Formula of peace in Russian modern history : postsecular symphonia for pluralized identity

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

ABSTRACT

Formula of Peace in Russian Modern History: Postsecular
Symphonia for Pluralized Identity


Oxana Mechsherskaya
Dept. of Church History
The Graduate School of Theology
Yonsei University


This study investigates the nature of modern symphonia – the historical modus operando of church and state relationship in Russia, within the socio-political context of 20th and 21st centuries driven by forces of secularization in the age of plurality. The relationship of these two socio-political agents as originally defined by this theological concept, were historically designed to achieve harmonious relationship between church and state, will be here critically investigated both within historical chronological analysis of symphonia and comparative analysis of Western and Russian theological and philosophical traditions that have been the constructive blocks for this historic arrangement. This historic overview then suggests modern day symphonia to be of nationalistic nature. Furthermore, this dissertation seeks to provide a tentative solution to the issue by arguing that such social forces of modernity as secularization and pluralization to be essential for construction of alternative modern version of symphonia of pluralistic nature. This is argued to be feasible by critically employing the nexus of two pluralities – institutional (relationship at the secular and sacred arenas) and individual (the issue of Orthodox identity), which will be explored respectively.
The research displays socio political forces influencing the nature of relationships between social and sacred spheres, as well as the essence of national self-identification. The former domain exhibits particularity of Russian historically fashioned theological, cultural and social context undergoing modification under Western processes of modernization and secularization, i.e. managerial, state controlled one; the later –consolidation of nationalistic Orthodox teaching in the modern pluralistic theological market. One can see a strong historically grounded Orthodox identity in the face of flooding forces of modern history. As the result, both domains having being impacted by the pendulum of modern pluralistic phenomenon, a tentative version of symphonia, in particular its new, appropriate to cultural context elements will be suggested. Finally, as the work argues, modern church-state relationships are to be aware of the significant, growing role of civil society and the self-identification as the novel constructive panel in these very relationships. This modern development allows speaking for church-state-self model, or formula of peace, with design and description analysis suggestive as tentative contextual construct here. In conclusion, after revisiting the centennial historical theological concept of harmonious cooperation and suggesting instead a more sociologically grounded formula of peace founded both in institualization regulation process and the self-identification formation this work will attempt to model a comparative dialogue between two forms of church state cooperation thus creating a space for a plurality of ideas, formulas and dialogues as means to cure the cursed issue of Russian nationalism.

The Purpose of the Research:
The focal point of this research is the church-state relationship in Russian context, as originally conceived in the concept of symphonia, in particular in modern historical period. The following tasks are decided and focused on in this dissertation within the framework of this research purpose:
1. Research on the historical evolution of church state relationship as presented in Western and Russian scholarship, demonstrating a distinct Russian model of symphonia within historical perspective, suggesting its different, corresponding versions.
2. Underscore historiographical schools differences and peculiarities as essential and formative explicit elements in understanding of church state relation in Russia.
3. Investigate secularization and pluralization processes in Western and Russian scholarship from historical and social perspectives, as well as in modern theological philosophical thought and praxis of the ROC as constructive elements of nationalistic postmodern symphonia, demonstrating essential differences between the counterparts.
4. Demonstrate modern Russian postsecularity embraced by both social agents, while warding off plurality by secular Orthodox culturalism via ROC major official documents and the official pronouncements of Putin’s administration
5. Reveal connection of the post-secular in the formation of national identity in Russian context as one of the expressions of symphonia.
6. Suggest the formula of peace for modern symphonia expression as well as identity formulation in modern Russia.
7. Model a dialogue between nationalistic and pluralistic symphonias in comparative analysis with the help of several elements of the concept in the realities of political conflict.







Key Words: Symphonia, Secularisation, Pluralization, Historiography, Modernity, Nationalism, Identity, Otherness, Sobornost, Dialectic

국문 초록 (Abstract)

