평양신학교 성령론 연구(1910~1931) = A study of the pneumatology on Pyongyang seminary(1910-1931)

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 초기 평양신학교에서 배운 성령론을 통하여 한국교회가 선교
초기부터 배웠던 성령론을 고찰하는데 그 목적을 두었다. 최근까지 한국교회
는 성령세례에 관한 논쟁을 하였고, 성령이해를 은사를 중심으로 하고 있는
것을 볼 수 있다. 이에 본 논문을 통하여 한국교회가 선교 초기부터 배웠던
성령론을 살펴보면서 그것에 대한 이해를 바르게 하고자 한다. 그래서 본 논
문은 초기 성령론에 대한 연구를 하는데 있어 평양신학교에서 1910년부터
1931년까지 가르쳤던 성령론 교재를 주요 텍스트로 하여 고찰하였다. 이에 본
논문은 평양신학교 성령론의 내용과 그것의 원류를 밝히기 위하여 다음과 같
은 내용을 진술하고자 한다.
첫째, 평양신학교의 성령론의 사상적 원류를 밝히기 위하여 미국 19세기
부흥운동을 고찰하였다. 먼저, 19세기 초반 찰스 피니의 부흥운동을 고찰함으
로써 그의 부흥운동이 3차 부흥운동의 무디와의 연관성을 살펴보았다. 하지만
이 둘에게 공통적으로 발견되는 성령론에 대한 사상적 교류를 발견할 수 없었
다. 전천년주의 종말론 사상을 가졌던 무디로 인하여 많은 신학교에서 학생들
이 선교사로 자원하게 되었는데 그것이 학생자원운동이었다. 그래서 무디의
영향을 받은 해외자원운동의 사상적 배경과 그곳을 통해서 훈련받은 선교사들
이 어떤 경로를 통해 초기 한국으로 많이 들어오게 되었는지를 살펴보았다.
둘째, 평양신학교 형성과정을 살펴보았다. 평양신학교가 설립된 시기인
1901년부터 마지막 학제가 개편된 시기인 1931년까지 교과목 형성과 평양신학
교의 발전 과정을 고찰하였다. 평양신학교는 초기에 성경공부 위주의 신학교
에서 점차 시간이 지남에 따라 성령론을 정식으로 과목으로 채택하여 배정하
였음을 알게 되었다. 평양신학교는 시대에 따라 변화한 시간표를 보면 처음에
중국 기독교 서적에 많이 의존하였지만 점차 자체적으로 교재를 개발하여 교
수하였음을 살펴보았다.
셋째, 평양신학교 설립 전까지의 초기 성령론을 고찰하였다. 본 논문은
초기 성령론의 시대를 1890부터 1904년까지 두고 당시의 성령론을 살펴보았
다. 이 연구를 위하여 그 당시 선교사들이 발행했던 신문이나 잡지를 통하여
기도회나 사경회에 나타났던 성령론을 살펴보았다. 살펴본 결과 초기 성령론
은 무디의 영향을 강하게 받았음을 입증하였다. 그 증거로 당시 신자들은 중
생과 성령세례는 동시적으로 발생하지 않았다는 것과 성령세례를 받는 이유가
교회봉사와 거룩한 삶을 가능하게 하는 원동력이 된다고 인식하였음을 입증하
였다. 이와 같은 성령론은 평양신학교의 성령론에 많은 영향을 주었음을 알
수 있었다.
넷째, 한승곤의 『셩신츙만』은 1910년 어간에 평양신학교 성령론 연구
에 많은 영향을 주었음을 진술하였다. 『셩신츙만』은 성령에 관한 교재로서
정식 교재는 아니지만, 한국인에 의해 최초로 쓰여진 성령론이다. 『셩신츙
만』에 나타난 성령론을 밝히기 위한 내용분석을 통하여 이 글은 세편의 평양
신학교 성령론 교재 중 무디의 영향을 가장 강하게 받았음을 밝혀냈다.
