【English Abstract】 Study on the Healing of Game in the Plays of Choi In Hun Han Nam Myeong Department of Korean Language and Literature, Kangwon National University Graduate School This study has the purpose to find the heali...

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【English Abstract】 Study on the Healing of Game in the Plays of Choi In Hun Han Nam Myeong Department of Korean Language and Literature, Kangwon National University Graduate School This study has the purpose to find the heali...
【English Abstract】
Study on the Healing of Game
in the Plays of Choi In Hun
Han Nam Myeong
Department of Korean Language and Literature,
Kangwon National University Graduate School
This study has the purpose to find the healing effect of literature in the plays of Choi In Hun based on Jung's Psychological Archetype. In particular, this study also has the purpose to examine the another value of literature as finding the healing effect of literature/play by imagination play in a play within a play.
In accordance with Jung, as the goal of healing is to combine the contents of unconsciousness with consciousness by strengthening self-consciousness, this is a principle that a self as a main agent of consciousness will be strengthened by reducing the psychological distress and having a positive idea if it finds an injured part within its unconsciousness and enters into a healthy relation. Contemporary literature seems to consider the communications with the society as an important topic. According to this, as a new-coined word of study on the humanities, the word 'healing' was created. Literature healing is a process to change 'the epic of self' of persons suffering from psychological drag or psychological disorder by 'the epic of the text'. By this literature healing, as the analysis of work is accumulated from the side of healing usefulness and in proportion to this accumulation of examples to apply the counseling, ultimately the 'literally therapeutic view' will be formed.
This view will steadily play a role as a measure of literary criticism and largely influence on the creation of literal works by this.
A play can have a dramatic effect if each event is well organized by a causal relationship because of distinctiveness related to restriction of time and space. In addition, people find a certain truth with a pleasure though a play is composed of fictional actions. Finally, in the frame of a play, people can experience various lives by living as various important characters though they are fictional. Moreover, people watch a play in the position of the audience and indirectly become in the position of hero though they don't play the roles in person.
The function and effect of healing in the plays of Choi In Hun make people play a desired role from their present status by doing the role playing game 'In case of ~ ?'
This process make people face with various strange or familiar personas, have a broad variety of experience in the virtual world and find themselves by various experiences.
The characteristic of this game is an inner motivated activity and the process is more important than the result because the process includes a positive emotion.
This study applied the parts of <Dung Dung Nakrangdung> written by Choi In Hun to the psychotherapy and included them into ChapterⅡ Case Review and Analysis. As a result, the inner injuries of a client came pouring out and the client felt catharsis and became light-hearted.
In Chapter Ⅲ, this study studied the healing function in the techniques of his plays. As a monologue has the speaker's thinking and feeling showing the speaker's inner world in a play, the monologue in his plays is vertically arranged like a poem and lyrically expressed and then arouses poetic inspiration. The poem has the function to have an insight into people themselves and receive healing by metaphor, image, emotion, rhythms and symbols.
In Chapter Ⅳ, this study studied the healing effect of role playing game. The play within a play in his plays is expressed metaphorically and also it reflects and criticizes the social reality.
Choi In Hun solves various difficult situations from those social realities by imagination and overcomes the hard mental status. By this, his plays have a healing effect of imagination game. The goal of healing is not to remove the pain but to accept it and ritualize the way to live with the injuries (a shadow).
For example, in <Dung Dung Nakrangdung>, the guilty conscience, confusion, conflict and self-realization of Hodong and the Queen's inner conflict are changed into love. In addition, in <Moon, Moon, Bright Moon>, the blind person, Sim and Bbangdeokeomi feel catharsis by reconstructing a scene to part from her neighbors and adapt to reality by making a counteroffer. Moreover, though Sim Cheong faces with severe realities and suffers from harsh sufferings and ordeals, she finds her own self after meeting the ginseng seller, Kim and loves a person. Despite of a sad ending, the old Sim Cheong's smile in the end is contradictory and considered as deep sorrow. This shows the writer's intervention separated from the reality in the play and the writer's sense is also an attitude to criticize the people living a harsh life in those days and the social reality.
