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      박지원 산문의 문체적 특성 일고(一考) -어휘와 주제의 관련 양상을 통해- = Park Ji Won(朴趾源)`s prose of Literary stylish characteristic consideration -Focus on the aspect of correlations between vocabulary and subject-

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      https://www.riss.kr/link?id=A75463844

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      This study observes to thing which individual works of Park Ji Won(朴趾源) prose share particular vocabulary changing similar subject by other method. Juyeongyeomsu(晝永簾垂) Song(宋)`s Soong(邵雍) of 『Mochuneum(暮春吟)』 mean conceit of quiet and calm confucian. Park Ji Won was changed `Juyeongyeomsu`(晝永簾垂) that is words that include Sung Confucianism(性理學) intention independently and branches by a individual daily words which fill is free. Such meaning is applied equally to 『Jokogi(竹塢記)』 and 『Juyeongyeomsujaegi(晝永簾垂齋記)』, all of the that is each different work, and together three works though do read and understand contrasting mutually clearly grasp. `Seongmancheonji Yakchulgimseok`(聲滿天地 若出金石) words of 『Chuang -tzu(莊子)ㆍYangwang(讓王)』 expresses life that forgets desire of all and is lofty and lives as is clean. Park Ji Won was ‘Sound’(聲) changes to crying sound(哭聲) in this word and prescribes `Crying by person`s natural ejection of seven emotions again. 『Yeolhailgi(熱河日記)』 『Dogangnok(渡江錄)』`s Crying gush of a delight be, and woman (女人)`s crying gush of sorrow be. If sound(聲) of Chuang-tzu(莊子) can come out even if drop desire of all, one side Park Ji Won` crying sound(哭聲) can come out though is opposite to individual`s desire and front side. Finally, Park Ji Won`s `crying sound(哭聲)` means `Self`(自我) that visit as gush only oneself emotion which is not social code or another person symbol cause. Like this, Park Ji Won`s prose uses particular vocabulary repeatedly within each different works and deepens subject. Therefore, a work that have individual value can be linked like work of different works and do it that share particular vocabulary.
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      This study observes to thing which individual works of Park Ji Won(朴趾源) prose share particular vocabulary changing similar subject by other method. Juyeongyeomsu(晝永簾垂) Song(宋)`s Soong(邵雍) of 『Mochuneum(暮春吟)』 mean conceit ...

      This study observes to thing which individual works of Park Ji Won(朴趾源) prose share particular vocabulary changing similar subject by other method. Juyeongyeomsu(晝永簾垂) Song(宋)`s Soong(邵雍) of 『Mochuneum(暮春吟)』 mean conceit of quiet and calm confucian. Park Ji Won was changed `Juyeongyeomsu`(晝永簾垂) that is words that include Sung Confucianism(性理學) intention independently and branches by a individual daily words which fill is free. Such meaning is applied equally to 『Jokogi(竹塢記)』 and 『Juyeongyeomsujaegi(晝永簾垂齋記)』, all of the that is each different work, and together three works though do read and understand contrasting mutually clearly grasp. `Seongmancheonji Yakchulgimseok`(聲滿天地 若出金石) words of 『Chuang -tzu(莊子)ㆍYangwang(讓王)』 expresses life that forgets desire of all and is lofty and lives as is clean. Park Ji Won was ‘Sound’(聲) changes to crying sound(哭聲) in this word and prescribes `Crying by person`s natural ejection of seven emotions again. 『Yeolhailgi(熱河日記)』 『Dogangnok(渡江錄)』`s Crying gush of a delight be, and woman (女人)`s crying gush of sorrow be. If sound(聲) of Chuang-tzu(莊子) can come out even if drop desire of all, one side Park Ji Won` crying sound(哭聲) can come out though is opposite to individual`s desire and front side. Finally, Park Ji Won`s `crying sound(哭聲)` means `Self`(自我) that visit as gush only oneself emotion which is not social code or another person symbol cause. Like this, Park Ji Won`s prose uses particular vocabulary repeatedly within each different works and deepens subject. Therefore, a work that have individual value can be linked like work of different works and do it that share particular vocabulary.

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      참고문헌 (Reference)

      1 金都鍊, "한국 고문의 이론과 전개" 태학사 1998

      2 金都鍊, "한국 고문의 원류와 성격" 태학사 1998

      3 박희병, "연암산문정독" 돌베개 2007

      4 이종주, "북학파의 인식과 문학" 태학사 2001

      5 李炫植, "박지원 산문의 논리와 미학" 이회 2002

      6 "莊子"

      7 朴趾源, "燕巖集" 252 :

      8 李炫植, "燕巖 朴趾源 文章의 修辭的 樣相에 대한 考察" 87 : 1995

      9 姜東燁, "熱河日記硏究" 一志社 1998

      10 "性理大全書"

      1 金都鍊, "한국 고문의 이론과 전개" 태학사 1998

      2 金都鍊, "한국 고문의 원류와 성격" 태학사 1998

      3 박희병, "연암산문정독" 돌베개 2007

      4 이종주, "북학파의 인식과 문학" 태학사 2001

      5 李炫植, "박지원 산문의 논리와 미학" 이회 2002

      6 "莊子"

      7 朴趾源, "燕巖集" 252 :

      8 李炫植, "燕巖 朴趾源 文章의 修辭的 樣相에 대한 考察" 87 : 1995

      9 姜東燁, "熱河日記硏究" 一志社 1998

      10 "性理大全書"

      11 한양대학교 한국학연구소, "18세기 조선지식인의 문화의식" 한양대학교출판부 2001

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      2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2017-10-30 학회명변경 영문명 : 미등록 -> Society for Korean Literature in Classical Chinese KCI등재
      2017-10-12 학술지명변경 외국어명 : Journal of Korean literature in Hanmun -> Journal of Korean Literature in Classical Chinese KCI등재
      2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2004-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2003-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2002-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
      1999-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      2016 0.77 0.77 0.79
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.9 0.86 1.77 0.28
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