현대인들은 포스트모더니즘(post-modernism) 사고에서 자유로울 수가 없 다. 이 시대의 특징은 종교적 절대성과 유일의 진리, 또한 보편적 가치나 전통 을 인정하려 들지 않을 뿐만 아니라 기독...

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현대인들은 포스트모더니즘(post-modernism) 사고에서 자유로울 수가 없 다. 이 시대의 특징은 종교적 절대성과 유일의 진리, 또한 보편적 가치나 전통 을 인정하려 들지 않을 뿐만 아니라 기독...
현대인들은 포스트모더니즘(post-modernism) 사고에서 자유로울 수가 없 다. 이 시대의 특징은 종교적 절대성과 유일의 진리, 또한 보편적 가치나 전통 을 인정하려 들지 않을 뿐만 아니라 기독교적 가치기준을 가진 영적 리더의 리 더십도 인정하려 들지 않는다. 이런 시대에 다양한 리더십이 있을 수 있겠지만 먼저 인격적인 관계 형성을 하면서 접근 하는 것이 효과적이다. 그럼으로 본 논문은 포스트모더니즘 사고속에서 살아가는 그리스도들에게 멘토링의 활성 화를 통해 영적 리더십을 회복하는데 그 목적을 두고 기록했다. 멘토링은 관계형성을 할 수 있는 효과적인 방법을 가지고 있는데 멘토링은 인간 역사만큼이나 오래되었다. 오늘날 사용되고 있는 멘토링은 다양한 기관 에서 라는 용어는 복합적인 의미를 지니고 있다. 그러나 멘토링은 단순한 지식 만을 전달하는 도제교육과 단순한 후견인이 되거나 제자화시키는 것과 달리 멘 토와 멘티로서 개별적 인격적 관계를 형성해 가는 과정이라고 할 수 있다. 가르 치기 보다는 삶으로 보여주면 평생에 걸쳐서 영향력을 행사하는 부분이다. 철이 철을 날카롭게 하는 것이 같이 사람이 그 친구의 얼굴을 빛나게 한다 는 잠언 말씀이 있다. 사람은 사회적 존재로서 상호의존적 관계를 통해서 배우 게 되고 영향을 받게 된다. 멘토링이야말로 가치관도 다양하고 계층도 다양한 사람들에게 인격적인 관계를 형성할 수 있는 효과적인 방법이다. 성경에 멘토링이라는 용어는 없지만 멘토링의 좋은 본들이 많이 있다. 물론 예수와 제자들의 관계는 좋은 본보기 이지만 핸드릭슨(Howard Hendricks)은 성경의 멘토링의 모범으로서 엘리야와 엘리사의 관계처럼 좋은 예가 없다고 말했다. 그들의 관계속에서 멘토링 통해서 영적 리더십을 활성화 할 수 있는 좋은 모범을 보여주고 있는데 첫째 엘리야는 멘토로서 주도적 행동과 멘티의 검증이 필요하다. 둘째, 규칙적이며 합리적인 시간을 가지고 정규적으로 만나 야 한다. 셋째, 인격적인 모범을 보일 뿐만 아니라 자신보다 더 훌륭한 영적 리 더가 될 수 있도록 바른 계승이 필요하다. 또한 엘리사처럼 멘티로서 자세는 바른 동기부여가 필요하다. 겸손과 변하지 않는 충성을 통해서 영적리더십이 세워질 것이다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
Modern people cannot be free from post-modernist thinking. The characteristics of this era are that people would recognize neither religious absoluteness and the only truth and universal value and tradition nor leadership of spiritual leaders with Chr...
Modern people cannot be free from post-modernist thinking. The characteristics of this era are that people would recognize neither religious absoluteness and the only truth and universal value and tradition nor leadership of spiritual leaders with Christian value criterion. In such an era, there could be a variety of leadership, but it would be effective to approach while forming personal relationship first. The purpose of this thesis is to restore spiritual leadership through vitalization of mentoring for the Christians who live in the postmodernism thought. Mentoring, which is an effective method of forming relationships, is as long as human history. Mentoring that is used in diverse organizations today has multiple meanings. Unlike apprenticeship education that simply conveys only knowledge or just becoming a guardian or making disciples, mentoring is a sort of process in which mentor and mentee have a personal relationship with each other. It exerts lifelong influences by showing living rather than just teaching. There is a proverb that just as iron sharpens iron, so a man lightens his friend’s face. Man is a social being and learns and is influenced through interdependent relationships. Mentoring is an effective method to form personal relationships for people in diverse classes and with diverse views of value. There is no term “mentoring” in the Bible but there are many good examples of it. of course, the relationship between Jesus Christ and his disciples is the perfect example and Howard Hendricks says that there is no such good example of mentoring in the Bible as the relationship between Elijah and Elishah. He says that they show a good example of vitalizing spiritual leadership via mentoring in their relationship, and regarding mentoring, he advises as follows. First, The Example of Mentoring needs leading behavior as mentor and verification of mentee. Second, mentor and mentee should meet regularly with a steady and rational timeframe. Third, mentor should show exemplary character and proper succession is needed so that mentee can become a greater spiritual leader than mentor. And like Elishah, the attitude as mentee needs proper motivation, and through modesty and invariable faithfulness, the spiritual leadership is established.
목차 (Table of Contents)
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리더십에서 제자도로 : 기독교 리더십의 실천신학적 재해석
학술지 이력
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| 2010-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | ![]() |
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학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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