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      한중교유와 19세기 거주지 재현 예술 = Social intercourse between Korea and China & art related residence in the 19th century

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      https://www.riss.kr/link?id=A99785947

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      조선시대의 거주지 관련 시문 및 이와 관련된 회화에 관한 연구는, 한국한문학 연구에서 문화사적 연구가 중요한 한 흐름이 된 최근에 들어 점차 확장되고 있다. 필자는 본고에서, 申緯, 洪顯周, 李尙迪, 吳慶錫, 李裕元과 같은 19세기 조선 문사들, 그리고 이들이 교유한 청 문인 및 화가들(吳嵩梁 외 다수)의 거주지 관련 시문과 회화를 주된 대상 자료로 삼고자 한다. 본고에서 다루고자 하는 이 19세기 조선 문인들의 거주지와 관련된 그림이나 시문은, 그 제작 동기와 목적, 작품 내용과 형식 면에서, 특히 秋史 金正喜 일파가 선도한 한중교유의 경험과 깊은 연관을 맺고 있다. 18~19세기 주거문화와 관련된 선행연구에서는, 이 “한중교유”의 특질이 특별히 유의미한 인자로 부각되지는 않았기에, 이에 관한 별도의 논의가 필요하다고 보았다. 이 시기 한·중 문인들이 서로 거주지를 그려 주고 그와 관련된 시문을 교환하면서, ‘집’을 매개로 (그 ‘집’의 주인인) 이국의 벗을 회억하는 문화 관행을 만들어간 양상을 본고에서 살펴보고자 하며, 여기서 다루려는 주제는 당대 조선 문사들의 일상에 광범위하게 스며든 국제적 감각 내지 초국가적 유행의 문화사를 재구하는 데 기여할 것으로 생각된다.
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      조선시대의 거주지 관련 시문 및 이와 관련된 회화에 관한 연구는, 한국한문학 연구에서 문화사적 연구가 중요한 한 흐름이 된 최근에 들어 점차 확장되고 있다. 필자는 본고에서, 申緯, 洪...

      조선시대의 거주지 관련 시문 및 이와 관련된 회화에 관한 연구는, 한국한문학 연구에서 문화사적 연구가 중요한 한 흐름이 된 최근에 들어 점차 확장되고 있다. 필자는 본고에서, 申緯, 洪顯周, 李尙迪, 吳慶錫, 李裕元과 같은 19세기 조선 문사들, 그리고 이들이 교유한 청 문인 및 화가들(吳嵩梁 외 다수)의 거주지 관련 시문과 회화를 주된 대상 자료로 삼고자 한다. 본고에서 다루고자 하는 이 19세기 조선 문인들의 거주지와 관련된 그림이나 시문은, 그 제작 동기와 목적, 작품 내용과 형식 면에서, 특히 秋史 金正喜 일파가 선도한 한중교유의 경험과 깊은 연관을 맺고 있다. 18~19세기 주거문화와 관련된 선행연구에서는, 이 “한중교유”의 특질이 특별히 유의미한 인자로 부각되지는 않았기에, 이에 관한 별도의 논의가 필요하다고 보았다. 이 시기 한·중 문인들이 서로 거주지를 그려 주고 그와 관련된 시문을 교환하면서, ‘집’을 매개로 (그 ‘집’의 주인인) 이국의 벗을 회억하는 문화 관행을 만들어간 양상을 본고에서 살펴보고자 하며, 여기서 다루려는 주제는 당대 조선 문사들의 일상에 광범위하게 스며든 국제적 감각 내지 초국가적 유행의 문화사를 재구하는 데 기여할 것으로 생각된다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      The Study associated with housing-related literature of Joseon, has been extended gradually in Korean Chinese-classics research. In this paper, I will cover Korean literary men, of the 19th century such as Shin Wi(申緯), Hong Hun-Ju(洪顯周), Lee Sang-jeok(李尙迪), Oh Kyeong-seok (吳慶錫), Lee Yu-won(李裕元) and Qing literary men such as Oh Seung-lyang(吳嵩梁) and others who made friends with the above Joseon literary men, and their paintings and poetry related to the ``house``. The poetry and image associated with the residence of writers in the 19th century Joseon, especially made a deep relationship with the experience of Korean and Chinese companionship which was led by Chusa Kim Jeong-hui(秋史 金正喜: 1786~1856), in various fields such as contents, motivations and objectives of the work. In the previous studies of Korean Chinese-classics related to the residence culture of the 18th and 19th century, the "Korean and Chinese companionship among the Korean and Chinese literary men" had not been noted as a factor that is particularly meaningful, so the need for another discussion is required. I will focus on the cultural practice that writers drew their residence and gave it to each other, while exchanging the relevant poetry, thereby making an art form as a symbol of supranational friendship.
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      The Study associated with housing-related literature of Joseon, has been extended gradually in Korean Chinese-classics research. In this paper, I will cover Korean literary men, of the 19th century such as Shin Wi(申緯), Hong Hun-Ju(洪顯周), Lee ...

