정지용 시의 생태시학적 연구 = A Study on the Ecological poetry in the Poems of Jung Ji-Yong

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 ‘생태학적 관점’을 중심으로 정지용의 시세계를 고찰하고, 정지용의 시에 나타난 생태학적 세계관의 의미를 밝히는 데 목적을 두고 있다.
먼저 Ⅱ장에서는 이론적 토대를 마련하기 위해 생태학과 생태시를 이론적으로 고찰하였다. 1절에서는 자연 ‧ 생태계의 위기와 생태학적 자각, 서구 생태학의 형성과 전개, 동양과 한국의 생태학을 순차적으로 살펴보았다. 2절에서는 한국에서의 생태시 문제, 1960년-80년대 생태시, 1990년대 이후의 생태시 등 한국의 생태시 양상을 살펴보았다.
Ⅲ장에서는 생태학적 관점에서 본 정지용 시의 전개 양상을 네 갈래로 나누어 고찰하였다. 첫째, 정지용 시를 생태학에 어떻게 적용할 수 있는지 그 가능성을 살펴보았다. 정지용은 근대화가 파행적으로 진행되던 시대를 살았던 근대 시인으로서 거의 대부분의 시에서 일관되게 자연을 노래한다. ‘시의 무차별적 선의성(善意性)은 마침내 시가 본질적으로 자연과 인간에 뿌리를 깊이 박은 까닭이니 그러므로 자연과 인간에 파들어 간 개별적 심도가 높을수록 시의 우수한 발화를 기대할 수 있다’는 정지용의 시론에서 알 수 있듯이 자연과 인간은 정지용 시의 핵심 사상이었다.
둘째, 바다와 연관된 정지용의 시를 자아 생태학적 상상력 측면에서 고찰해보았다. 주로 초기 시편에서 많이 등장하는 바다는 크게 열린 세계를 상징하는 바다와 닫힌 세계를 상징하는 바다, 그 두 가지 양상을 보여준다. 정지용의 바다 생태학은, 개방적 생명성의 활력과 다층적 상상력이 결합됐을 때 적극적이며 지속적인 무한성과 미래를 보여준다.
셋째, 고향을 중심으로 발현되고 있는 정지용 시의 생태학적 상상력을 고향과 가족 공동체의 회복, 제국주의 거부와 실향 의식 등 두 개의 주제로 나누어 살펴보았다. 정지용은 고향 관련 시편에서 생물이든 무생물이든 어떤 차별을 두지 않고 조화의 법칙에 따라 순환하는 자연을 보여준다. 인간과 자연의 조화, 개인과 공동체의 유대가 보장된 충만함 속에서 구현된 생태학적 감수성을 보여준다. 일제 식민치하에서 분리된 현실과 자아가 입은 외상과 내상을 치유하려는 의식을 읽을 수 있다.
넷째, 자연시와 생태학적 상상력의 연관 관계를 살펴보았다. 동양 전통의 정신세계를 보여주는 정지용의 자연시는 순환론적 생명의식에 의해 발현된다. 정지용은 자연과 교섭하면서 순수한 自然美는 물론 풍경으로서 민족사의 歷史美까지도 지닌 공간으로서의 의미를 읽어낸다.
정지용의 시는 서구 모더니즘의 아류에 불과한 이미지즘 추구의 사물시에 머물렀던 것도 아니고 동양적 정신주의에 매몰되어 은일의 세계에 갇혀 있었던 것만도 아님을 알 수 있다. 바다와 고향과 산을 통해 발현된 여러 시편을 통해 정지용의 시를 관류하는 생태학적 관점은 시기에 따라 표현 방식이 바뀌고 그 농도가 다소 차이를 보이지만 일관된 흐름으로 시세계에 나타나고 있음을 알 수 있다. 정지용 시에서 생태학적 시의식을 파악하는 일은 한국 생태시의 지평을 넓히는 일일 뿐 아니라 한국 현대시의 발전에 일정 부분 기여하는 일일 것이며, 더 많은 생태시학적 대안 모색과 생태학적 세계 구현을 위한 작은 거름일 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study puts the purpose in investigating the poetic world of Jeong Ji-Yong by focusing on the ecological perspective, and elucidating the meaning of ecological worldview in his poems.
