해석학적 성경학습 연구

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 오늘의 기독교교육의 현장에서 행해지는 무미건조하고 의무적으로 진행되는 많은 프로그램들 속에서 다시 우리의 관점을 성경으로 되돌리며, 지식 전달과 저축식 지식 축적, 전달자 위주의 성경학습이 아니라 우리의 지평과 성경의 지평이 드러나고 성경의 세계기획으로 우리의 삶과 공동체를 변형시켜 나가는 성경학습의 길을 모색하는데 관심을 가지고 진행되었다.
Ⅱ부에서는 해석학의 역사에서 중요한 학자들의 이론들을 간략하게 블라이허는 분류에 따라, 크게 ‘방법’과 ‘철학’ 그리고 ‘비판’이라는 세 가지 테마로 분류하여 각각 ‘방법’으로서의 해석학에서 슐라이어마허와 딜타이의 해석학을, ‘철학으로서의 해석학에서는 하이데거와 가다머의 해석학을, ‘비판’으로서의 해석학에서는 하버마스의 해석학과 또한 리꾀르의 해석학을 간략히 살펴보았다.
Ⅲ부에서는 위의 학자들의 이론들을 통하여 해석학적인 인식론과 기독교교육의 함의를 생각해 보았다. 해석학적인 인식론은 인간이 역사적이고 시간적인 존재로, 우리의 인식은 바로 우리의 삶을 떠나서는 일어날 수 없는 불가분의 관계를 설명하고, 그러한 삶에서 일어나 인식은 자기의 이해를 가져오고, 존재의 변형을 가져오게 되는 것을 살펴보았고, 이러한 해석학적인 인식은 기독교 교육의 현장에서의 여러 가지의 문제들과 깊은 관련이 있음을 살펴보았다. 인식이 우리의 삶과 깊은 관련이 있다는 것은 우리의 교육이 학교와 신앙 공동체를 포함한 우리의 삶의 전 영역에서 일어난다는 것과, 전통과 경험의 이분법적인 사고가아니라 이들의 순환적 인식을 통한 상호작용이라는 새로운 안목을 주며, 전통의 전달과 창조라는 측면에서도 해석학은 전통의 고정불변이 아니라 새로운 상황과의 만남을 통하여 지속적으로 변형되고 재창조되는 지는 역사를 이해를 가지게 된다.
Ⅳ부에서는 해석학적 성경학습을 연구했던 3명의 학자들의 이론을 소개한다. 먼저는 윙크로, “병합-병합의 부정-부정의 부정-융합”의 과정을 통해 성경을 해석하였던 변증법적 해석학을 소개하였고, 두 번째로, 성경해석의 모델로, “우리의 이야기-성경 이야기-역사에 펼쳐진 이야기”로 3단계를 제시한 포겔장의 재건의 해석학, 세 번째로, “우리의 전이해와 싸움-텍스트의 만남을 통한 지평 확대-외부의 목소리를 들음으로 지평의 확대-대화 속에서 우리의 전이해에 도전-각 지평의 융합”을 이루는 실천적 성경학습의 헤스 이론을 살펴보았다.
Ⅴ부에서는 위에 나타난 성경학습자들의 해석학적 성경 이론들의 특징을 살펴보면서, 텍스트 해석에 있어서 전이해의 역할을 통해 이해의 현상으로 들어 갈 수 있음을, 텍스트와 해석자간의 삶의 관계성, 성경 비평학의 사용과 한계를 통해 해석학적 성경학습이 해석자의 삶의 변형을 가져오게 됨을 살펴보았다.
Ⅵ부에서는 해석학적 성경학습의 5단계의 모델을 제시한다. 학습자의 전이해 드러내는 지평 드러내기, 성경본문 탐색하는 지평 발견하기, 학습자의 전이해와 본문의 지평을 비교하는 지평 비교하기, 성경의 지평과 학습자의 지평을 융합하는 지평 융합하기, 마지막으로 지평 실천하기 위한 지평에 형태부여하기로 해석학적 성경학습의 구체적인 모델을 제시하여 학습자와 성경간의 지평의 만남을 통한 융합과 실천을 마련하였다.