신노년 담론 형성과 인식에 대한 비판적 분석 : 파크골프 참여자를 중심으로 = A Critical Examination of the Formation and Perception of New Gerontology:Focusing on Park Golf Participants

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 한국 사회에서 전개된 신노년 담론의 형성과정을 분석하고, 이를 토대로 신노년 담론에 대한 파크골프 참여자의 경험과 인식을 심층적으로 살펴보았다. 나아가 이러한 분석을 통해 국내 신노년 담론이 지닌 비판적 함의를 규명하고자 하였다.
연구 목적 달성을 위해 다음과 같은 세 가지 연구 문제를 설정하였다. 첫째, 국내에서의 신노년 담론 형성과정은 어떠한가? 둘째, 파크골프 참여자의 경험과 인식에서 신노년 담론은 어떻게 나타나는가? 셋째, 국내 신노년 담론에 대한 비판적 함의는 무엇인가?
본 연구는 문헌연구, 비간섭적 관찰, 반구조화된 심층면담을 주요 연구방법으로 수행하였다. 연구 참여자는 질적 연구에서 활용하는 의도적 표본추출(purposeful sampling) 중 사례인 기준(criterion) 표본 추출과 눈덩이 표집 방법(snowball sampling)으로 선정하였다. 구체적으로, 만 65세 이상이며 파크골프 협회 또는 동호회에 소속되어 최소 6개월 이상 정기적으로 파크골프 활동에 참여하고 있는 노인 12명을 연구 참여자로 선정하였다. 자료 수집은 2025년 4월부터 6월까지 이루어졌으며, 이 기간 동안 비간섭적 관찰과 심층면담을 병행하며 연구자료를 확보하였다.
이를 통해 다음과 같은 연구결과를 도출하였다. 첫째, 국내 신노년 담론은 단일한 사건이나 특정 정책 변화로 인해 급진적으로 전환된 것이 아니라, 1980년대 후반부터 2000년대 초반에 이르는 일련의 사회·제도적 변화와 맞물려 점진적으로 형성된 담론적 전환의 결과로 나타났다.
둘째, 파크골프 참여자의 경험과 인식에는 신노년 담론이 강조하는 핵심 가치들이 적극적으로 체현되고 있었다. 그러나 동시에 이러한 경험은 신노년 담론이 담아내지 못하는 한국 사회의 고유한 문화적 맥락도 함께 반영하고 있었다. 특히 유교적 효(孝) 사상의 내면화, 자기 책임과 국가 의존성이 병존하는 태도, 지역과 계층에 따른 사회문화적 구별짓기 등은 신노년 담론의 이론적 전제와는 상이한 현실을 드러냈다.
셋째, 이러한 분석을 토대로 국내 신노년 담론의 비판적 함의를 도출할 수 있었다. 신노년 담론의 체현은 신자유주의적 이데올로기의 재생산과 연결되었으며, 효 사상의 내면화와 자기 책임·국가 의존성의 혼재는 서구 사회와는 다른 한국 사회의 문화적 특수성을 반영하였다. 그러나 신노년 담론은 구조적 불평등과 사회적 배제 문제를 충분히 설명하지 못한다는 점에서, 이를 보완하기 위한 비판적 노년학의 시각이 요구되었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study analyzes the formation process of new gerontology in South Korea and, based on this analysis, explores in depth the experiences and perceptions of Park Golf participants about this discourse. Furthermore, it seeks to critically examine the implications of the new gerontology discourse in the Korean context.
To achieve these aims, the study posed the following three research questions: (1) How has the discourse of new gerontology developed in South Korea? (2) How is this discourse manifested in the experiences and perceptions of Park Golf participants? (3) What are the critical implications of new gerontology in the South Korean context?
To address these questions, data were collected between April and June 2025 through literature review, unobtrusive observation, and semi-structured in-depth interviews. Participants were selected using criterion sampling, a form of purposive sampling commonly employed in qualitative research. Specifically, twelve older adults aged 65 or older, who had been regularly participating in Park Golf activities for over six months as members of an association or club, were recruited for this study.
The findings are as follows. First, the new gerontology in South Korea was not the result of a sudden policy shift or singular event, but rather emerged gradually in conjunction with a series of sociopolitical and institutional changes from the late 1980s to the early 2000s.
Second, the experiences and perceptions of Park Golf participants revealed active embodiment of the core values emphasized by the new gerontology. However, these experiences also reflected unique cultural dimensions not captured by the discourse, such as the internalization of Confucian filial piety (hyo), the coexistence of individual responsibility and dependence on the state, and practices of social distinction based on region and class. These patterns exposed discrepancies between the normative assumptions of the discourse and the lived realities of older adults in Korea.
Third, based on these findings, the study derives critical implications for understanding new gerontology in Korea. The embodiment of this discourse was found to reinforce neoliberal ideology, while the coexistence of filial piety and hybrid attitudes toward responsibility and support reflected Korea's distinct cultural context. Nevertheless, the discourse of new gerontology falls short in addressing issues of structural inequality and social exclusion, underscoring the need to adopt a critical gerontological perspective that complements and challenges its limitations.

