한국 오순절교회에 미친 일본 오순절교회의 영향 : 유어겐슨 선교사 부자(父子)와 박성산 목사를 중심으로 강바울(Th. M.) 한세대학교 일반대학원 역사신학 본 연구는 한국 오순절교회의 기원...

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군포 : 한세대학교 일반대학원, 2025
학위논문(석사) -- 한세대학교 일반대학원 , 신학과 역사신학 , 2026. 2
2025
한국어
경기도
; 26 cm
지도교수: 김형건
I804:41034-200000946510
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한국 오순절교회에 미친 일본 오순절교회의 영향 : 유어겐슨 선교사 부자(父子)와 박성산 목사를 중심으로 강바울(Th. M.) 한세대학교 일반대학원 역사신학 본 연구는 한국 오순절교회의 기원과 형성 과정을 고찰함에 있어, 기존 의 미국 하나님의성회 중심 연구에서 벗어나 일제강점기 일본을 거쳐 유입 된 오순절 신앙의 역사적 맥락과 그 영향을 규명하는 데 목적이 있다. 특 히 일본 오순절교회 기초를 놓은 칼 F. 유어겐슨(Carl F. Juergensen)과 그 의 아들 존 W. 유어겐슨(John W. Juergensen)의 선교사역이 한국 오순절 교회의 초기 지도자 박성산 목사에게 미친 구체적인 영향을 중심으로 연구 를 진행하였다. 먼저, 독일계 미국인 칼 F. 유어겐슨은 1913년 일본에 입국하여 도쿄를 거점으로 초기 일본 오순절교회의 기틀을 마련하였다. 그의 아들 존 W. 유 어겐슨은 1919년 합류한 후 1928년에 나고야 지역으로 사역지를 확장하여 문서 선교와 함께 현지인 사역자 양성에 집중하였다. 존 유어겐슨은 1930 년에 나고야일본성서교회(名古屋日本聖書教会)를 개척하고 오순절 신앙 확 산에 더욱 힘썼는데, 이 시기 방황하던 조선인 유학생 박성산(당시 박진환) 이 그의 전도 집회에서 회심하는 결정적인 만남이 이루어졌다. 박성산은 존 유어겐슨에게 성경 교육과 신학 훈련을 받았으며, 1931년 나고야조선성 서교회(名古屋朝鮮聖書教会)를 설립하여 재일동포를 대상으로 사역하였다. 이러한 신앙 전승을 바탕으로 박성산은 1932년 5월 귀국하여 한국에서 세워진 최초의 오순절교회 ‘서빙고교회’를 담임하며 오순절 신앙을 정착시 켰다. 그는 일제 말기 기독교 탄압으로 교회가 해산되는 시련을 겪었으나, 광복 후 흩어진 오순절 사역자와 성도들을 규합하고 1950년 4월 전남 순천 에서 ‘대한기독교오순절대회’를 개최하는데 기여했고, 6.25 전쟁의 혼란 속 에서도 신앙의 명맥을 이어나갔다. 1952년 미국 하나님의성회 동양선교 부장인 오스굿(Howard C. Osgood) 목사의 방한과 뒤이은 체스넛(Arthur Beryl Chesnut) 선교사의 파송을 계 기로 교단창립의 움직임이 본격화되자, 박성산은 뛰어난 인화력으로 전국 에 흩어진 오순절 사역자들을 다시 한번 규합하였다. 그 결과 1953년 4월 8일 ‘한국 하나님의성회 창립총회’가 개최되어, 박성산이 임시회장으로 선 출되며 각 건에 대해 토의를 진행하고, 이날 ‘기독교대한하나님의성회’가 창립되었다. 박성산은 광복 전후로 한국 오순절교회 성장에 결정적인 공헌 을 하고 1956년 소천하였다. 결론적으로, 본 연구는 한국 오순절교회의 태동이 일본 오순절교회의 개 척자인 유어겐슨 부자의 헌신적인 선교와 그들이 훈련시킨 박성산 목사로 이어지는 명확한 영적 계보를 가짐을 입증하였다. 이는 한국 오순절교회가 단순히 해방 이후 미국의 원조에만 의존하여 세워진 것이 아니라, 일제강 점기라는 특수한 환경 속에서 일본 내 선교사의 사역과 한국인 지도자의 자발적인 헌신을 통해 신앙이 전수되고 계승된, 주체적인 역사적 뿌리를 가지고 있음을 의미한다. 따라서 유어겐슨 가문의 선교적 유산과 박성산 목사의 희생은 한국 오순절교회의 발전과 교단 형성에 있어서 큰 영향이 있었음을 보여 준다.
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