 여정은 ‘가장 작은 이’로 살아가는 복음적 삶으로 구체화되었다. 그의 영성에서 복음적 권고의 실천은 곧 예수 그리스도의 삶을 따르는 최선의 방식이었다.
가난은 완전한 무소유를 통한 하느님과의 일치를 지향하는 삶이며, 현대 그리스도인에게는 내적 자유와 하느님 사랑의 회복을 요청하는 영적 태도로 재해석된다. 정결은 무질서한 애착에서 벗어나 하느님을 향한 전인적 헌신과 관계의 질서 회복을 의미하며, 피조물과의 형제적 관계는 오늘날 왜곡된 인간관계와 환경 문제에 대한 영성적 성찰로 확장된다. 순명은 단순한 복종이 아니라 하느님 사랑에서 비롯된 상호 순명과 교회 안에서의 자발적 섬김으로 이해되며, 공동체적 친교와 연대를 굳건히 하는 신앙적 토대가 된다.
이처럼 성 프란치스코가 깊이 숙고하고 실천했던 복음적 권고는 협의적 수도 영성의 범주를 넘어, 시대를 초월하여 모든 그리스도인이 성덕으로 나아가도록 이끄는 보편적 성화의 길임이 확인된다. 이와 같은 프란치스코 영성의 확고한 지평 위에 세 가지 복음적 권고는 하느님 사랑의 완전함을 향한 여정 안에서 오늘날에도 여전히 유효한 영적 지표로서 의미를 지닌다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aims to examine the spiritual-theological meaning of the three evangelical counsels “poverty, chastity, and obedience” based on the spirituality of St. Francis of Assisi, and to explore their contemporary applicability for the universal Christian call to holiness. Amid the social and ecclesial disorder of the 12th century, St. Francis chose to renounce everything and follow the Gospel alone, and his path of conversion took concrete form as an evangelical way of life characterized by living as the “least.” Within his spirituality, the practice of the evangelical counsels constituted the most authentic way of following the life of Jesus Christ.
Poverty signifies a life oriented toward union with God through complete non-possession, and for contemporary Christians it is reinterpreted as a spiritual disposition that calls for the restoration of interior freedom and renewed love of God. Chastity denotes liberation from disordered attachments and a wholehearted dedication to God, while also signifying the restoration of right order in human relationships. The fraternal relationship Francis cultivated with all creatures extends this counsel into a spiritual reflection relevant to today’s distorted human relationships and ecological crises. Obedience, rather than mere submission, is understood as mutual obedience grounded in the love of God and as voluntary service within the Church, forming a spiritual foundation that strengthens communal communion and solidarity.
Thus, the evangelical counsels, deeply contemplated and embodied by St. Francis, transcend the narrower framework of monastic or consecrated spirituality and emerge as a universal path of sanctification for all Christians across time. Within the solid horizon of Franciscan spirituality, the three evangelical counsels retain enduring significance as spiritual markers that continue to guide the faithful toward the fullness of divine love.

목차 (Table of Contents)

• 국문 초록(요약) 및 주제어(키워드)
• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구 동기와 목적 1
• 2. 연구 범위와 방법 3
• Ⅱ. 본론 7
• 1. 세 가지 복음적 권고의 기원과 의미 7
• 1.1. 구약성경에서의 기원 8
• 1.1.1. 가난 8
• 1.1.2. 정결 11
• 1.1.3. 순명 12
• 1.2. 신약성경에서의 기원 14
• 1.2.1. 가난 14
• 1.2.2. 정결 15
• 1.2.3. 순명 16
• 1.3. 그리스도교 영성 생활과 복음적 권고의 역동적 관계 18
• 1.3.1. 초대 교회의 사도적 생활로의 계승 19
• 1.3.2. 고대 수도승 생활에서의 전통 20
• 1.3.3. 중세 초기 교회 안에서 드러난 특징 22
• 2. 아시시 성 프란치스코의 복음적 생활 26
• 2.1 고유한 영성으로 이끈 시대적 배경 26
• 2.2 성 프란치스코의 복음적 생활의 특징 27
• 2.2.1. 거룩한 복음의 양식을 따르는 삶 27
• 2.2.2. 그리스도를 따름(sequela Christi) 31
• 2.3. 성 프란치스코의 복음적 새로움(novitas Franciscana)의 요소들 34
• 2.3.1. 회개(poenitentia)생활 37
• 2.3.2. 형제적(fraternitas)공동체 40
• 2.3.3. 작음(minor/minoritas) 42
• 3. 성 프란치스코의 세 가지 복음적 권고의 이해 46
• 3.1. 가난 48
• 3.2. 정결 52
• 3.3. 순명 54
• 4. 성 프란치스코의 영성을 통한 복음적 권고의 현대적 의미 적용 59
• 4.1. 현대 사회의 영성 문제에 대한 신학적 고찰 60
• 4.2. 현대 그리스도교의 영성 생활과 세 가지 복음적 권고의 관계 63
• 4.2.1. 복음적 가난: 영적 자유와 사회적 연대 64
• 4.2.2. 복음적 정결: 관계의 회복과 초월적 사랑 66
• 4.2.3. 복음적 순명: 자율성의 구원과 자유의 회복 67
• 4.3. 프란치스칸적 실천을 통한 그리스도인의 성화 전망 68
• Ⅲ. 결론 74
• Ⅳ. 참고문헌 77
• Ⅴ. 프란치스칸 원천의 약어 84
• Ⅵ. ABSTRACT 85