      The Study associated with housing-related literature of Joseon, has been extended gradually in Korean Chinese-classics research. In this paper, I will cover Korean literary men, of the 19th century such as Shin Wi(申緯), Hong Hun-Ju(洪顯周), Lee Sang-jeok(李尙迪), Oh Kyeong-seok (吳慶錫), Lee Yu-won(李裕元) and Qing literary men such as Oh Seung-lyang(吳嵩梁) and others who made friends with the above Joseon literary men, and their paintings and poetry related to the ``house``. The poetry and image associated with the residence of writers in the 19th century Joseon, especially made a deep relationship with the experience of Korean and Chinese companionship which was led by Chusa Kim Jeong-hui(秋史 金正喜: 1786~1856), in various fields such as contents, motivations and objectives of the work. In the previous studies of Korean Chinese-classics related to the residence culture of the 18th and 19th century, the "Korean and Chinese companionship among the Korean and Chinese literary men" had not been noted as a factor that is particularly meaningful, so the need for another discussion is required. I will focus on the cultural practice that writers drew their residence and gave it to each other, while exchanging the relevant poetry, thereby making an art form as a symbol of supranational friendship.

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      참고문헌 (Reference)

      1 심경호, "화원에서 얻은 단상: 조선후기의 화원기,(수정 증보) 한문산문의 내면 풍경" 소명출판 89-132, 2003

      2 홍현주, "한국역대문집총서 2859 海居齋文集 雙梅堂文集" 경인문화사 1999

      3 신광수, "한국명저대전집 석북시집․자하시집" 대양서적 1975

      4 신병현, "포스트모던 조직론: 문화현상으로서 재현과 조직" 다인아트 2010

      5 김기완, "추사 일파의 <秋林讀書圖>를 통해 본 19세기 문예사의 實景" 197-214, 2012

      6 후지츠카 치카시, "추사 김정희 연구: 조청문화 동전의 연구" 과천문화원 2009

      7 조선미, "중국 초상화의 유입 및 한국적 변용"․"명․청대 초상화와의 비교를 통해 본 조선 시대 초상화의 성격, In 초상화 연구" 문예출판사 2007

      8 주자사상연구회, "주서백선" 혜안 2000

      9 이종묵, "조선후기 경화세족의 주거문화와 四宜堂" 우리한문학회 19 : 567-592, 2008

      10 이종묵, "조선의 문화공간 4책" 휴머니스트 2006

      1 심경호, "화원에서 얻은 단상: 조선후기의 화원기,(수정 증보) 한문산문의 내면 풍경" 소명출판 89-132, 2003

      2 홍현주, "한국역대문집총서 2859 海居齋文集 雙梅堂文集" 경인문화사 1999

      3 신광수, "한국명저대전집 석북시집․자하시집" 대양서적 1975

      4 신병현, "포스트모던 조직론: 문화현상으로서 재현과 조직" 다인아트 2010

      5 김기완, "추사 일파의 <秋林讀書圖>를 통해 본 19세기 문예사의 實景" 197-214, 2012

      6 후지츠카 치카시, "추사 김정희 연구: 조청문화 동전의 연구" 과천문화원 2009

      7 조선미, "중국 초상화의 유입 및 한국적 변용"․"명․청대 초상화와의 비교를 통해 본 조선 시대 초상화의 성격, In 초상화 연구" 문예출판사 2007