As a result of the above studies, the healing process by play-within-a-play game is in his plays. The story healing, which people reconstruct a story, change it into the epic of self and adapt to reality, has a gaming effect in the form of game like a conversation in a play.
Like this, the effect of game is to purify the suppressed emotion related to negative experiences unconsciously dealing with. Also, as this effect is realized not in the reality but in the unrealistic world, it is free from the external rules. In addition to this, the game makes people receive a reward from their pains and sufferings in their heart by illusion, strengthen their self and reduce the repressed emotion. Therefore, the game has an effect on people to reflect their life in the character's life and to discover themselves newly and experience to change.
【국문초록】 최인훈 희곡에 나타난 놀이의 치유 연구 한 남 명 강원대학교 대학원 국어국문학과 이 연구의 목적은 융의 심리적 원형을 토대로 문학이 주는 치유 효과를 최인...
【국문초록】
최인훈 희곡에 나타난 놀이의 치유 연구
한 남 명
강원대학교 대학원 국어국문학과
이 연구의 목적은 융의 심리적 원형을 토대로 문학이 주는 치유 효과를 최인훈 희곡에서 찾아보고자 한다. 특히 극중극에 나타나는 상상놀이를 통하여 문학/연극이 주는 치유의 효과를 찾아보며 문학의 또 다른 가치를 천착하고자 한다.
융에 따르면, 치료의 목표는 자아의식을 강화시킴으로써 무의식의 내용을 의식에 통합하는 것으로 이것은 의식의 주체인 자아가 무의식에 내재되어 있는 상처 난 곳을 발견하고 건강하게 관계를 맺게 되면, 심리적 고통이 줄어들 뿐만 아니라 오히려 긍정적인 사고를 가짐으로써 자아가 강화된다는 원리이다. 현대 인문학은 사회와의 소통을 중요한 화두로 삼고 있는 듯하다. 그래서 생성된 인문학 연구의 신조어가 ‘치유’라는 개념이다. 문학치유는 ‘작품서사’를 매개로 하여 심리적인 얽힘이나 장애를 겪고 있는 이들의 ‘자기서사’를 변화시키는 과정이다. 이러한 문학치유는 치료적 효용 측면에서 작품 분석이 쌓이고, 상담 적용의 사례들이 축적되는 것에 비례하여 궁극적으로는 ‘문학치료학적인 시각’을 구비 할 수 있을 것이다.
이러한 시각은 서서히 문학비평의 한 척도로 작용하게 될 것이고, 그로 인하여 문학작품의 창작에도 많은 영향을 줄 것이다.
희곡은 시 ? 공간적 제약과 관련된 특수성 때문에 각 사건이 인과 관계로 짜여져야만 극적효과를 기대할 수 있다. 또한 연극은 거짓으로 꾸며진 행위이지만 사람들은 그것을 보고 즐거움과 함께 어떤 진실을 발견하게 된다. 또한 연극이라는 테두리 안에서 허구적이긴 하지만 여러 가지 필요한 역할을 살아봄으로써 다양한 삶을 체험할 수 있고, 꼭 그 역할을 몸소 해보지 않더라도 관객의 입장에서 연극을 감상하며 간접적으로 주인공의 입장이 되어보기도 한다.
최인훈 희곡텍스트에 나타나는 치유의 기능과 효과는 ‘만일 ~ 라면?’이라는 역할놀이를 해봄으로써 현재의 모습에서 원하는 것을 구현하는데서 확인 할 수 있다.
이러한 과정은 낯설거나 친숙한 여러 페르조나를 만나며 가상의 세계 속에서 삶의 다양한 체험을 하게하며 그 체험을 통해 자기를 발견하게 된다. 이러한 놀이의 특성은 내적으로 동기화된 활동이며 결과보다는 과정이 중요하다. 왜냐하면 그 과정에는 긍정적 정서가 동반되기 때문이다.
