한국한문학 연구에 있어서 동아시아 담론의 의미 = The Meaning of East Asian Discussion on the Study of Korean Literature in Classical Chinese

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper is written to research the universal tendency of East asian discussion and that meaning which call attention to the study of korean literature in Hanmun. since the middle age, East asian discussion can be summarized two tendency, one is the Orientalism in Western Europe, the other is what is called The asian cooperation discussion in India Japan and China. but, because of ideological function which rationalized the imperialism and expansionist policy, these two discussion did not attract public attention in korea. then, at the end of 20C, under the new situation which ruin of socialist states and disorganization of Cold war system was rapidly progressed, korean academic world presented new discussion about east asia. this new discussion have very important worth in several aspects. because this discussion was an alternative plan not only can contribute to dissolution of korean partition system, but also can contribute to asian coexistence.
This new discussion also asked we to reconsider some problem. the most important problem is the adjustment of research viewpoint. till now, a few ideology, for example Nationalism Modernism Immanent development theory ect, have seriously restricted the viewpoint. East asia discussion just asked we to emerge this viewpoint and to advance far the liberal study which can contribute the expansion of common cultural assets in east asia. second problem is the magnification of research subject. under the effect of ideological viewpoint, we have passed over numerous subject, for example, existing form peculiar to korean literature in Hanmun, intersection province of korean and Hanmun literature in korea, real facts of intellectual information interchange with neighboring states ect. East asia discussion just tell about the importance of like these subjects. in oder to deepen our research, we need to pay attention to these problem.

국문 초록 (Abstract)

본고는 동아시아 담론의 큰 흐름을 개략적으로 점검하고, 그것이 한국한문학 연구에 어떤 의미를 환기시킬 수 있는지 검토하고자 하였다. 지난날 동아시아 담론은 크게 두 가지로 구분해 볼 수 있었다. 하나는 서구의 오리엔탈리즘이고, 다른 하나는 인도․일본․중국 등에서 주창된 동아시아론이다. 그러나 이 두 가지는 모두 제국주의와 대국주의의 팽창 정책을 유인하고 또 그것을 합리화하는 이데올로기적 담론으로 작용하였기 때문에 우리 학계에서는 이를 전혀 주목하지 않았다. 그러다가 20세기 말 사회주의 국가의 몰락과 냉전의 해체라는 새로운 상황을 맞이하여 한국에서 새로운 동아시아론이 제기되었다. 이것은 내적으로는 한국의 분단체제 해소에 기여하고, 외적으로는 동아시아 여러 민족의 공존에 기여할 수 있는 새로운 대안으로 모색된 것이란 점에 주목할 가치가 있었다.
동아시아 담론은 한문학 연구에도 몇 가지 중요한 의미가 있었다. 먼저 연구 관점의 재조정이 필요함을 환기시켰다. 지금까지 한국한문학 연구는 민족․국가․근대 등 몇 가지 이념에 종속된 편향된 관점을 견지해왔다. 그런데 이제 이런 편향된 관점을 탈피하여 동아시아 공동의 문명적 자산 확충에 기여할 수 있는 연구가 필요한 상황이 되었음을 일깨웠다. 그리고 지금까지 한문학 연구에서 주목하지 못한 몇 가지 중요한 과제, 즉 한문학의 본질적 존재 방식, 국한문의 교차 영역, 인접 국가와의 지식․정보․소통․실상 등에 대한 연구의 필요성을 환기시켰다는 점에서도 중요한 의미가 있었다. 따라서 이와 같은 동아시아 담론의 실체와 그 의미를 진지하게 고려하여 수용한다면, 그것이 앞으로 한문학 연구의 폭과 깊이를 더하는 데 적지 않게 기여할 수 있을 것으로 판단하였다.

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