오늘날 우리 사회는 웰빙에 관심이 많으며 '삶의 질'을 추구하고자 한다. 이 '삶의 질' 이란 용어는 복지 관련 단원의 내용에 빠지지 않고 등장하는 주제어이다. 복지라고 하면 시혜적인 측면...

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청원군 : 한국교원대학교 대학원, 2009
학위논문(석사) -- 한국교원대학교 대학원 , 일반사회교육전공 , 2009. 2
2009
한국어
370.1932
충청북도
v, 86p. : 삽도 ; 26cm
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다운로드오늘날 우리 사회는 웰빙에 관심이 많으며 '삶의 질'을 추구하고자 한다. 이 '삶의 질' 이란 용어는 복지 관련 단원의 내용에 빠지지 않고 등장하는 주제어이다. 복지라고 하면 시혜적인 측면...
오늘날 우리 사회는 웰빙에 관심이 많으며 '삶의 질'을 추구하고자 한다. 이 '삶의 질' 이란 용어는 복지 관련 단원의 내용에 빠지지 않고 등장하는 주제어이다. 복지라고 하면 시혜적인 측면의 복지 제도나 정책을 먼저 떠올리게 되는데 이것은 그동안 우리나라 교과서에서 복지에 대한 내용이 국가의 사회 보장적 측면에 치우쳐 서술된 영향이 크다. 본 연구는 진정한 복지사회가 되려면 국가의 법적, 제도적 보장 외에 시민들의 자발적인 '나눔'이 있어야 하고 나눔의 문화가 우리 사회에 뿌리내리기 위해서는 어릴 때부터의 '나눔교육'이 필요하다는 인식에서 출발하였다.
본 연구에서 다룬 연구내용은 크게 세 가지이다. 첫째, 나눔교육이 시민성을 함양하고 있는 요소를 찾아내고자 하였다. 나눔과 관련된 시민성 덕목을 찾아내고 국가 복지와 민간 복지의 조화를 논하며 나눔교육의 필요성과 나눔교육의 학습방법을 제안하였다. 둘째, 우리나라 나눔의 현주소를 알기 위해 다른 나라의 나눔 문화와 나눔교육을 살펴보았다. 특히 세계 1위의 기부국가인 미국에서 사용하고 있는 나눔교육 프로그램으로서 많은 학교현장에서 사용하고 있는 미시건주의 LTG 프로그램을 분석해보았다. 셋째, 우리나라 고등학교 과정의 청소년들에게 실시할 수 있는 나눔교육의 방안을 인지적 방법과 경험적 방법으로 모색하였다.
인지적 방법으로는 복지 내용을 가장 많이 다루고 있는 고등학교 사회·문화 교과서의 복지 관련 단원을 중심으로 현행 교과서 내용을 분석하고 Bjorhovde가 제안한 나눔교육의 네 가지 필수 개념을 포함시켜 구성할 것을 논하고 아울러 다양한 프로그램이 개발되어야 할 필요성이 제기되었다.
경험적 방법으로는 학생들의 자원봉사활동이 형식에 그치지 않고 활성화되기 위한 방안과 청소년들이 기부를 특별하거나 어렵게 여기지 않고 실천하도록 교육적으로 가르칠 필요성이 제기되었다.
앞으로 나아가야 할 우리나라 청소년의 나눔교육의 방향을 제시하면 다음과 같다.
첫째, 나눔교육은 일시적이거나 한시적이지 않고 꾸준히 지속되어야 한다. 둘째, 나눔교육은 학교와 가정, 지역사회가 같이 연계하여 교육해야 한다. 셋째, 나눔교육이 지속적으로 학교-가정-지역사회에서 함께 이루어지려면 학습자의 눈높이에 맞는 다양한 나눔교육 프로그램들이 만들어져야한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
Today, a growing number of people in Korea have interest in well-being, seeking for the ‘quality of life.’ The term 'quality of life’ is a key word appearing in lessons about welfare without exception. When it comes to welfare, most people think...
Today, a growing number of people in Korea have interest in well-being, seeking for the ‘quality of life.’ The term 'quality of life’ is a key word appearing in lessons about welfare without exception. When it comes to welfare, most people think of welfare system or policy in terms of benefits. This is mainly because welfare lessons in textbooks used at schools in Korea so far have leaned to the aspect of social security of the country.
This study started from an understanding that a true welfare society requires voluntary 'sharing' of citizens in addition to the state’s legal and institutional security and that to make the culture of sharing find a firm ground in our society, 'Philanthropic education' is needed from the childhood. Philanthropic education is not widely used in our lives in Korea, and a teaching-learning plan fit for elementary school students has just developed by The Beautiful Foundation now. To promote the culture of sharing, philanthropic education should be continued until the secondary education beyond the elementary education; therefore this study focused on Philanthropic Education at a high school level.
This study examined three issues; first to find what factors of philanthropic education contribute to the strengthen citizenship, the study explored citizenship features related to sharing and discussed the harmony between welfare state and welfare service by the private sector, and suggested the need of philanthropic education and learning methods. Secondly, to find out the present situations of sharing in Korea, the study looked into sharing cultures and philanthropic education in other countries. In particular, among philanthropic education programs used in the United States, the world’s no. 1 donator country, the LTG program of Michigan which is used by many schools was analyzed. Thirdly, the study explored ways of philanthropic education for high school students of Korea in cognitive and empirical methods.
As a cognitive method, the study analyzed contents of the current textbooks, focusing welfare-related lessons of social studies and culture textbooks of high school which cover welfare the most, and suggested that the four essential concepts of philanthropic education proposed by Bjorhovde be included and raised the need of the development of various programs applicable to optional classes or other subjects.
As an empirical method, ways to promote students’ voluntary services should be developed, and it is necessary to teach students so that they do not think of donation special or hard, but they put into practice donation.
The directions for philanthropic education for Korean youth are as follows; first, philanthropic education should be continued, rather than being temporary. Second, philanthropic education is made in cooperation of school, family, and community. Third, to ensure continued philanthropic education in cooperation of school, family, and community, various philanthropic education programs fit for individual students are needed.
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