본 연구에서는 20~21세기의 다원화 시대에 세속화 세력에 의해 주도된 사회정치적 맥락 속에서 러시아의 교회국가 관계의 역사적 운영방식, 즉 러시아 현대 Symphonia의 본질을 파악하고자 한다. 원래 신학적 개념에 의해 정의된 교회와 국가 두 사회정치적 행위자의 관계는 역사적으로는 둘 사이의 조화로운 관계를 달성하기 위해 설계되었다. 본 연구에서는 Symphonia의 역사적 연대기 분석과 더불어 역사적인 타협의 토대라고 할 수 있는 서구와 러시아의 신학적∙철학적 전통의 비교 분석을 통해 비판적으로 다뤄질 것이다. 이러한 역사적 고찰은 현대 Symphonia가 민족주의적 성격을 띠고 있음을 시사한다. 본 논문은 세속화와 다원화 같은 현대성의 사회적 동력이 다원주의적 성격의 대안적 현대 Symphonia 건설에 필수적이었다고 주장함으로써 이 논의에 대한 잠정적인 해결책을 제시하고자 한다. 이는 본 연구에서 각각 다뤄지는 두 차원, 즉 제도적 차원(세속적 영역 또는 신성한 영역에서의 관계)과 개인적 차원(정교회 정체성의 문제)의 결합을 비판적으로 살펴봄으로써 가능할 것이다.
본 연구는 사회적 영역과 신성한 영역 간 관계의 특성뿐만 아니라 국가 정체성의 본질에 영향을 미치는 사회정치적 동력을 보여준다. 전자의 영역은 현대화와 세속화의 서구화 과정, 즉 관리적이고 국가가 통제하는 과정에서 변형되어 역사적으로 형성된 신학적, 문화적, 사회적 맥락에서의 러시아의 특수성을 보여준다. 후자의 영역은 현대 다원주의적 종교 현장에서 교육을 통한 민족주의적 정교회의 공고화로써 현대사의 큰 흐름에 직면하여 역사적인 기반을 가진 강력한 정교회의 정체성을 확인할 수 있다. 결과적으로, 두 영역 모두 현대 다원주의적 현상에 영향을 받은 신학의 잠정적 형태, 특히 문화적 맥락과의 새로운 연관성을 제시하고자 한다. 마지막으로, 본 연구에서 주장하는 바처럼, 현대 교회-국가 관계는 새로운 건설적인 합의체로서 시민사회와 자기 정체성의 성장에 중요한 역할을 담당하고 있음을 인식해야 한다. 이러한 현대적 발전은 교회-국가 자기 모델 또는 평화의 공식을 뒷받침하며, 여기서 설계와 서술 분석은 잠정적인 맥락적 구성을 뒷받침한다. 결론적으로, 본 연구는 조화로운 협력을 통해 100년 넘게 이어온 역사 신학 개념을 재검토하고, 제도화된 규제 (규정의 제도화) 과정과 자기 정체성 형성에서 확립된 보다 사회학적인 기반을 가진 평화의 공식을 대안으로 제안한 후, 교회-국가 협력의 두 가지 형태 간 비교 대화 모델링을 시도할 것이며, 따라서 본 연구는 골치아픈 러시아 민족주의 문제를 치료하기 위한 수단으로서 다양한 사상, 공식, 대화를 위한 공간을 만들어내고자 한다.
연구목적:
본 연구의 초점은 원래 Symphonia 개념에서 구상되었던 특히 현대라는 역사적 시기 러시아에서의 교회-국가 관계이다. 본 논문은 다음과 같은 연구과제를 설정하고 이를 중점적으로 다루고자 한다.
1. 역사적인 관점에서 러시아식 독창적인 Symphonia 모델을 입증하고 이와는 다른 버전의 모델을 제시하면서, 서구와 러시아 학계에서 제시된 교회-국가 관계의 역사적 발전에 관해 연구한다.
2. 러시아의 교회-국가 관계를 이해하는 데 있어서 필수적이고 조형적이며 명시적인 요소로서 역사 학파들의 차이점과 특수성을 강조한다.
3. 상대 학파 간의 본질적인 차이를 입증하면서, 민족주의적 포스트모던 Symphonia의 건설적 요소로서 ROC의 현대 신학 철학 사상과 실천뿐만 아니라, 역사적, 사회적 관점에서 서구와 러시아 학파의 세속화와 다원화 과정을 파악한다.
4. ROC의 주요 공식 문서와 푸틴 정부의 공식 선언을 통해 세속적인 정교회 문화주의에 따른 다원성을 배제하면서, 두 사회 주체가 수용하는 현대 러시아식 후기세속주의를 입증한다.
5. 러시아의 국가 정체성 형성에서 후기세속의 연관성을 Symphonia의 표현 중 하나로 밝힌다.
6. 현대 러시아의 정체성 형성뿐만 아니라 현대 Symphonia 표현을 위한 평화의 공식을 제안한다.
7. 정치적 갈등의 현실에서 신학 개념의 여러 요소를 활용하여 비교 분석에서 민족주의와 다원주의 Symphonia 간 대화를 모델링한다.