다섯째, 레이놀즈의 『구학공과』는 1915년에 평양신학교에서 자체적으
로 개발한 조직신학 중 구원론에 관한 것으로 평양신학교에서 칼빈신학이
1915년에 이미 교수되고 있었음을 밝혀냈다.
여섯째, 평양신학교에서 1918년부터 1931년까지 논쟁이 되었던 중생과
성령세례를 레이놀즈와 로버트, 엥겔, 솔타우 등의 글을 비교 분석하여 그들의
논지를 살펴보았다. 그러나 당시 평양신학교 조직신학 교수였던 레이놀즈에
의해 가옥명의 『셩령론』을 교재로 채택함으로 중생과 성령세례가 동시적으
로 발생하지 않는다는 것과 성령세례는 이차적 축복이라는 사실을 밝혀냈다.
가옥명의 『셩령론』은 개혁신학의 관점에서 쓰여졌지만, 성령세례에 관한 부
분은 오순절적인 성령이해를 나타내고 있음을 알 수 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A Study of the Pneumatology
on Pyongyang Seminary (1910-1931)
Won-Kyung Jung
Major in Historical Theology
Graduate School of Christian Studies
Baekseok University
The purpose of this paper is to examine the Pneumatology that the
Korean church learned from the early days of mission through that learnt
at the early Pyongyang seminary. Until recently, the Korean church has
debated the baptism of the Holy Spirit. This paper will examine the
pragmatic textbook which was taught at the Pyongyang Seminary from
1910 to 1931 in the study of early Pneumatology. In this paper I will
explore the following items to reveal the contents of Pneumatology taught
at the Pyongyang Seminary.
First, the revival movement of the 19th century in the United
States will be examined to reveal the ideological origin of Pneumatology of
Pyongyang Seminary. Charles Finney's revival movement in the early
nineteenth century and its connection with Moody’s third revival movement
will be explored. Moody preached at many Seminaries and universities and
due to his influence, many students then went on to become missionaries,
eventually leading to the Student Volunteer Movement. The ideological
background of the Moody-influenced Student Volunteer Movement and how
these missionaries came to Korea will be detailed.
Second, the formation process of Pyongyang Seminary will be
explained. From 1901 when the Pyongyang Seminary was first established
to 1931 when the curriculum was finalized, the course of the formation of
the subject and the development process of the Pyongyang Seminary will
be examined. The Bible Study Seminary which developed into the
Pyongyang Seminary, gradually adopted Pneumatology as a regular subject.
At first the Seminary relied on existing Chinese Christian books, but
gradually developed its’ own teaching materials.
Third, Pneumatology before the establishment of the Pyongyang
Seminary will be examined. For this study, appearances of Pneumatology
in materials from 1890 to 1904 such as from newspapers and magazines
published by missionaries will be explored. As a result of the study, the
strong influence of Moody on early Pneumatology will be detailed.
Evidence shows that believers at the time were taught that regeneration
and the baptism of the Holy Spirit did not occur at the same time.
Missionaries were taught that only through baptism of the Holy Spirit
could they live a holy and complete devotional life, spreading the gospel.
This same thought of Pneumatology greatly influenced the students of the
Pyongyang Seminary.
Fourth, Han Seung-gon's 『Filled with the Holy Spirit』also had
a great influence on the study of Pyongyang Seminary in 1910. 『Filled
with the Holy Spirit』is not a formal textbook, but the first text of its
kind written in Korean. Through an analysis of『Filled with the Holy
Spirit』this study will reveal Moody’s strong influence here and also on
the further two texts published by the Pyongyang Seminary.
Fifth, Reynold’s 『The Lesson of Soteriology』Systematic
Theology textbook published by the Pyongyang Seminary in 1915 and the
appearance of Calvin’s theology within this text will be explored.
Sixth, the writings of Reynolds, Robert, Engel, and Soltau from
1918 to 1931 will be examined, exploring their contrasting beliefs on the
relation between the regeneration and the baptism of the Holy Spirit.