      8 주자사상연구회, "주서백선" 혜안 2000

      9 이종묵, "조선후기 경화세족의 주거문화와 四宜堂" 우리한문학회 19 : 567-592, 2008

      10 이종묵, "조선의 문화공간 4책" 휴머니스트 2006

      11 조규희, "조선시대 별서도 연구" 서울대학교 대학원 2006

      12 이현일, "자하시 연구" 성균관대학교 대학원 2007

      13 김현권, "우선 이상적의 조청회화교류" 한국불교미술사학회 (35) : 141-180, 2010

      14 김현권, "오경석과 淸 문사의 회화교류 및 그 성격" 한국불교미술사학회 (37) : 213-238, 2011

      15 오세창, "예술의 전당 도록"

      16 손팔주, "신위연구" 태학사 1983

      17 안대회, "상상 속의 정원" 문헌과해석사 16 : 17-30, 2001

      18 "남종화의 거장 소치 허련 200년"

      19 김현권, "김정희파의 한중회화교류와 19세기 조선의 화단" 고려대학교 대학원 2010

      20 고연희, "그림, 문학에 취하다" 아트북스 2011

      21 이민홍, "귤산 이유원론" 한국한문학회 24 : 327-360, 1999

      22 유영혜, "귤산 이유원 연구 : 문화, 예술 취향을 중심으로" 이화여자대학교 대학원 2007

      23 앙리 르페브르, "공간의 생산" 에코 리브르 2011

      24 "간송문화 제83호: 명청시대회화"

      25 吳嵩梁, "香蘇山館詩集/ 朱琦"

      26 吳嵩梁, "香蘇山館詩集, In 香蘇山館詩集/ 朱琦 怡志堂詩初編" 上海古籍出版社

      27 李豫, "韓客詩存" 書目文獻出版社 1996

      28 金正喜, "阮堂全集"

      29 申緯, "警修堂全藁"

      30 조영석, "觀我齋稿" 한국정신문화연구원 1984

      31 금지아, "申緯의 繪畵收藏과 鑑識眼" 한중인문학회 (23) : 261-293, 2008

      32 金景善, "燕轅直指"

      33 홍현주, "海居齋詩集(규장각본)"

      34 홍현주, "海居溲勃"

      35 홍현주, "洪顯周詩文稿‚ 其他"

      36 이유원, "橘山文稿"

      37 안대회, "楚亭 朴齊家의 燕行과 일상속의 국제교류" 국학연구원 (145) : 37-64, 2009

      38 李尙迪, "恩誦堂集"

      39 조규희, "家園眺望圖와 조선후기 借景에 대한 인식" 한국미술사학회 257 (257): 105-139, 2008

      40 李裕元, "嘉梧藁略, 林下筆記"

      41 이춘희, "19세기 한․중 문학교류: 이상적을 중심으로" 새문사 2009

      42 정민, "19세기 동아시아의 慕蘇 열풍" 한국한문학회 (49) : 397-430, 2012

      43 안대회, "18·19세기의 주거문화와 상상의 정원― 조선 후기 산문가의 記文을 중심으로 ―" 진단학회 (97) : 111-138, 2004

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      2027 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2017-10-30 학회명변경 영문명 : 미등록 -> Society for Korean Literature in Classical Chinese KCI등재
      2017-10-12 학술지명변경 외국어명 : Journal of Korean literature in Hanmun -> Journal of Korean Literature in Classical Chinese KCI등재
      2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2004-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2003-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2002-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
      1999-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.77 0.77 0.79
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.9 0.86 1.77 0.28
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