본고에서는 최인훈 희곡 <둥둥 낙랑둥>의 일부분을 심리치료에 적용하여 Ⅱ장 사례 검토 및 분석에 넣었다. 그 결과 내담자 내면에 있던 상처가 쏟아져 나왔으며 그 결과 내담자가 카타르시스를 느끼고 마음이 가벼워지는 것을 확인 할 수 있었다.
Ⅲ장에서는 최인훈 희곡 기법의 치유기능을 살펴보았다. 희곡에서 독백은 화자의 내면세계를 드러내는 생각과 감정이 담겨있는데, 최인훈 희곡에서는 독백이 시행배열되어 서정적으로 표현됨으로써 시적 분위기를 자아낸다. 시는 은유, 이미지, 감정, 리듬, 상징 등을 사용하며 자신을 통찰하도록 도움으로써 치유가 되도록 하는 기능을 가지고 있다.
Ⅳ장에서는 역할놀이의 치유효과를 살펴보았다. 최인훈 희곡에 들어있는 극중극은 은유적인 표현법으로 사회 현실을 반영하고 비판함을 알 수 있다.
최인훈은 당대 사회 현실로부터 받고 있는 여러 어려운 상황들을 상상속에서 해결함으로써, 힘든 심적 상황을 극복하고자 시도한 작가이다. 그로 인해 그의 작품속에는 상상놀이의 치유적 효과가 담겨있다. 치유의 목표는 아픔의 제거가 아니고, 그 아픔을 수용하고 상처(그림자)와 함께 사는 법을 의식화 하는 과정이다.
<둥둥 낙랑둥>에서 호동이 겪는 죄의식과 혼란, 갈등, 자아실현, 그리고 왕비가 내적 갈등을 사랑으로 승화시킨 점이 그러하다. 그리고 <달아 달아 밝은 달아>에서 심봉사와 뺑덕어미가, 심청이 마을 사람들과 이별하던 장면을 재연하면서 이야기를 재구성하여 카타르시스를 느끼고 대안적으로 구축함으로써 현실에 적응해 가는 장면, 그리고 심청이 가혹한 현실에 부딪히며 모진 고난과 수난을 겪지만 인삼장수 김서방을 만나 자아를 찾고 사람을 사랑하게 되는 장면이 그러하다. 하지만 비극적 결말임에도 마지막 늙은청의 웃음은, 모순되는 구조이며 오히려 한(恨)이 깃든 것으로 느껴진다. 이는 극중 현실로부터 분리된 작가의 개입을 보여주는 것으로 작가의 의식은 당대 현실을 향해 힘겨운 삶을 살고 있는 민중들과 사회현실을 비판하는 태도이기도 하다.
이상의 연구 결과, 최인훈 희곡에는 극중극놀이를 통하여 치유되는 과정이 있으며 이야기를 재구성하고 자기서사로 바꾸어 현실에 적응하는 이야기치유는, 연극속의 대화처럼 놀이 형식으로 하는, 놀이효과를 지니고 있음을 알 수 있다.
이처럼 놀이의 효과는 무의식적으로 처리되는 부정적 경험과 관련된 억압된 정서를 정화시키는 효과가 있다. 또한 실제가 아닌 비사실성의 세계에서 이루어지므로 외적 규칙으로부터 자유롭다. 그리고 놀이는 심적으로 괴롭고 힘든 일들을 환상을 통해 보상받게 하며 자아를 강화시켜주고 갇혀있던 감정을 완화시켜주는 역할을 한다. 그러므로 자연스럽게 극중 인물과 자신의 삶을 돌이켜 볼 수 있는 계기가 되고 자신을 새로이 발견하고 변화하는 경험을 갖는 효과를 지니고 있다.
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