Swift's view of textuality in Gulliver's Travels = 『걸리버 여행기』에 드러난 텍스트성에 대한 스위프트의 관점

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This thesis examines Swift’s view of textuality focused on Gulliver’s Travels. When we consider textuality in the work, we can compare Gulliver’s linguistic journeys in each different country. In Of Grammatology, Jacques Derrida delves into the comparison between the state of nature and culture. He conceives “the origin” which is related to the primitive society not corrupted by the violence of culture. As much as the text is expanded, so far the society is positioned from the origin. Swift has a negative view toward the text-oriented society. He thinks that the text removes natural languages related to the voice. Therefore, writing is an obstacle to the state of nature. Terry Castle pays attention to the oral society, Houyhnhnmland in Gulliver’s Travels, which is linked to the origin and the primitive world. Although in reality humankind cannot go back to the state of nature free from textual corruption, we can find a utopia in Houyhnhnmland.In Swift’s time, various kinds of writings appeared and he was one of the writers who expressed opinions by their writings. Even though Swift also wrote several texts, Swift made use of his writings to contradict textual instability that led to the corruption of the society. For Swift, the text is not a useful instrument to communicate between people. Rather, it is an obstacle to the origin because the text cannot bridge the textual sign and the intended meanings. In this connection, Swift makes use of writings to uncover the instability of the text. Throughout Gulliver’s Travels, Swift presents Gulliver to show his own dual position. One position is showing his voice; the other is to ridicule Gulliver’s behaviors and values. In the work, Gulliver does not obtain his identities voluntarily; other people arbitrarily impose different names on him. If Gulliver’s learning of languages was identified with the acquirement of freedom, Gulliver should be a free person in the countries that he visits. On the contrary, his learning of languages comes to be a shackle to himself. The more that he learns languages, the more he is restricted by the text. Using this unfixed identity of Gulliver, Swift reveals the textual characteristic that is unstable throughout Gulliver’s Travels.Swift’s negative attitude toward the text is connected to deduction advocated by Descartes and induction by Bacon in their extremities. In Swift’s period, people trusted the ability of human reason. Therefore, the Whigs proposed several experiments in languages. With the trust of the deductive method which derives from human reasoning, the Whigs were sure of integrating all languages into one. However, the only results of their projects were inconveniencies to people. On the other hand, the accumulation of human experience is linked to the accumulation of text. However, the accumulation of text does not guarantee useful data in critical decisions. Therefore, the inductive method in its extreme is also unadvisable in Swift’s view.Swift shows his favor toward Brobdingnag and