Robert, Engel, and Soltau taught that baptism with the Spirit takes place
at the same time as regeneration, different from Reynold’s teaching.
Reynolds, a professor of Systematic Theology at Pyongyang Seminary at
the time, adopted Chia Yu Ming's 『Pneumatology』as a textbook which
suggested that regeneration and the baptism of the Holy Spirit do not
occur at the same time, that the baptism of the Holy Spirit is a secondary
blessing. Chia Yu Ming's 『Pneumatology』is written in the view of
Reformed theology, except for its Pentacostal view on receiving the
baptism of the Holy Spirit.
Through the above examinations, this paper will reveal how little
was known about early Pneumatology until now. At the time, the
teachings on Pneumatology were aligned with that of Moody’s. The paper
is of the opinion that current teachings on Pneumatology must therefore be
re-examined, in order to aid the development of the Korean Church and
the holy life of Korean Christians.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• 국문초록 ..................................................................................................................... V
• 제 1 장 서론 ............................................................................................................ 1
• 제1절 연구동기 및 문제 제기 ............................................................................ 1
• 제2절 연구의 목적 ................................................................................................ 2
• 제3절 연구의 방법 ................................................................................................ 4
• 제4절 연구의 범위 .............................................................................. 6
• 제5절 선행연구에 대한 고찰 ............................................................................... 10
• 제 2 장 19세기 미국 부흥운동 .......................................................................... 14
• 제1절 남북전쟁 이전의 부흥운동의 영향 ...................................................... 15
• 1. 찰스 피니 ...................................................................................................... 16
• 2. 오벌린 완전주의에 나타난 찰스 피니의 성령론 ................................. 18
• 3. 찰스 피니와 사회 개혁 .............................................................................. 21
• 제2절 남북전쟁 이후의 부흥운동의 영향 ...................................................... 22
• 1. R. A. 토레이의 성령론 .............................................................................. 23
• 1.1. R. A. 토레이의 성령 이해 ............................................................... 24
• 1.2. R. A. 토레이의 중생 이해 ............................................................... 25
• 1.3. R. A. 토레이의 성령세례 이해 ....................................................... 25
• 2. 무디와 학생자원운동 .................................................................................. 31
• 2.1. 학생자원운동의 시작 ........................................................................... 33
• 2.2. 학생자원운동의 사상적 특징 ............................................................ 35
• 3. 학생자원운동과 내한선교사 ..................................................................... 39
• 제 3 장 평양 신학교 형성과정 .............................................................. 45
• 제1절 평양 선교부 설립 배경 ......................................................................... 45
• 제2절 평양신학교 교과형성 과정 ..................................................................... 48
• 1. 평양 장로회 신학교 설립 과정 .............................................................. 48
• 2. 평양 장로회 신학교 발전 과정 ............................................................. 60
• 2.1. 초창기: 1901년-1909년 ....................................................................... 60
• 2.2. 초창기 교과과정 ................................................................................... 64
• 2.3. 발전기: 1910-1919년 ........................................................................... 68
• 2.4. 발전기 교과과정 ................................................................................... 71
• 2.5. 안정기: 1920년-1931년 ........................................................................ 76
• 2.6. 안정기 교과과정 .................................................................................... 78
• 제 4 장 1907년 평양 부흥운동까지의 성령론 ............................................... 82
• 제1절 기도회, 사경회, 부흥회에 대한 고찰 ............................................... 82
• 제2절 1903년-1906년까지 부흥운동에서 나타난 성령론 ........................... 90
• 1. 초기 한국교회(1892-1904)의 성령론 이해 ............................................. 91
• 2. 하디의 성령론 ............................................................................................ 99
• 2.1. 하디의 중생 이해 ............................................................................... 102
• 2.2. 하디의 성화 이해 .................................................................................. 104
• 제3절 1907년 평양 부흥 운동 .......................................................................... 106
• 1. 1907년 평양 부흥 운동이 일어난 계기 ............................................... 107
• 1.1. 1906년 9월 존스톤의 한국 방문 ...................................................... 107
• 1.2. 1906년 10월 목포 부흥운동 .................................................... 108