First of all, Chapter Ⅱ investigated ecology and ecological poems in order to lay the theoretical groundwork. Section 1 examined the crisis of ecosystems, ecological awareness, the formation and development of the western ecology, and ecology in the East and Korea sequentially. Section 2 explored the problems of ecological poems in Korea, and aspects of ecological poems such as ecological poems between 1960s and 1980s and ecological poems since 1990s.
Chapter Ⅲ investigated the development aspects of poems written by Jeong Ji-Yong by dividing it into four divergences from the ecological perspective. First, it examined whether it is possible to apply the poems of Jeong Ji-Yong to ecology. Jeong Ji-Yong is the modern poet who lived in the crippling era of modernization, and his most memorable poems sing nature consistently. The indiscriminate good intention of the poem is attributed to the fact that poem is deeply rooted in nature and human beings essentially. Therefore, nature and human beings are the core ideas of Jeong Ji-Yong's poems as being stated in his poetic theory of Jeong Ji-Yong " as individual intensity, delved deep into the nature and human beings, is higher, superior utterance is expected."
Second, the poems of Jeong Ji-Yong, associated with sea, were investigated from the aspect of the ecological imagination. Sea, appeared primarily in his early poems show two aspects; sea, symbolizing open world and sea, symbolizing closed world. Sea ecology of Jeong Ji-Yong demonstrates aggressive and continual infinity in the combination of vitality of open life and multi-layered imagination.
Third, it examined the ecological imagination of Jeong Ji-Yong's poems, which are manifested around his hometown by dividing it into two themes; the recovery of hometown and family community, and the rejection of imperialism and the consciousness for the loss of hometown. Jeong Ji-Yong shows circulatory nature according to the law of harmony without any discrimination between living things and inanimate objects in hometown related poems. His poems imply the ecological sensitiveness, which is embodied in the fullness, in which the harmony of human beings and nature and the bond of individual and community are guaranteed. His readers can read the isolated reality under the Japanese colony and consciousness of healing external injury and trauma.
Fouthly, it examined the connection between nature poems and the ecological imagination. Nature poems of Jeong Ji-Yong, revealing the spiritual world of the oriental tradition are manifested by circulatory 'life consciousness'. Jeong Ji-Yong reads the space of nature with the aesthetics of history as well as pure beauty of nature while interacting with nature.
The poems of Jeong Ji-Yong were not remained in the Thing Poem (Dinggedicht), pursuing imagism which was a mere imitation of the western modernism, and was not trapped in the secluded world by being overwhelmed in eastern spiritualism. Ecological perspective, which penetrates the poetry of Jeong Ji-Yong through several poems, is manifested through sea, hometown, and mountains. It is varied in expression ways according to periods, even though the slight difference is seen in his poems. However, ecological perspective appears in his poetic world consistently. The grasping of ecological poetic consciousness in the poems of Jeong Ji-Yong not only enlarges the horizon of Korean ecological poems, but also contributes to the development of Korean contemporary poems to some degree. Furthermore, the ecological awareness of Jeong Ji-Yong poems will play a role of foundation for finding alternatives of ecological poems and ways of realizing ecological world.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 문제 제기 1
• 2. 연구사 검토 7
• 3. 연구 방법 및 범위 16
• Ⅱ. 생태학과 생태시의 이론적 고찰 24
• 1. 생태학의 이론적 고찰 24
• 1) 자연 생태계의 위기와 생태학적 자각 24
• 2) 서구 생태학의 형성과 전개 26
• 3) 동양과 한국의 생태학 35
• 2. 한국의 생태시 양상 41
• 1) 한국에서의 생태시 문제 41
• 2) 1960년-80년대의 생태시 45
• 3) 1990년대 이후의 생태시 53
• Ⅲ. 생태학적 관점에서 본 정지용 시의 전개 61
• 1. 정지용 시와 생태학 61
• 1) 정지용 시에서의 생태학의 문제 61
• 2) 삶의 환경과 생태학적 상상력 74
• 2. 바다 체험과 생태학적 상상력 82
• 1) 자아 재생과 이상적 모태로서의 바다 82
• 2) 생태학적 감각과 바다의 생명성 92
• 3. 고향과 생태학적 상상력 105
• 1) 고향과 가족 공동체의 회복 105
• 2) 제국주의 거부와 실향 의식 118
• 4. 자연시와 생태학적 상상력 131
• 1) 자연시와 동양적 정신주의 131
• 2) 여행 체험과 생태학적 상상력 147
• Ⅳ. 결론 162
• 참고문헌 169
• Abstract 178