농촌 다문화가정 복합 문화 센터 실내 공간 계획 : 폐교재산 활용을 중심으로 = (A) Design For the Community Center of an Agrarian Multi-cultural Family : Focused on the Use the Abolished School Facilities

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The major purpose of this study is to, first, understand the actual living status and problems of multi-cultural families who reside in rural areas, focusing on their agricultural, other economic activities and social welfare services; secondly, to find out current status of abolished schools and the plans to utilize the properties of the abolished schools and; thirdly, to propose an indoor space plan for complex cultural center for multi-cultural families in agricultural area, which considers not only the particularity of agricultural district but also multi-culturalism view.
For this purpose, this study aims to observe the actual conditions of multi-cultural families in agricultural district (focused on immigrated women), study the types of immigrant related policies, the actual living status and socio-cultural adaptation level of immigrants with diverse backgrounds and the types of policies, and further search for the possibility to utilize the abolished schools due to the drastic reduction in population as as complex cultural centers for multi-cultural families in agricultural area. In other words, this study seeks for fining a measure to organize complex cultural centers for multi-cultural families by utilizing the abolished schools and finding their activation measures. The data were collected through the study of prior literatures and foreign case studies.
Multi-cultural families means the families that are combined with different racial spouses through an international marriage that it is defined as families composed with a Korean and a foreigner spouse here. Multi-culturalism started to solve a problem of social conflicts and disunion between majority and minority racial groups in the western society, and it means coexistence of plural numbers of cultures within a nation or a society. Such multi-culturalism can be categorized into the government-led multi-cultralism that refers to the ideology or policy that aims to achieve national union through coexistence of various cultural groups, and the citizen-led multi-culturalism that is to protect the identity of the minority groups which earn disadvantages due to the government-led multi-culturalism and government-oriented policies.
Multi-cultural families and international marriages have been increased because of the acceleration of female immigration with the wave of globalization, active encouragement of international marriages by religious groups, and the gender ratio imbalance phenomenon of the domestic population in the marriageable age in Korea, and the international marriage has been also increased as the women defer or avoid their marriages with increase of participation in economic activities and the men residing in agricultural district or having inferior school career become difficult to meet their spouses in Korea.
On the other hand, while Korea’s industrialization has achieved epoch-making growth since 1970, Korea’s industrial structure has also rapidly changed, and most people gathered around the cities, producing many side-infects from the various aspects. In particular, as the population moved to urban areas, the population in the agricultural district decreased. Accordingly, it was very difficult to find an appropriate life quality for the youth, and the number of children in their elementary and middle school ages has drastically decreased. Further, with the development and improvement of transportation and others, the range of living environment has been widening, and with development of communication and transition to informatization society, the school districts have been expanded. These phenomena caused the abolition of a lot of elementary schools and branch schools in the agricultural district.
This study intended to find the utilization measures for the abolished schools in response to such social phenomenon of these times. That is, this study tries to find the development possibilities and alternatives of complex cultural centers for multi-cultural families in the agricultural districts, which can be one of effective utilization measures for the targeted development lands, to promote the economic benefits of the regional society, to achieve preservation of national environment, and to prevent idleness of lands and facility resources.
The policy direction should be set from the multi-culturalism view that enables us to recognize the difference with and cultures of marriage immigrants and the fact they are the people to coexist together. Therefore it is necessary to positively support them in order to positively utilize and develop the diverse cultural capacities of the marriage immigrants. As such, the unification based on diversity rather than one-sided assimilation is made possible by accepting their cultural and racial diversities, respecting freedom of all members of Korean society and promoting their cultural heritages as well.

국문 초록 (Abstract)