목차 (Table of Contents)

• 제 1 장 서론 1
• 제 1 절 연구의 필요성 1
• 제 2 절 연구목적 6
• 제 3 절 연구문제 6
• 제 4 절 용어의 정의 7
• 제 2 장 이론적 배경 8
• 제 1 절 고령화 현상에 대한 이해 8
• 1. 인구 고령화에 대한 이해 8
• 2. 국내 고령화 현상에 대한 이해 11
• 1) 초저출산 수준의 합계출산율 11
• 2) 기대수명의 증가 14
• 3) 베이비부머 세대의 노년기 진입 15
• 4) 초고령사회 전환과 노인 생활체육의 활성화 18
• 제 2 절 국내 파크골프 현상에 대한 이해 20
• 1. 국내 파크골프 참여 양상 20
• 2. 국내 파크골프 현상에 대한 사회적 인식 23
• 3. 국내 파크골프 관련 정책 동향 25
• 제 3 절 노년사회학의 계보학적 이해 27
• 1. 노년사회학에 대한 이해 27
• 2. 노년사회학의 주요 이론 30
• 1) 활동이론(activity theory) 31
• 2) 연속이론(continuity theory) 33
• 3. 신노년 담론에 대한 이해 35
• 1) 활동적 노화(active aging) 담론 36
• 2) 성공적 노화(successful aging) 담론 39
• 3) 생산적 노화(productive aging) 담론 41
• 제 4 절 비판적 노년학에 대한 이해 42
• 1. 신자유주의 이데올로기와 고령화 현상 43
• 1) 개인 책임으로의 전가 45
• 2) 복지국가 역할의 축소 46
• 3) 생산성에 따른 노인의 위계화 46
• 2. 이상적 노년상에 내포된 규범성 47
• 1) 이상적 노년상의 규범화 47
• 2) 새로운 연령주의의 등장 48
• 3. 소외집단에 대한 이중 배제 49
• 1) 신체 능력에 따른 배제 49
• 2) 여성 노인에 대한 이중 배제 50
• 제 3 장 연구방법 52
• 제 1 절 연구방법 선정 52
• 제 2 절 연구대상 54
• 제 3 절 자료수집 56
• 제 4 절 자료분석 58
• 제 5 절 자료의 진실성 59
• 제 6 절 연구의 윤리성 59
• 제 4 장 결과 및 논의 61
• 제 1 절 국내 신노년 담론의 형성과정 61
• 1. 신노년 담론으로의 전환 과정 61
• 1) 신자유주의 이데올로기의 확산 64
• 2) 베이비부머 세대의 노년기 진입 66
• 3) 인권 중심 접근의 확산 67
• 2. 국내 신노년 담론 형성과정 68
• 제 2 절 파크골프 참여자의 경험과 인식 73
• 1. 신노년 담론의 체현(體現) 73
• 1) 건강 증진을 위한 최적의 신체활동 73
• 2) 노인의 ‘놀이문화’로서의 파크골프 76
• 3) 파크골프를 통한 사회적 관계망 확장 80
• 4) ‘좋은 노인’이 되기 위한 책임의 중요성 83
• 2. 신노년 담론의 모순(矛盾) 86
• 1) 한국 사회의 유교사상 88
• 2) 사회문화적 배경에 따른 ‘구별짓기’ 92
• 제 3 절 국내 신노년 담론에 대한 비판적 함의 100
• 1. 신노년 담론의 체현(體現) 100
• 2. 신노년 담론의 모순(矛盾) 103
• 1) 사회문화적 맥락에 따른 차이 103
• 2) 비판적 노년학의 필요성 105
• 제 5 장 결론 및 제언 108
• 제 1 절 결론 108
• 제 2 절 연구 한계 및 제언 110
• 참고문헌 111