Houyhnhnmland in Gulliver’s Travels because these countries are not corrupted by the text, which means that these are part of the “pretextual world.” Even though Houyhnhnmland can be considered an ideal country, humankind cannot stay at this country because humankind already is contaminated after acquiring the text. Therefore, Swift describes this world as an ideal but impossible utopia.Until now, Gulliver’s Travels has been interpreted largely in terms of a satire of the British political situation of Swift’s period. However, since the aspects of complicated textuality are revealed throughout the work, Gulliver’s Travels needs to be considered as a work about the voice and the text, nature and culture. Swift’s positive attitude toward the primitive world that is not corrupted by the text appears in several parts of the work. Along with his favoring the primitive world, Swift yearns for the pretextual world that goes back to nature.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 걸리버 여행기(Gulliver’s Travels)에 드러난 조나던 스위프트(Jonathan Swift)의 텍스트성에 대한 관점을 고찰하는 글이다. 작품 속에 드러나는 텍스트성을 고려할 때에, 각각의 나라에서의 걸리버의 언어 여행을 비교해 볼 수 있다. 그라마톨로지에 관하여(Of Grammatology)에서 자크 데리다(Jacques Derrida)는 자연과 문화상태 사이의 비교에 깊게 파고든다. 그는 폭력을 수반하는 문화에 의해 더렵혀 지지 않은 자연 상태와 관련된 “근원”에 대한 개념을 파악한다. 텍스트적 현상과 관련해서 그는 사회에서 텍스트가 확산될수록 그 사회는 근원으로부터 점점 멀어진다고 밝힌다. 이에 연관하여, 스위프트 역시 텍스트에 의한 사회의 오염에 대해 부정적인 자세를 견지한다. 스위프트가 텍스트와 관련된 글쓰기에 대해 고려할 때에, 글쓰기는 자연언어를 제거하는 것으로 드러난다. 따라서 글쓰기는 자연상태에 도달하지 못하게 하는 장애물이 되는 것이다. 테리 캐슬(Terry Castle)은 걸리버 여행기의 후이늠랜드(Houyhnhnmland)가 음성중심언어인 것에 대해 관심을 가지며 이것을 근원과 자연상태에 연결시킨다. 비록 현실에 있어서 인류는 텍스트에 의해 더럽혀지지 않은 자연상태에 되돌아가는 것이 불가능하지만, 우리는 후이늠랜드에서 텍스트에 의해 더럽혀지지 않은 자연상태의 유토피아를 발견할 수 있다.스위프트의 시대에는 다양한 종류의 글쓰기가 등장했고, 스위프트 역시 글쓰기로 자신의 의견을 공표하는 작가들 중의 하나였다. 비록 스위프트 역시 여러 작품들을 썼지만, 그는 사회의 오염과 관련된 텍스트의 불안정성에 대항하기 위해 글쓰기를 하였다. 스위프트에게 있어서 텍스트는 사람들 사이의 의사소통을 용이하게 해주는 도구가 아니라, 오히려 이것은 의도된 의미와 표현매체로서의 언어기호들을 연결해주지 못하게 하는 방해물에 불과했다. 이러한 텍스트에 대한 견해로 인해, 스위프트는 자신의 이중적인 위치를 보여주기 위해 걸리버를 제시한다. 하나는 자신 스스로의 목소리를 드러내기 위한 것이었고, 다른 하나는 걸리버의 행동과 가치들을 우스꽝스럽게 보이기 위함이었다. 작품에서, 걸리버는 자신의 정체성을 스스로 획득하지 못한다. 반면에, 여러 사람들이 자의적으로 걸리버에게 다른 이름들을 부여한다. 만약 걸리버의 언어 습득이 자유의 획득과 일치한다면, 걸리버는 자신이 방문한 나라들에서 자유인이 되어야 했을 것이다. 하지만 그의 언어 습득은 오히려 그를 구속시키게 된다. 그가 어떤 언어를 더욱 숙달하면 할수록 그는 그 텍스트에 의해 더욱 구속됐을 뿐이다. 걸리버의 고정되지 않은 정체성을 통해 스위프트는 텍스트의 불확정적 속성을 그의 작품에서 활용한다.스위프트의 텍스트에 대한 부정적인 태도는 극단적인 연역법과 귀납법과 연관된다. 스위프트 시대에 사람들은 인간 이성의 능력을 신뢰했다. 따라서, 휘그들은 언어에 대한 여러 실험들을 제안했고 이들은 모든 언어들을 하나의 언어로 통합할 수 있다고 확신했다. 하지만 이러한 연역법적인 계획들의 유일한 결과는 사람들에게 불편함과 혼란만을 안겨주는 것이었다. 또한 인간 경험의 축적에 대해서는 이것은 텍스트의 축적과 관련된다. 당시 귀납법적 사고를 신뢰하는 사람들은 인간 경험의 축적이 중요한 판단에 있어 유용한 자료로 활용될 것이라 믿었지만 그렇지는 못했다.스위프트는 걸리버 여행기의 브롭딩낵(Brobdingnag)과 후이늠랜드에 대해서는 호의적인 태도를 보인다. 왜냐하면 이들 나라들은 텍스트에 의해 오염되지 않았으며 “텍스트 이전 사회”(pretextual world)를 의미하기 때문이다. 후이늠랜드가 가장 이상적인 나라이기는 하지만 인간은 텍스트를 습득한 이후에 이미 오염되었기 때문에 이 나라에 머무를 수는 없다. 따라서, 스위프트는 텍스트로부터 자유스러운 이 나라를 이상적으로 그리고 있는 것이다.대체로 걸리버 여행기는 스위프트 당대의 정치 풍자로 읽혀져 왔었다. 하지만 작품 속에서 복잡한 텍스트적 현상들이 드러나는 것처럼, 음성과 텍스트, 자연과 문화에 관한 작품으로 읽혀질 필요가 있으며 작품 곳곳에서는 텍스트에 의해 더럽혀지지 않은 문화이전의 소박한 “옛” 세계에 대한 스위프트의 긍정적인 태도들이 나타난다. 이러한 스위프트의 태도는 당대의 텍스트의 확산에 대한 혐오로 해석될 수 있다. 원시사회에 대한 그의 호의적인 태도와 마찬가지로 그는 텍스트가 존재하지 않는 자연상태로의 회귀를 갈망하고 있었던 것이다.