• 2. 1907년 평양 부흥운동 .............................................................................. 110
• 3. 평양 부흥운동의 평가 .............................................................................. 121
• 제4절 평양 부흥운동까지의 성령론이 평양신학교에 미친 영향 ............... 126
• 제 5 장 1910년 한승곤의 『셩신츙만』에 관한 고찰 ............................. 132
• 제1절 한승곤 생애 ............................................................................................. 133
• 제2절 『셩신츙만』의 본문 구성 ................................................................... 139
• 제3절 『셩신츙만』의 내용 분석 ................................................................... 146
• 1. 성신의 인도(일과) ..................................................................................... 146
• 2. 성신의 사역(이과-오과) .......................................................................... 150
• 3. 성신과 삼위일체(육과) .............................................................................. 156
• 4. 성신과 기독론(칠과) ................................................................................. 156
• 5. 성신과 불순종(팔과-구과) ...................................................................... 157
• 6. 성신 받는 것과 그 증거(십과-십삼과) ................................................. 158
• 7. 항상 성신충만함을 위하여(십사과) ....................................................... 163
• 8. 성신세례는 전도를 위한 것(십오과) ............................................. 164
• 제4절 평양신학교 성령론에서 『셩신츙만』이 갖는 의의 ............. 167
• 제 6 장 1915년 레이놀즈의 『救學工科』에 관한 고찰 ......................... 171
• 제1절 『救學工科』의 본문 구성 ................................................................ 173
• 1. 성부의 일 .................................................................................................. 173
• 2. 성자의 일 .................................................................................................. 178
• 3. 성신의 일 .................................................................................................. 179
• 4. 성도의 일 .................................................................................................. 179
• 제2절 『救學工科』中“성신의 일” 내용 분석 ...................................... 181
• 1. 증거 이해 .................................................................................................. 181
• 2. 중생 이해 .................................................................................................. 183
• 3. 보혜사 이해 .............................................................................................. 186
• 4. 충만 이해 .................................................................................................. 188
• 5. 거룩하게 하심 이해 ................................................................................ 190
• 6. 증거 하심 이해 ........................................................................................ 193
• 7. 온전케 하심 이해 ..................................................................................... 194
• 제3절 평양신학교 성령론에서 『救學工科』가 갖는 의의 ..................... 197
• 제 7 장 1931년 가옥명의 『聖靈論』에 관한 고찰 ............................... 201
• 제1절 가옥명 생애 ............................................................................................ 203
• 제2절 가옥명 이전의 중생과 관련한 1918-1931년 성령세례
• 논쟁:「신학지남」을 중심으로 .......................................................... 205
• 제3절 A. H. Strong과 가옥명과 레이놀즈의 성령론
• 목차 비교 ............................................................................................... 217
• 제4절 『聖靈論』의 내용 분석 ........................................................ 221
• 1. 성령의 직무 이해 .................................................................................... 222
• 2. 선소 이해 .................................................................................................. 226
• 3. 중생과 반정 이해 ..................................................................................... 232
• 4. 신심 이해 .................................................................................................. 238
• 5. 회개 이해 .................................................................................................. 242
• 6. 기독과 연합함 이해...................................................................................... 248
• 7. 칭의 이해 .................................................................................................. 251
• 8. 의자 됨 이해 ............................................................................................ 256
• 9. 성성 이해 .................................................................................................. 259
• 10. 확지와 견인의 은혜 이해 .................................................................... 269
• 11. 영세 이해 ................................................................................................ 271
• 제5절 평양신학교 성령론에서 『聖靈論』이 갖는 의의. . . . . . . . . . . . . 277
• 제 8 장 결 론 ...................................................................................................... 281
• 참 고 문 헌 .............................................................................................................. 292
• ABSTRACT ............................................................................................................... 310

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