천리마운동 초기 북한 가족 변화, 1958-1961 = Changes in the North Korean Family During the early Chollima Movement, 1958-1961

국문 초록 (Abstract)

천리마운동 초기에 해당하는 1958∼1961년, 북한은 중공업 중심의 급속한 산업화를 주요골자로 한 제1차 인민경제 5개년 계획을 추진해나갔다. 우선 1958년, 농업협동화를 빠르게 완료하였다. 그 결과 농촌인구는 감소하고 도시인구가 증가하였다. 또한 대중동원을 통해 산업생산을 최대로 증대시켜 단기간에 외형적인 성장을 이루었다. 이러한 북한내부의 변화는 주민들의 일상생활을 크게 변화시켰다.
천리마 운동 이전 북한의 가족은 해방 이후 두 번의 변화를 겪었다. 첫 번째는 이른바 민주개혁의 일환으로 추진된 호주제의 폐지로 이는 가부장의 영향력을 축소시켰다. 두 번째는 한국전쟁으로 인한 남성인구의 급감으로 전후 복구과정에서 여성의 사회진출을 증대시키는 데 기여했다. 그러나, 천리마 운동 이전 가족의 일상생활은 이전과 큰 차이가 없었다. 여전히 농촌인구가 지배적이었고 대다수 가족들의 일상은 전례적 풍속이 지배하였다.
북한은 1958년 제1차 인민경제 5개년 계획을 최단기에 성공적으로 추진하고자 했다. 따라서 북한주민은 산업 생산 현장에 나갈 것을 당국으로부터 적극적으로 독려받았고 북한전역에서 대중동원이 이루어졌다. 또한 북한은 전국적으로 유치원 및 학교시설을 확충하였다. 이러한 일련의 변화는 북한 가족의 일상에 영향을 미쳤다.
이 시기에 북한 가족들이 함께 하는 시간은 점차 줄어들었고, 가족 구성원의 개별적인 일상은 점차 증가하였다. 세대주와 부녀자는 생산현장과 별도의 사회주의 과업 등을 수행하는 노동현장에서 동료들과 일상을 공유하였다. 자녀는 유치원, 학교 등의 공교육기관에서 또래친구들과 집단으로 사회주의 교육을 받았다. 노동이 가족생활의 새로운 규범이 되어 가족 일상을 가장 크게 규정하는 요소가 되었다. 기존의 풍속은 가족 간에 보내는 시간이 줄어들면서 단절되어갔다. 이전의 가족에서는 가부장이 중심이었고, 자녀교육은 어머니가 주로 담당하였다. 그러나 부모가 노동현장에서 보내는 시간이 증가했고 당국은 자녀교육을 공교육기관을 통해 대신 맡기 시작했다. 이러한 일련의 변화는 가부장으로서의 아버지와 자녀교육의 책임자인 어머니가 중심이 되는 전통적 가족 풍속의 단절을 가져왔다. 그리고 노동현장과 공교육기관에서 노동이 중요한 가치로 새롭게 학습되었다.
이러한 과정에서 북한에서는 노동을 매개체로 한 새로운 공동체가 형성되었다. 따라서 북한에서 천리마운동 초기의 가족 변화는 노동이 규범화된 새로운 사회주의 공동체의 원형이 형성되었다는 함의를 가진다. 그리고 이는 이후의 북한 사회와 주민의 일상 변화에 영향을 미쳤다는 점에서 의의를 지닌다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

During the early Chollima Movement (1958∼1961), North Korea carried out the First Five-Year Plan for the National Economy of North Korea with the heavy industry as the core of the rapid industrialization. First, the agricultural collectivization was rapidly completed in 1958. This led to a decline in the rural population and an increase in the urban population. North Korea also maximized the expansion of industrial production through public mobilization. So North Korea was able to achieve the external growth. These changes altered the everyday life of the North Korean people.
Before the Chollima Movement, North Korean family underwent two major changes since the Independence. The first was the abolition of the patriarchal family system, pushed forward as a part of the system for Democratic Reform. It weakened the influence of the patriarch. The second was the rapid decrease in the male population because of the Korean War, that in turn resulted in the entry of women into public realm in the process of postwar recovery. However, family life before the Chollima Movement was not very different from the previous eras. Rural population was still dominant and thus traditional customs dominate majority of family lives.
In 1958, North Korea attempted to quickly push forward the Five-Year Plans for the National Economy. North Korean people were therefore encouraged by the authorities to go to the industrial sites. Accordingly, public mobilization was realized all over North Korea. Moreover, North Korea founded preschool and school facilities on a national scale. This series of changes had an influence on the North Korean family's everyday life.
Since 1958, the time spent together by North Korea's family members gradually decreased, and the individually spent time of each family member gradually increased. Men and women shared their everyday lives on the labor sites carrying out special socialist tasks. Children received socialist education in public schools together with their peers. Everyday life of the family deviated from traditional customs. Furthermore, labor became a new standard of the family life, regulating everyday life of the family. Traditional customs decreased as family members spent less time together. In the past, the family centered around the patriarch and the education of the children was generally a responsibility of the mother. As parents spent more time in organized labor sites and the public schools substituted parents for children's education, North Korean state had more influence on people's lives. Both the labor sites and the schools taught labor to be a new significant value.
Through these processes, North Korea formed a new community as a medium of labor. Therefore, changes of family during the early stages of the Chollima Movement in North Korea are led to a new socialist community with labor as a core norm and standard.

목차 (Table of Contents)

• 국문요약 = ⅳ
• 제1장 서론 = 1
• 제1절 연구 목적 = 1
• 제2절 선행연구 검토 = 2
• 1. 북한의 가족 = 2
• 2. 천리마운동 = 7
• 제3절 연구방법 및 범위 = 14
• 1. 연구방법 = 14
• 2. 연구범위 = 16
• 제2장 역사적 배경 = 19
• 제1절 천리마운동의 특징 = 19
• 1. 사회주의 건설의 사회·경제적 요인 = 19
• 2. 혁명성·과학성·군중 로선의 결합 = 21
• 제2절 천리마운동 초기 북한 사회 변화 = 24
• 1. 도시인구의 팽창 = 24
• 2. 주거생활의 변화 = 30
• 제3장 천리마운동 초기 가족 변화 = 36
• 제1절 대가족 공동체의 해체 = 36
• 1. ‘풍속적인 일상’에 규정된 가족생활 = 36
• 2. 대가족 공동체 해체 과정의 갈등 = 41
• 제2절 도시화 과정의 가족변화 = 44
• 1. 노동 중심의 가족 일상생활 = 44
• 2. 가정구성원의 외부활동 증가 = 47
• 제4장 천리마운동시기 가족변화의 함의 = 57
• 제1절 노동의 규범화 = 57
• 1. 풍속적인 일상과의 단절 = 57
• 2. 노동의 새로운 규범화 = 61
• 제2절 새로운 공동체의 형성 = 63
• 1. 조직생활의 일상화 = 63
• 2. 사회주의 공동체성의 형성 = 65
• 제5장 결론 = 67
• 참 고 문 헌 = 69
• ABSTRACT = 73