이 연구의 주요 목적은 첫째, 농촌에 거주하는 다문화가정의 생활실태 및 문제점을 이주여성을 중심으로 파악하고 둘째, 폐교에 대한 현황 파악 및 폐교재산 활용 가능성을 도출하여 셋째, 농촌의 특수성을 고려할 뿐만 아니라 다문화주의적 시각에서 도출한 농촌 다문화가정을 위한 복합 문화 센터 실내 공간 계획을 제시하는 것이다.
이를 위해서 농촌 다문화가정(이주여성 중심)의 실태를 살펴보고, 이주자관련 정책의 유형과 다양한 배경을 가진 이주자들의 생활실태와 사회문화 적응도 및 이주자들을 위한 정책유형을 고찰하며 나아가 그들을 위한 사회문화적 적응관련 정책을 해결하기 위한 방안으로 농어촌 지역의 인구 격감 현상에 따라 양산된 폐교를 적극 활용하여 복합문화 센터로 탈바꿈할 수 있는지의 가능성에 대해 살펴보고자 한다. 즉 폐교를 활용한 농촌 다문화가정을 위한 복합 문화센터의 조성과 운영의 활성화를 모색하는 방안을 찾는 것에 본 계획의 목적이 있는 것이다. 이 밖에 기존 자료조사, 외국의 사례분석 등을 통해서 자료를 수집하였다.
다문화가정이란 국제결혼 등을 통해서 서로 다른 인종의 상대를 만나 결합한 가정을 의미하는 것으로 한국인과 외국인이 결혼하여 구성한 가족을 지칭한다.
다문화주의는 서구에서는 다수-소수인종집단 간의 사회갈등과 분열의 문제를 해결하고자 등장한 것으로, 한 국가 또는 사회 안에서 몇 가지의 문화가 공존하는 것을 의미한다. 이러한 다문화주의는 문화집단들 간의 공존을 통해 국가통합을 이루고자 하는 이념 또는 정책을 일컫는 국가주도 다문화주의와 국가 위주 정책으로 인해 불이익을 받게 되는 소수집단의 정체성을 보호하기 위한 시민주도 다문화주의로 유형화할 수 있다.
다문화가정이 증가하는 원인을 살펴보면, 세계화의 물결 속에서 이주의 여성화가 가속화되고, 종교단체의 국제결혼 장려활동이 활발하다는 요인과 맞물려 국내 결혼 적령기 인구의 성비 불균형 현상과 여성들의 경제활동 참여 증가로 인해 결혼을 연기하거나 기피하고, 농촌에 거주하거나 저학력인 남성들은 한국에서 배우자를 만나기 어려워지면서 국제결혼이 증가하게 되었다고 볼 수 있다.
한편 우리나라는 1970년대 산업화 사회 발전에 주력하여 괄목할 만한 성장을 이루었으나, 산업화 사회구조로 급격히 발달함으로써 인구의 도시 집중에 따른 많은 부분에 있어서 부작용이 발생하였다.
특히 농촌 인구가 도시로 이동함에 따라 농촌 인구는 감소하게 되었으며, 일할 수 있는 젊은 층에 있어서 시대 환경에 알맞은 삶의 질을 찾기에 매우 어려운 현실이 됨으로서 초·중학교 적령 아동이 급격히 감소하였다. 또한 교통의 발달 및 도로 조건의 개선 등으로 생활환경의 폭이 넓어지고, 통신의 발달 및 정보화 사회로 변화하면서 학생들의 통학권이 확장되어 농촌 지역의 초등학교 및 분교가 폐교되는 현상을 가져오게 했다.
본 계획은 이러한 시대적 사회 현상에 부응하여 폐교의 유효한 이용 방안을 모색해 보고자 하는데서 출발되었다. 즉 개발 대상지의 효율적 활용 방안으로 늘어가는 농촌 다문화가정을 위한 복합 문화 센터의 개발 가능성과 개발 대안을 모색하고 지역사회 경제적 편익의 증대를 도모시킴과 아울러 자연 환경의 보존 달성과 토지 및 시설 자원의 유휴화를 방지시키고자 하는데서 시도되었다.
결혼이민자들의 문화를 인정하고 상호 공존해야 할 대상이라는 점을 인식하는 다문화주의적 관점에서 정책 방향이 설정되어야 하며, 결혼이민자들의 다양한 문화적 역량을 적극적으로 활용하고 발전시킬 수 있도록 지원할 필요가 있다. 그리하여 문화적·인종적 다양성을 수용하고 한국 사회의 모든 구성원의 자유를 존중하며, 그들의 문화적 유산을 증진시키기 위해서 일방적 동화가 아닌 다양성을 바탕으로 한 통합을 이룰 수 있다.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 서론 2
• 1.1 연구 배경 및 연구 목적 2
• 1.2 연구 범위 및 연구 방법 5
• 제2장 다문화가정의 이론적 고찰 7
• 2.1 다문화 관련 이론적 검토 8
• 2.1.1 다문화 및 다문화가정의 정의 8
• 2.1.2 다문화사회 이론 8
• 2.1.3 다문화주의(multi-culturalism)의 개념 및 유형 10
• 2.2 다문화가정의 형성경로와 현황 13
• 2.2.1 다문화가정의 형성 경로 13
• 2.2.2 다문화가정의 변화 추이 14
• 2.3 농촌 다문화가정의 현황과 증가원인 14
• 2.3.1 농촌의 다문화가정 현황 14
• 2.3.2 농촌 다문화가정의 증가원인 16
• 2.3.2.1 국내적 요인 16
• 2.3.2.2 국외적 요인 16
• 2.4 이주의 여성화와 이주자관련 정책 17
• 2.4.1 국제이주자 증가와 이주의 여성화 17
• 2.4.2 이주자를 위한 사회통합 정책 19
• 2.4.3 이주여성의 현황과 사회문화적 적응실태 21
• 2.4.4 국제결혼 이주여성의 실태 21
• 2.4.5 이주여성의 사회문화적 적응 23
• 2.5 농촌 다문화가정 지역사회 적응 방안 30
• 제3장 폐교의 이론적 고찰 32
• 3.1 폐교의 증가 원인 및 현황 33
• 3.1.1 폐교의 증가 원인 33
• 3.1.2 전국 폐교 현황 34
• 3.1.3 폐교시설의 특성 및 유형 34
• 3.1.4 표준서계 초등학교의 특성 35
• 3.2 폐교의 활용 현황 및 사례검토 37
• 3.2.1 전국 폐교 활용현황 37
• 3.2.2 폐교활용 관련 전국사례 37
• 3.2.3 폐교활용 관련 일본사례 39
• 3.3 폐교활용의 개선방안 45
• 제4장 디자인 전개 47
• 4.1 디자인 배경과 목적 48
• 4.2 디자인 방향 49
• 4.3 대상지 분석 51
• 4.3.1 계획 대상지 현황 분석 51
• 4.3.2 계획 대상 폐교 현황 분석 51
• 4.4 공간 계획 53
• 4.4.1 공간 배치 및 동선 계획 53
• 4.4.2 공간 프로그램 54
• 4.5 디자인 개념 57
• 4.6 디자인 과정 57
• 4.7 평면 계획 58
• 4.8 공간별 투시도 계획 62
• 4.9 패널 계획 70
• 4.10 마감재 계획 71
• 제5장 결론 72
• 참고문헌 76
• ABSTRACT 78
• 감사의 글 83